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dandyobbo 2009-10-20 06:45 PM

錢幣 ................... 雜藏帖

[size=4]此帖轉載各式各樣的錢幣雜藏 .

歡迎大家參予分享 .[/size]

dandyobbo 2009-10-20 06:52 PM

[size=4][b]清代錢幣文化:繼承和發展各時期的錢幣文化

[/b]清代的錢幣文化繼承和發展了我國各個歷史時期的錢幣文化,又展現了滿族文化的鮮明特色  
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[size=4]老[/size][size=4]滿文錢幣  

清太祖努爾哈赤於天命元年(1616)年鑄滿文“天命汗錢”和漢文“天命通寶”。清太宗皇太極於天聰元年(1627年)鑄滿文“天聰汗錢”。此時的滿文為舊滿文,是1599年借用蒙文的音節進行拼音而創制,又稱無圈點滿文,文字結構和語法尚不完善,因此“天聰汗錢”尚有不同三種的讀法:天聰汗錢、天聰通寶、聰汗之錢。這一時期鑄幣種類少,鑄量也不多,因為當時長城以北地區以實物貿易為主。1632年對舊滿文進行改造,成為有圈點的新滿文。順治以後的錢幣,使用的都是新滿文。[/size]


[align=left][size=4][/size][/align][align=left][size=4]順治通寶  [/size][/align][align=left][size=4]
[/align][/size][align=left][size=4]1664年,清朝定鼎北京統一中國後,隨著經濟文化的不斷向前發展,鑄錢的種類和數量也隨之增大。因此順治以後流傳下來的錢幣最多、最常見,幾乎每個家庭都能找出幾枚清代的錢幣。[/size][/align][align=left][size=4]  [/size][/align][align=left][size=4]清世祖福臨於順治元年(1644年)設工部寶源局和戶部寶泉局開鑄“順治通寶”。順治通寶共有五種形式:第一種是初鑄的依照明錢形制的“順治通寶”,分小平、折二、折十共三種。小平為光背,鑄量不多,寶字內從缶者更少。折二錢背右二,折十錢背穿上十,穿右一兩者世存稀少。當時國內大部分地區仍沿用明錢,采用這種形制,有利於新舊錢之間的兌換和經濟文化的交流。第二種背有一個漢字,代表各地區名。有戶、工、河、臨、宣、薊、延、原、同、雲、荊、昌、寧、浙、東、福、陽、襄,共18種,延字者最少,而穿上延、宣、薊等更少。第三種世稱“一厘錢”,即背穿右漢文局名,穿左一厘二字,有戶、工、同、福、臨、東、江、宣、原、陝、薊、昌、陽、河、寧、雲、浙,共17種,以同一厘及東字上下一厘者最少。第四種是背滿文錢,僅工部寶源局與戶部寶泉局所鑄兩種,種類雖少,鑄量卻很大,惟寶泉折二型錢極為罕見。第五種是背滿漢文錢,均記局名,有同、浙、臨、東、江、宣、原、陝、薊、昌、寧、河,共12種,鑄量也多。清代錢幣恢復了宋代錢幣形制的某些特點,如錢背平淺,外廓較寬。  
[/size][/align][align=left][size=4][/size][/align][align=left][size=4][/size][/align][align=left][size=4]康熙通寶  

    [/size][/align][align=left][size=4]清聖祖玄烨在位六十一年,實現了全國的統一,經濟穩定,商業發達,因此錢幣的發行量很大。“康熙通寶”厚重圓大,寶源、寶泉局所鑄錢幣背有兩個滿文記局名,外省各局鑄錢穿左滿文、穿右漢文記局名,有同、福、寧、東、江、宣、原、蘇、薊、昌、南、河、臨、廣、浙、台、桂、陝、雲、漳、鞏,共21種。鞏指甘肅寶鞏局,鑄量極少,台指台灣,鑄量也極少,為紅銅質的小型錢,由於既小又少,有人於清代中期鑄了一些黃銅的大型台字錢,同時也仿鑄了少量西字、北字錢,但西北二字為楷書,與其它錢局字體不同。背廣字錢小字小形者多,大字形者較少見,大字大形又分宋體、美字、狹廣等數種版別。寶泉局的“康熙通寶”熙字左面少一豎的稱羅漢錢,字體與當時的一種宮錢相同,它不含黃金,也不特別稀少。  

從康熙開始,清代的鑄幣形式正式固定下來,據《清史稿·食貨志》記載:“康熙元年鑄紀元錢,後凡嗣位改元,皆鑄如例。”雍正、乾隆、嘉慶、道光各朝均鑄通寶年號錢,各朝通寶紀局多用滿文,少用漢字。道光以前的錢幣實行一等制,鹹豐之後出現了大錢。  

鹹豐雕母  

[/size][size=4]鹹豐時,錢幣種類繁多,鑄造精美,流傳下來的祖錢(雕母)、母錢、樣錢也多於其它各朝,且錢文多出書家之手,局面為之一新。據《大錢圖錄》載:清代鑄錢的順序是先選至潔之象牙玉石為原材料,刻作錢樣,呈錢法堂侍郎鑒定再請皇帝裁定,然後以精銅鑿成祖錢(雕母),再用祖錢翻沙鑄母錢,以後開鑄則悉用母錢印范。未經批准鑄行的祖錢(雕母),中間僅一小圓孔,凡正式鑄錢的雕母中間已開成方孔,錢局內稱方孔為金口,開金口需要很高的技術,否則鑄造時容易粘沙。凡正式開鑄的初鑄品大樣精美,仍需送交有關部門審核。  

清代銀元  

[/size][size=4]光緒年間,盡管方孔錢依然鑄行,先後出現了銅元和銀元這兩種新的金屬貨幣。銅元於光緒二十六年(1900年)在廣東始鑄;清代自鑄銀元始於吉林,但大規模機鑄銀元自光緒十五年(1889年)廣東造幣廠開始。今見銅元有兩大類:一類面文為“大清銅幣”,另一類面文為“光緒元寶”或“宣統元寶”。銅元和銀元的圖案設計精美,僅錢背“龍”的圖案就有立龍、坐龍、飛龍、長須龍、反龍、大尾龍、曲須龍、游龍、駝背龍等十余種。尤其是宣統年間的第二套“大清銅幣”,設計新穎,圖案精致,在晚清錢幣中獨占一幟,惹人喜愛。又因其流通時間短,鑄量少,而成為收藏之珍品。  


清代厭勝錢  
[/size][size=4][/size][/align][align=left][size=4]清代的厭勝錢(即花錢、玩錢),經過二千多年的品類繁衍,文字與圖案較之歷代更加豐富多彩,各臻其妙。從吉語、祝辭、避邪、十二生肖、人物故事、花卉圖案到供養錢、符咒錢、秘戲錢等等,可謂包羅萬象,無所不有。  

[/size][size=4]清代皇宮中常以銅錢做裝飾品,其品種數量之多,遠遠超過其它各朝。從乾隆開始,每當新皇帝繼位,鑄造背文為“天下太平”的大錢,作為清官中奉先殿帷幕下角的墜錢。錢背有八卦圖案的是上梁錢,據《大錢圖錄》載:“光緒通寶幕作八卦,案每遇修葺、各殿上梁時,安置寶合(盒),合中皆貯此錢”。八卦代表天、地、水、火、風、雷、山、澤。古人以梁上安放八卦錢,有避兵火、鎮風水的功用。每逢春節、元宵,宮燈下懸掛大小各式銅錢,也稱掛燈錢,此種錢多有龍鳳花紋和吉語。每逢皇帝生辰(稱為萬壽年)錢局要鑄精美的“萬壽錢”以呈進,“光緒通寶”背福壽錢是光緒二十年慈禧太後六十大壽時鑄的“萬壽錢”。每逢年節或國家慶典,由錢局鑄“祝聖錢”,乾隆以前的祝聖錢多有龍鳳花紋,乾隆以後逐漸以文字代替,背多吉語、頌詞,“嘉慶萬年”,背有“五世同堂”、“十全老人”等吉語頌詞的,是嘉慶初年專為已是太上皇的乾隆鑄造的。  

清代刻花錢  

在銅錢的錢郭及地張上進行再加工,雕刻出花紋圖案的稱為刻花錢。我國民間歷來有在日用小銅器上镌刻吉祥圖案的習俗,顯示了人們祈求安居樂業,生活美滿的心願,銅錢上刻花其意亦源於此。早期刻花錢並不多見,明清以後多了起來,尤以清代為最,特別是康熙和鹹豐二朝,鹹豐刻花則多見於鹹豐大錢。由於鹹豐大錢的錢型大,外緣寬闊,加之銅質較好,容易施展刻花技能。鹹豐刻花錢的錢紋圖案種類繁多,還有雕刻各種吉語的,如“平安吉慶”、“風調雨順”、“長生不老”、“壽比南山”等。銅錢刻花後,一般不再作流通貨幣用,往往充當佩飾或觀賞之用。刻花錢不同於鑄造的“花錢”,刻花錢是選用流通貨幣為材,而花錢是非流通貨幣,但兩者都是屬於壓勝錢。刻花錢客觀地反映了當時的民風民俗,是研究我國傳統民俗文化的珍貴文物。[/size][/align][align=left][b][size=4][/size][/b][/align][align=left][b][size=4][/size][/b][/align][align=left][size=4][/size][/align][align=left][size=4][b][img]http://www.cnarts.net/uploadimages/cweb/collect/scwx/files/2009-10/20091015123817.jpg[/img][/b][/size][/align][align=left][size=4][/size][/align][align=left][b]康熙錢[/b][/align]
[align=left][b][img]http://www.cnarts.net/uploadimages/cweb/news/2009-10/2009-10-15/2009-10-15_12375559.jpg[/img][/b][/align]
[align=left][b]八卦花錢[/b][/align]
[align=left][b][img]http://www.cnarts.net/uploadimages/cweb/news/2009-10/2009-10-15/2009-10-15_12380194.jpg[/img][/b][/align]
[align=left][b]滿文天命汗錢[/b][/align]
[align=left][b][img]http://www.cnarts.net/uploadimages/cweb/news/2009-10/2009-10-15/2009-10-15_12380591.jpg[/img][/b][/align]
[align=left][b]順治錢[/b][/align]

dandyobbo 2009-10-20 06:54 PM

[size=4][b]材質 包漿 工藝等方面:看穿巧偽銅圓的馬腳

[/b]銅圓俗稱銅板,是清末和民國時期的一種機制幣,由廣東造幣廠於光緒二十六年(1900年)首先制造,用來充當銀元的輔幣。現已成為我國錢幣收藏的一大重要門類。可隨著收藏市場行情的走熱,偽銅圓的身影也頻頻出現在市場上,且作假者手段越來越高,技術越來越精。但偽銅圓仿得再像,仍可從材質、包漿、工藝等方面露出馬腳。[/size]
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[size=4]材質:鑄造銅圓的材質是銅,各種銅圓中以紅銅圓最為多見,黃銅圓少見,民間私鑄的銅圓多為黃銅質。鑄造整齊精美、色澤潤白如銀的白銅圓以及鉛質銅圓則多屬於樣幣,難得一見。目前市場上出現了不少偽白銅圓,它們通常采用在普通銅圓表面鍍鎳的方法偽造,但表面不光潔,砂眼氣泡較多,邊緣無齒,幣身較薄,不具樣幣特征,因此不難辨識。[/size]
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[size=4]包漿:銅圓經過近百年的時間,表面上形成了一層氧化物,俗稱包漿。真品銅圓的包漿一般細密均勻、顏色柔和,且大都有流通過程中形成的自然磨痕。偽品銅圓的人為包漿則顏色不正、深淺不一,給人一種刺目感,尤其是幣邊處因面積少,附著力差,包漿很難偽造,因而與幣面包漿差別明顯。看包漿鑒別銅圓真偽,不是一朝一夕就能掌握好的,平時要多看多練,逐步提高。[/size]
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[size=4]工藝:銅圓屬機制幣,是雕模後經機器沖壓而成的,銅圓圖文清晰,線條精細流暢,技術含量高,較難偽造。作偽者采用翻砂法偽造的銅圓與機制法是有本質區別的,最明顯的一點就是翻砂工藝會產生細小的砂眼,雖經打磨拋光,但在放大鏡下還是會露出馬腳。[/size]
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[img]http://www.cnarts.net/uploadimages/cweb/collect/scwx/files/2009-09/200991620921.jpg[/img]

光緒銅圓 資料圖片

dandyobbo 2009-10-20 06:57 PM

[b][size=4]賞錢說龍

[img]http://www.cnarts.net/uploadimages/cweb/collect/scwx/files/2009-09/200991413142.jpg[/img]

[/size][/b]圖中的《正德通寶》花錢是我眾多藏品中的一枚,錢幣直徑:5.4厘米;厚度:0.34厘米;重量:55克;屬錢文花錢一類。

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[size=4]“正德”是明代皇帝朱厚照即位後(公元1505—1521年)的年號。據考,正德年間似乎沒有鑄過年號錢,貨幣流通推行紙鈔,與前朝銅錢並行。此幣鑄於清代,它沒有流通貨幣的職能,僅供民間玩賞佩戴。錢幣反面鑄有龍鳳,龍是傳說中的神物。
     
人類對龍的崇拜可追溯到6000多年前。據考,在新石器時代距今約6400年河南濮陽出土了龍虎蚌塑,進入商代,龍造型初步興起,周代微有變化,漢代是龍的定型期,有關龍的傳聞與故事許慎的《說文》裡都有記載;從此,龍的造型才有了一定的統一,到了宋代對龍的形態及創作規律作了規范化的總結,元代限定五爪二角的龍為皇帝專用。明代龍的造型發揮到了極致,民間傳說有了多樣化,甚至演化成龍有公母,還生有九個兒子。
     
龍是中國神話中的一種神異動物,身體長、有鱗、有角、有爪、能走、能飛、能游泳、能翻江倒海。傳說能隱能顯、吞風吐霧、能興雲雨、春風時登天,秋風時潛淵。為眾鱗蟲之長,四靈(龍、鳳、麒麟、龜)之首,後成為皇權象征,歷代帝王都自命為龍,使用器物也以龍為裝飾。在現實當中並不存在,而在虛擬的現實中人人都相信,人人都崇拜,就連我們祖先發明的十二生肖屬相唯龍是創造出來的。在中國文化中,龍始終代表男性的權威,也代表著生殖崇拜的陽剛精神。皇帝是“真龍天子”,民族則是“龍的傳人”。[/size]
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[align=center][img]http://www.cnarts.net/uploadimages/cweb/news/2009-09/2009-09-14/2009-09-14_01312598.jpg[/img][/align]

dandyobbo 2009-10-20 07:00 PM

[size=4][b]紀念幣收藏 做好六點防止紀念幣氧化

[/b]流通紀念幣使用過的金屬材料有:銅鎳合金、銅合金、鋼芯鍍鎳、紫銅合金、黃金銅合金等五種。金屬材料抗氧化性不同,按高到低順序排列為:鋼芯鍍鎳、銅鎳合金、黃白銅合金、紫銅合金、銅合金。因此流通紀念幣的抗氧化性能是不同的,表面氧化影響了觀感和品相,從而影響其價值。[/size]
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[size=4]表面氧化程度是錢幣品相鑒定的一個參數,一般同一品相中,表面基本未氧化的流通紀念幣在市場上的價格比已輕微氧化的高20%,而表面已被氧化的紀念幣則無人問津。在日常的收藏和鑒賞過程中應注意以下幾點:[/size]
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[size=4]一、紀念幣不宜用手觸摸。流通紀念幣制造得十分精美,經常用手觸摸,紀念幣表面會留下汗跡及其他物質,容易引起氧化。因此收藏者把玩時應該戴上干淨軟弱的布手套,或者用集郵鑷子來夾取紀念幣。[/size]
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[size=4]二、不宜將紀念幣長時間放在空氣不流通的地方,比如紀念幣定位冊中。流通紀念幣定位冊並未將紀念幣與外界空氣隔絕,在潮濕的天氣下,紀念幣表面的水氣更難發揮,因此放在定位冊中的紀念幣不用兩年,往往就全部氧化成灰色的了。[/size]
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[size=4]三、避免接觸潮濕或者污染的有害氣體,南方的雨季,高溫天氣,污濁的環境,比如廚房等,都容易對其形成腐蝕。[/size]
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[size=4]四、可以將紙幣護套將紀念幣逐個裝好密封,再將其放入鐵制餅干盒中並蓋好,裡面放一點干燥劑。[/size]
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[size=4]五、珍貴的流通紀念幣都應單枚包裝、單獨保存。有些紀念幣容易氧化,如“第六屆全運會”,雖然多,但是現在全品相的已經很少見,應單獨保存。[/size]
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[size=4]六、對已經氧化的紀念幣,可用布加少量的牙膏,輕輕擦洗,去除其氧化層後,放入密封容器中收藏好。[/size]

dandyobbo 2009-10-20 07:08 PM

[size=4][b]全球最怪異的十大貨幣 很值得收藏

[img]http://www.cnarts.net/uploadimages/cweb/collect/scwx/files/2009-08/20098716232.jpg[/img]

[/b]據國外媒體報道,大衛·多特是美國賓夕法尼亞州的銀行業高層,多年來一直不斷收集世界各國的貨幣。為了豐富自己的藏品,他的足跡遍布世界各地,其中一些藏品在使用國的貨幣史上堪稱絕無僅有。以下就是他收藏的部分最為怪異的貨幣:[/size]
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[size=4]1.世界上面額最大鈔票:10的21次方[/size]
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[size=4]1946年,匈牙利陷入有史以來最為嚴重的通貨膨脹泥潭。當時,匈牙利政府發行了面額創造世界紀錄的辨戈(辨戈為匈牙利從前的貨幣單位),最大面額達到驚人的10的21次方。如果兌換成美元,如此驚人面額的辨戈也不過20美分左右。[/size]
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[size=4]2.萊石[/size]
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[size=4]在所羅門群島的雅浦島,你會發現世界上體積最大同時也最為怪異的貨幣——萊石。萊石是一個個中央帶洞的石灰石盤,直徑可達到12英尺(約合3.65米),重量則達到8噸。它們可能是世界上絕無僅有的無法放進口袋裡的貨幣。[/size]
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[size=4]由於雅浦島上缺少用於制造萊石的石灰石,島上村民冒著生命危險,劃著獨木舟飄洋過海來到帕勞群島。在這個群島,他們從山腰處開鑿巨大的石灰石,而後將它們運回雅浦島。多特解釋說:“萊石的部分價值雖體現在巨大的體積上,但它們的真正價值卻源於運送石灰石所付出的代價。為了將它們運回雅浦島,很多人丟掉了性命。”[/size]
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[size=4]作為一種貨幣,萊石並不像其它貨幣一樣在市場上流通,而是老老實實地呆在屬於它們的地方,只是主人發生了變化。多特說:“一旦運至指定位置,這些石頭便不再被移動,但島上的每一個人都知道它們的主人是誰。萊石所有權的轉讓會在一場公共儀式上進行。萊石與其它貨幣的最大不同可能就是省去了移動電腦內比特位的麻煩。我的意思是說,如果使用這種貨幣,你還需要移動比特位或者變更銀行帳戶的名字嗎?”目前,雅浦政府已禁止萊石出口。其中一些萊石在渥太華的加拿大銀行大廳內展出。[/size]
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[size=4]3.松鼠皮 [/size]
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[size=4]在中世紀的俄國,松鼠皮成為一種常見的流通貨幣。對於這種做法,俄國人應該向善待動物組織(PETA)道歉。據推測,除了松鼠皮外,動物的鼻子、爪子、耳朵都曾扮演貨幣角色。多特表示,讓松鼠皮充當貨幣可能會帶來一個令人意想不到的好處。他說:“在黑死病肆虐時期,俄國也像其它地區一樣遭受沉重打擊。讓松鼠皮充當貨幣可能減少攜帶病毒的寄生蟲數量。”[/size]
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[size=4]4.無臉頭像紙幣[/size]
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[size=4]非洲國家扎伊爾——也就是現在的剛果民主共和國並不擁有用不完的錢。在1997年推翻約瑟夫·蒙博托的極權政府之後,新政府便陷入現金短缺困境,直到他們設計並發行新貨幣。為了解決現金短缺問題,新政府將目光投向舊政權發行的大量2萬面額的扎伊爾。作為一種節約的做法,他們將紙幣上蒙博托頭像的面部扣去。[/size]
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[size=4]5.肯尼迪硬幣 [/size]
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[size=4]蒙古2007年發行了500面額圖格裡克硬幣,硬幣背面印有美國前總統肯尼迪的半身像。按一下肯尼迪的胸部,他們甚至能夠聽到這位遇刺身亡的前總統著名演說《我是一個柏林人》的摘要。肯尼迪硬幣一經發行,收藏家便迅速采取行動,將這種怪異硬幣的絕大多數收入囊中。從這一結果中我們不難看出,蒙古政府為何要在第一時間發行這種硬幣。不得不提的是,由於創建“和平隊”,肯尼迪也是深受蒙古人喜愛的一位外國領導人。[/size]
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[img]http://img.hc360.com/gift/info/images/200908/200908070823586298.jpg[/img]

[size=4]6.聖水銀幣[/size]
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[size=4]為了讓“我們信仰上帝”這種信仰再向前邁進一步,島國帕勞於2007年發行了一種銀幣。硬幣上面刻有聖母瑪麗亞畫像以及一個裝滿聖水(來自法國盧爾德市的洞穴)的小瓶子。2008年,帕勞又發行了第二套硬幣,以紀念聖母瑪麗亞在洞穴顯靈150周年。[/size]
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[img]http://img.hc360.com/gift/info/images/200908/200908070824146176.jpg[/img]

[size=4]聖水銀幣並不是第一種含有非傳統材料的硬幣。除此之外,帕勞還發行過含有少量珍珠母以及隕石的硬幣。在打造怪異事物方面,庫克群島可謂走在世人前列。為了紀念發[color=black]明[/color][/size][size=4][color=black]電視[/color][/size][size=4][color=black]機[/color]這一重大歷史事件,他們在世界上最小的平板電視機內植入發明人約翰·洛吉·貝爾德一段真實的視頻剪輯。[/size]
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[size=4]7.可以吃的貨幣 [/size]
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[size=4]鹽是世界上最為古老的支付工具之一。實際上,薪水(salary)這個詞也來源於拉丁語的“salarium”(指的是羅馬士兵用來買鹽的錢)。中世紀,鹽是撒哈拉沙漠地區的主要貨幣,曾經被廣泛用於整個東非。通常情況下,人們會用舌頭舔一下鹽塊以確定其真實性,而後再將鹽塊切成小塊進行交易。多特收藏的鹽塊已經有1500年歷史了。[/size]
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[img]http://img.hc360.com/gift/info/images/200908/200908070824281880.jpg[/img]

[size=4]令人難於置信的是,可食用貨幣家族還包括reng、可可豆、帕爾馬干酪等成員。Reng是用椰子纖維包裹的紗球狀姜黃,曾被所羅門群島用作貨幣。可可豆曾被廣泛用於墨西哥和中美洲。帕爾馬干酪獲得較高待遇,曾被意大利用作貨幣以及銀行抵押品。尤為值得一提的不可食用貨幣當屬緬甸人使用的有毒種子。真不知道,這種貨幣種在地裡之後能否長成樹林或者灌木叢。[/size]
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[size=4]8.救濟補助票[/size]
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[size=4]我們通常認為貨幣具有完全可互換性,即可以兌換成相同價值的商品和服務。但貨幣的這種屬性並不適於整個世界。在某些國家,確定的貨幣只能購買確定的商品,例如新娘或者土地。文中列舉的這張越南鈔票就是一個典型例子,其使用方式與救濟補助票類似。多特說:“救濟補助票邊緣采取穿孔結構。使用時,你要撕下一塊購買襯衫、褲子等衣物。這種貨幣的面值等同[color=black]於[/color][/size][size=4][color=black]服裝[/color][/size][size=4][color=black]價[/color]格。”[/size]
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[size=4]9.死刑美元 [/size]
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[size=4]美元早已發展為世界上最為穩定的貨幣之一,但它並不總是與“穩定”二字掛鉤。在美元升值前,政府必須采取措施打擊偽鈔制造行為。多特說:“在殖民地首先開始制造偽鈔時,印制過程非常簡單,其中的原因主要有三個。一個是存在大[color=black]量[/color][/size][size=4][color=black]印刷[/color][/size][size=4][color=black]機[/color],一個是當時的美元防偽技術不高,最後一個則是沒有制定足夠的措施打擊制偽行為。”[/size]
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[img]http://img.hc360.com/gift/info/images/200908/200908070824573972.jpg[/img]

[size=4]他說:“如何打擊偽鈔呢?答案很簡單,即在紙幣上印上‘制偽乃死罪’字樣。當時,所有13個殖民地都在印制這種‘死刑美元’。‘制偽乃死罪’字樣最終被‘我們信賴上帝’取代。在‘我們信賴上帝’出現前,我們信賴的是死刑這種嚴厲的懲處手段。”[/size]
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[size=4]10.木質鈔票[/size]
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[size=4]木質鈔票可能讓會錢包飽受折磨,但為了重塑第一次世界大戰之後的德國經濟,木質鈔票卻也成為德國政府最富有創造力的措施之一。殘酷的戰爭讓德國經濟陷入泥潭,當地政府紛紛印制應急貨幣以充當當地的支付工具,木頭、鋁箔、絲麻甚至於[/size][size=4][color=black]撲克[/color][/size][size=4]牌均成為印制鈔票的材料。這種做法直到德國國家銀行恢復生機才宣告結束。[/size]
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[img]http://img.hc360.com/gift/info/images/200908/200908070825304634.jpg[/img]

[size=4]多特說:“他們最終意識到,收藏家會瘋狂收藏這些怪異貨幣,致使很難實現應有的流通和回流。”值得一提的是,他的藏品中包括一枚在現在來說非常罕見的硬件——一塊蓋章的無煙煤。[/size]

dandyobbo 2009-10-20 07:10 PM

[size=4][b]大定通寶( 金)

[/b]大定十八年(公元1178年),金世宗鑄大定通寶。此錢是大定通寶大錢,形制仿宋徽宗的大觀錢,錢文亦含有仿瘦金體的筆意,鑄造精美,存世稀少。[/size]
[size=4][/size]
[img]http://www.cnarts.net/uploadimages/cweb/collect/scwx/files/2009-07/2009-07-30_10581311.jpg[/img]

dandyobbo 2009-10-20 07:14 PM

[b][size=4]“牧馬圖”市場上難見真身 教您四招辨真假



[img]http://www.cnarts.net/uploadimages/cweb/collect/scwx/files/2009-07/2009711165525.jpg[/img]

[/size][/b]赝品


[size=4]雖然貴為第一套人民幣的“三大珍”之首,價格早已超過60萬元(全品),“牧馬圖”在市場上難見真身;市場赝品泛濫,連行家也不敢輕易收藏。不過,收藏市場最怕貨比貨,要辨別真假“牧馬圖”,有4個“必殺技”。[/size]
[size=4]    [/size]
[size=4]“牧馬圖”指的是第一套人民幣中的壹萬圓牧馬券,票面左側為牧馬圖,發行於1951年5月17日,1955年4月1日停止流通。在第一套人民幣中價格最高,約為第一套大全套價格的50%左右。[/size]
[size=4]    [/size]
[size=4]在上世紀90年代初期,該枚“牧馬圖”價格已達數萬元,2007年其價格已經達到60萬元左右。市場未有全品“牧馬圖”出現,9.2品的拍品也能拍出近40萬元的高價。[/size]
[size=4]    [/size]
[size=4]收藏指南[/size]
[size=4]    [/size]
[size=4]真假“牧馬圖”差別可鑒[/size]
[size=4]    [/size]
[size=4]由於上世紀50年代,錢幣印制水平相對不夠發達,第一套人民幣無水印、暗記,防偽功能遠不能與現代錢幣相比。[/size]
[size=4]    [/size]
[size=4]不過,市場行家表示,“牧馬圖”還是具有可鑒別的特征:一是當時的紙張由棉花纖維制成,鈔票表面略有毛絨狀,而新仿的紙張較為光滑;二是“牧馬圖”上的印章和號碼是當時用數百噸沖壓力壓制成,因此有“過底”現象(即可透到另一面),而新仿錢幣難以做到;三是真品上的印章、號碼所用紅色顏料呈現舊感,而新仿品顏色鮮紅;四是由於使用五色膠印工藝,真鈔經過五次套印,立體感更強。[/size]
[size=4][/size]
[img]http://www.cnarts.net/uploadimages/cweb/news/2009-07/2009-07-11/2009-07-11_16551636.jpg[/img]

真品

dandyobbo 2009-10-20 07:24 PM

[b][size=4]錢幣收藏 五套人民幣你有多少?

[img]http://www.cnarts.net/uploadimages/cweb/collect/scwx/files/2009-06/20096191448.jpg[/img]

[/size][/b]第一套人民

[size=4]第一套人民幣(12枚)[/size]
[size=4]  [/size]
[size=4]1948年,隨著人民解放戰爭的順利進行,分散的各解放區迅速連成一片,為適應形勢的發展,亟需一種統一的貨幣替代原來種類龐雜、折算不便的各解放區貨幣。為此,1948年12月1日,在河北省石家莊市成立中國人民銀行,同日開始發行統一的人民幣。至1951年底,人民幣成為中國唯一合法貨幣,在除台灣、西藏以外的全國范圍流通。[/size]
[size=4]  [/size]
[size=4]1948年,隨著人民解放戰爭的順利進行,分散的各解放區迅速連成一片,為適應形勢的發展,亟需一種統一的貨幣替代原來種類龐雜、折算不便的各解放區貨幣。為此,1948年12月1日,在河北省石家莊市成立中國人民銀行,同日開始發行統一的人民幣。至1951年底,人民幣成為中國唯一合法貨幣,在除台灣、西藏以外的全國范圍流通。[/size]
[size=4][/size]
[img]http://www.cnarts.net/uploadimages/cweb/news/2009-06/2009-06-19/2009-06-19_13592066.jpg[/img]

第一套人民幣

[size=4]1948年,隨著人民解放戰爭的順利進行,分散的各解放區迅速連成一片,為適應形勢的發展,亟需一種統一的貨幣替代原來種類龐雜、折算不便的各解放區貨幣。為此,1948年12月1日,在河北省石家莊市成立中國人民銀行,同日開始發行統一的人民幣。至1951年底,人民幣成為中國唯一合法貨幣,在除台灣、西藏以外的全國范圍流通。[/size]
[size=4][/size]
[img]http://img.hc360.com/gift/info/images/200906/200906190146271088.jpg[/img]

第一套人民幣

[size=4]第二套人民幣(16枚) [/size]
[size=4]    [/size]
[size=4]為了改變第一套人民幣面額過大等不足,提高印制質量,進一步健全我國貨幣制度,中國人民銀行自1955年3月1日起發行第二套人民幣,收回第一套人民幣。第二套人民幣和第一套人民幣折合比率為:1元等於1萬元。[/size]
[size=4][/size]
[img]http://img.hc360.com/gift/info/images/200906/200906190146471551.jpg[/img]

第二套人民幣

[size=4]第二套人民幣成為國第一套完整、精致的貨幣,對健全我國貨幣制度,促進社會主義經濟建設發揮了重要作用。[/size]
[size=4][/size]
[img]http://img.hc360.com/gift/info/images/200906/200906190147364218.jpg[/img]

第二套人民幣

[img]http://img.hc360.com/gift/info/images/200906/200906190147374064.jpg[/img]

[img]http://img.hc360.com/gift/info/images/200906/200906190147377596.jpg[/img]

第二套人民幣

[url=http://info.gift.hc360.com/PicnewsList/][img]http://www.cnarts.net/uploadimages/cweb/news/2009-06/2009-06-19/2009-06-19_14084378.jpg[/img][/url]

第二套人民幣

[size=4]第三套人民幣(13枚)[/size]
[size=4]    [/size]
[size=4]為了促進工農業生產發展和商品流通,方便群眾使用,中國人民銀行於1962年4月20日開始發行第三套人民幣。第三套人民幣和第二套人民幣比價為1:1,並在市場上混合流通。[/size]
[size=4][/size]
[img]http://img.hc360.com/gift/info/images/200906/200906190148414059.jpg[/img]

第三套人民幣

[img]http://img.hc360.com/gift/info/images/200906/200906190148427413.jpg[/img]

第三套人民幣

[img]http://img.hc360.com/gift/info/images/200906/200906190148414157.jpg[/img]

第三套人民幣

[size=4]第四套人民幣(11枚) [/size]
[size=4]    [/size]
[size=4]為了適應經濟發展的需要,進一步健全我國的貨幣制度,方便流通使用和交易核算,中國人民銀行自1987年4月27日起,采取“一次公布,分次發行”的辦法,陸續發行第四套人民幣。[/size]
[size=4][/size]
[img]http://img.hc360.com/gift/info/images/200906/200906190149273712.jpg[/img]

[img]http://img.hc360.com/gift/info/images/200906/200906190149281459.jpg[/img]

[img]http://img.hc360.com/gift/info/images/200906/200906190149285782.jpg[/img]

第四套人民幣

[size=4]1999年版第五套人民幣(8枚) [/size]
[size=4]    [/size]
[size=4]現行流通的第五套人民幣是1999年10月1日一次公布、陸續發行的,各面額紙幣年版號均為“1999年”。因此,通常稱為1999年版第五套人民幣。與第四套人民幣相比,第五套人民幣的防偽技能由十幾種增加到二十多種,主景人像、水印、面額數字均較以前放大,便於群眾識別。[/size]
[size=4]    [/size][size=4]2005年版第五套人民幣(6枚) [/size][size=4]    [/size]
[size=4]2005年8月31日,中國人民銀行開始發行2005年版第五套人民幣,保持了1999年版第五套人民幣主圖案、主色調、規格不變,從構成貨幣的基本要素來說,不是發行一套新的人民幣。但由於在印制生產工藝、防偽措施方面進行了改進和提高,並將年版號改為“2005年”。所以把改進印制生產工藝、技術後的第五套人民幣稱為2005年版第五套人民幣。[/size]
[size=4][/size]
[img]http://img.hc360.com/gift/info/images/200906/200906190151191806.jpg[/img]

[img]http://img.hc360.com/gift/info/images/200906/200906190151209058.jpg[/img]

第五套人民幣

[size=4]2005年8月31日,中國人民銀行開始發行2005年版第五套人民幣,保持了1999年版第五套人民幣主圖案、主色調、規格不變,從構成貨幣的基本要素來說,不是發行一套新的人民幣。但由於在印制生產工藝、防偽措施方面進行了改進和提高,並將年版號改為“2005年”。所以把改進印制生產工藝、技術後的第五套人民幣稱為2005年版第五套人民幣。[/size]

dandyobbo 2009-10-20 07:35 PM

[b][size=4]這裡黎明靜悄悄 四川盧比極具投資收藏價值

[img]http://www.cnarts.net/uploadimages/cweb/collect/scwx/files/2009-06/2009612132550.jpg[/img]

[/size][/b]四川盧比名譽品無領直花、無葉版 (馬定祥大師的藏品,嘉德拍賣品)


[size=4]四川盧比,又稱四川藏洋,是中國最具有歷史意義的地方銀幣。它是中國歷史上第一位帝王像鑄造在貨幣上,也是中國唯一廣泛流通過的帝王像銀幣。它是中國與英國之間貨幣戰的產物,四川盧比是為驅逐英國東印度公司鑄造的印度盧比而仿印度盧比鑄造的,正面為大清光緒皇帝側面像,背面為花紋環繞著的“四川省造”四個漢字,中央有一橫花或立花,花紋與印度盧比相仿,其重量、大小均與印度盧比一致。從光緒28年(1902年)起到1957年止的半個多世紀中,大量的四川盧比流通於四川甘孜藏族自治洲及其鄰近西藏的藏族聚居區。[/size]
[size=4][/size]
[img]http://www.cnarts.net/uploadimages/cweb/news/2009-06/2009-06-12/2009-06-12_13252935.jpg[/img]

[size=4]四川盧比面值分一盧比(重三錢二分)、二分之一盧比(重一錢六分)、四分之一盧比(重八分)三種。四川盧比從光緒28年到民國五年(1916年)在成都鑄造,民國十九年(1930年)到民國三十一年(1942年)在康定鑄造。我們把四川盧比的鑄造分為四個時期和四類。[/size]
[size=4] [/size]
[size=4]1.光緒28年到宣統三年(1911年)為第一期;[/size]
[size=4]  [/size]
[size=4]2.民國元年(1912年)到民國五年為第二期;[/size]
[size=4]  [/size]
[size=4]3.民國十九年到民國二十四年(1935年)為第三期;[/size]
[size=4]  [/size]
[size=4]4.民國二十五年(1936年)到民國三十一年(1942年)為第四期。[/size]
[size=4]  [/size]
[size=4]四川盧比的含銀成色懸殊很大,高的90%;低的只有10%。所以,泉友們將含銀在九成左右的分作一類;七、八成的分作二類;五、六成的分作三類;五成以下的由於顯出銅色,便分作四類紅藏洋了。[/size]
[size=4]  [/size]
[size=4]四川盧比一盧比的類別大概區別如下:[/size]
[size=4]  [/size]
[size=4]一類盧比:正面光緒像分為有衣領和無衣領,背面“四”字中間為兩點,“四”字右上端有三片葉或無葉,中央有一立花或橫花。其中無領立花的版別較少,但是有領橫花和有領立花右上端有一酷似蝴蝶花葉的屬更加稀少的版別。一類各種版別鑄造量約1000萬枚。[/size]
[size=4]  [/size]
[size=4]二類盧比:正面光緒像有衣領稍胖,背面“四”子中間為兩點,花紋比一類略粗,“四”字右端有一片葉或無葉,中央有一立花,二類四川盧比的鑄造量約980萬枚。[/size]
[size=4]  [/size]
[size=4]三類盧比:正面光緒像已變形,有衣領,背駝或方頭,背面“四”字中間為八字,花紋比較粗糙,中央為一立花,鑄造量約430萬枚。[/size]
[size=4]  [/size]
[size=4]四類盧比:也就是紅藏洋類,正面光緒像有衣領,頭像粗陋,俗稱“紅臉藏洋”,背面“四”子中間為八字,花紋粗糙。[/size]
[size=4]  [/size]
[size=4]四川盧比一盧比的總鑄造量為2550到2750萬枚左右;二分之一盧比約13萬枚左右;四分之一約12萬枚。二分之一、四分之一盧比只在成都鑄造。[/size]
[size=4]  [/size]
[size=4]紅藏洋還有一種打印藏洋,是理圹喇嘛寺(長青春科耳寺)在紅藏洋上打上印記,以一類或二類盧比強行升值流通的結果,其中印戳打在正面光緒面部的紅藏洋較少。[/size]
[size=4]  [/size]
[size=4]新中國成立後,1950年3月24日康定解放。1958年4月1日,甘孜州人民委員會發布了全州禁止金銀流通的布告,因為自然損耗和熔化,加之藏民有化銀制作飾品的習慣,當時市面上流通的四川盧比只有200萬枚左右。從1958年7月1日到12月30日起,人民銀行對四川盧比給予收兌,只收兌一期、二期含銀量高的四川盧比,收兌總量約100萬枚。根據中國人民銀行德陽市支行原總經濟師、錢幣學會會長張策剛先生回憶,自己從六十到八十年代在甘孜州人民銀行工作時,收兌的四川盧比達幾十萬枚。綜上所述,現存世的四川盧比已大大少見。[/size]
[size=4]  [/size]
[size=4]由於四川盧比的鑄模、工藝質量等的差異,又是由成都、康定兩個造幣廠在不同時期的鑄造,四川盧比的版別,僅差別明顯的就達五十多種。近年來國外和港、台錢幣收藏家、投資機構對四川盧比情有獨钟,研究、收藏、投資已走在我們的前面,並在逐步批量收貨。但在國內還未引起泉友們的關注和重視,目前一枚一期的有領立花四川盧比價格僅僅才一百三十元人民幣,而一枚唐軍長正面相價錢要一百六十元。幾年前唐軍長價錢二、三十元時,一期四川盧比的價錢就四十元了。現在就是版別較少的無領立花價格也僅僅才八、九百元人民幣。現在的它正是一片還未開發的處女地,是金礦、油田、原始績優股。這裡的黎明靜悄悄—四川盧比的歷史、文物、經濟、收藏價值還遠遠沒有真正體現,正待我們去發現、探索、研究、開發、投資、收藏,使之體現真正的價值。[/size]

dandyobbo 2009-10-20 07:41 PM

[size=4][b]近代銀幣最受歡迎 銀幣收藏購買場所有講究

[img]http://www.cnarts.net/uploadimages/cweb/collect/scwx/files/2009-06/200961212241.jpg[/img]

[/b]在形形色色的錢幣中,中國近代銀幣是最為集幣愛好者所喜愛的品種之一,特別是一些高檔銀幣更是受人關注。可目前一些錢幣交易市場中高檔銀幣赝品泛濫,有些改刻的珍稀銀幣偽品幾可亂真。根據多年來收集近代銀幣的經驗,以下幾種情況下購買銀幣要提高警惕。[/size]
[size=4]  [/size]
[size=4]一、在馬路邊或集幣市場門口外低價兜售者出售的高檔銀幣,赝品的可能性最大,集幣愛好者決不可見低價以為便宜貨而掏錢包。[/size]
[size=4]  [/size]
[size=4]二、集幣市場一些臨時設攤人員,盡管攤主將自己的銀幣說得天花亂墜,但集幣愛好者仍不宜從他們手中購買高檔銀幣。[/size]
[size=4]  [/size]
[size=4]三、集幣市場上一些長期賣紙幣或其它幣種的固定攤位上突然放著一枚高檔銀幣而攤主自己卻對銀幣不熟悉,集幣愛好者也不可輕易出高價去購買。[/size]
[size=4]  [/size]
[size=4]四、對函購高檔銀幣要特別慎重,有些從事函購業務的個體幣商本身可信度就不佳,人們若貿然將錢匯去,就很有可能收到赝品。即使對一些可信度很好的實力函購單位,也不可輕易匯錢去購買,因為近代銀幣都經過流通市場的損耗,品相的新舊對銀幣本身價格的差異很大。[/size]

dandyobbo 2009-10-20 07:43 PM

[size=4][b]開元通寶(唐)

[/b]唐以前的貨幣差不多都以重量為名稱。唐高祖李淵武德四年(621年)始鑄“開元通寶”,標志了铢兩貨幣體系的終結和寶文錢制的建立。“開元通寶”錢以“文”為單位,大小大體仿漢五铢,錢徑八分,重二铢四,每十文重一兩。這是中國衡法兩以下改為十進位的開始。“開元通寶”錢文傳由歐陽修所書。[/size]
[size=4][/size]
[img]http://www.cnarts.net/uploadimages/cweb/collect/scwx/files/2009-06/2009-06-10_09573866.jpg[/img]

dandyobbo 2009-10-20 07:45 PM

[size=4][b]“百世其昌”吉語錢

[/b]百世其昌,是中華民族十分流行的吉祥語,意思是說子子孫孫百世綿衍昌盛。由於寓意吉祥,很早就被廣泛應用在對聯、匾額、結婚賀詞和姓氏字輩排行等方面。例如,作為對聯用的,有“江山千秋永固,大業百世其昌”等對聯;寫在匾額上的,安徽合肥段祺瑞家大院的祭祀大廳,就掛著“百世其昌”的匾額;作為結婚賀詞的,有的地方在“一拜天地,二拜父母,三拜夫妻和好”的後面,往往還有一句“四拜百世其昌”;作為姓氏字輩排行用的,就有曹姓、吳姓、莊姓、張姓等。由此可見,民間對“百世其昌”的吉祥語倍加重視,廣為應用。而將“百世其昌”鑄造在吉祥錢幣上,則形成了一種獨特的錢幣文化,可供祭祀、結婚、饋贈、懸掛等使用。[/size]
[size=4]  [/size]
[size=4]該“百世其昌”吉語錢,用精黃銅制作,工整、規范、精美;其錢徑為4.2厘米,厚約0.15厘米,重19.2克,邊廓闊0.3厘米,方穿直徑1.2厘米;錢面文字為“百世其昌”四字,楷書,直讀,分列穿上、穿下、穿右和穿左,書體俊美,頗有顏真卿、柳公權的風格;錢背鑄有四件寶物:穿上為一只蝙蝠,因“蝠”與“福”同音,故寓意福;穿右為一靈芝,因古人視靈芝為仙草,“一年三花,食之令人長生”,故寓意長壽;穿左為一蟢子,又名喜子、喜蜘,因“蟢”與“喜”同音,古人將“晝見蟢子者,以為有喜樂之瑞”,故寓意喜;穿下為兩枚系著的金錢,寓意財。所以,錢背的四種寶物,就分別代表了福、壽、喜、財,同樣具有吉祥的含義。[/size]
[size=4]  [/size]
[size=4]根據“百世其昌”吉語錢的制作工藝、老舊包漿、落地聲響、保存狀況等方面分析,應是清晚期鑄造,錢表因經常被人撫摸,故錢文和圖案顯露出金黃色澤,其余則為黑漆古包漿。[/size]
[size=4][/size]
[img]http://www.cnarts.net/uploadimages/cweb/collect/scwx/files/2009-05/2009531165941.jpg[/img]

dandyobbo 2009-10-20 08:14 PM

[size=4][b]良莠不齊的“崇祯錢” 崇祯通寶文字變化多多

[/b]崇祯通寶文字都有不同變化。“崇”字:有短示崇、正示崇、長示崇、橫點崇、八分書崇;“祯”字:有正示祯、略式祯、衣示祯;“通”字:有單點角頭通、單點方頭通、雙點角頭通、雙點方頭通、三點通、單點菱頭通、單點平頭大甬通;“寶”字:有爾寶、缶寶、圓貝寶。崇祯通寶一種按背文性質來分,一種是按鑄地來分。按背文可分光背類、星月類、天干類、紀局類、紀值類、紀地類、紀事類、合背類及後鑄的背滿文等。按鑄地,可分京、西北、南京、湖廣、川、雲、貴、福版幾類,加上清時後鑄崇祯錢九個體系。背上新字錢,有南京鑄和西安鑄兩種。[/size]
[size=4]  [/size]
[size=4]京版,京畿地區鑄行的,鑄工精美,銅質較好,地章平整,錢體厚重而文字深俊,面文為長示崇、略式祯、單點角頭通、爾寶。幣值上有小平、折二、折五、折十。小平有光背、合背;折二有背右二、監二;折五有戶五、工五、監五;折十有上壽字的。京版鑄行較多。西北版,也稱親版。由陝甘地區鑄,錢體較厚重,鑄工差於京版,面文為八分書崇、略式祯、單點通、爾寶。有小平和折二,小平有光背、天啟崇祯合背、上戶、新、官、上官下月、上大兵小兵、右奉上制、上制、榆、旨、上新下錢,折二有背右二。南京版,鑄於南京地區。版式復雜,鑄造規矩、文字秀麗但薄小,面文繁復,崇字單一,祯字有正示祯、衣示祯等。寶字有爾寶、缶寶,此四字分別搭配,光背多,背文復雜。幣值有小平、折二,小平有各種光背、合背、上日、星、上下右日孕星、上下戶、上下工、上星下戶、上星下工、上戶下舊、右八分、下捌、上星下捌、上應、上局、上江、新、舊、京、下跑馬、左、右戶、上下季。南京版折二存世少,有下二、左〢右戶、左戶右〢、上戶下二、上工下二、左工右二、上江右〢、左〢右季、上季下二、左〢右局、左〢右戶合面。明時有三都,北京,鳳陽,南京,南京也有六部等一套官僚體系。京指南京,即應天府,工戶是六部中的工戶兩部,新舊分別是新舊泉局所鑄,戶舊是戶部舊泉局所鑄。湖廣版,部分與南京版相似,有光背、上星和上下廣。一部分特點鮮明,如鬼崇祯。鬼萬歷、鬼天啟、鬼崇祯一脈相承,字體風格別樹一幟,是明錢湖版裡的一朵奇葩,鬼崇祯有單點、雙點通和圓貝寶幾版。川版,版式復雜,面文分紀鑄地類、天干類、橫點崇類、其它。紀鑄地類,有上星、日、下月、上丁、庚、加、上星下加、上乙下錢、上月一錢、右一錢、右一錢上星、下星、左星、左一錢下月、臥一錢、上下滬、上滬左下星、上星下滬、上府、上府下星、上府下月、重、上重下星、上重左星、上重下月、上重右一錢、上重右一錢下月孕星。天干類有甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、加、左一錢、右一錢。橫點崇類,有乙、己、加、光背、嘉。其它,上工、府、上府左星、府通下星。雲版,鑄於雲南地區,背上星的較多,上日的稍微少一點。貴版,鑄於貴州地區,有上貴單雙點通和上貴下星。福版,祯字為筆畫較直的正示祯,有小平下寧和折二上星。後鑄類,薄小之至,鑄工差,有背滿文的和光背的,面文都一樣的仿寶源局制作。 [/size]
[size=4]
崇祯通寶背太平,當時稱為太平的地方,有甘肅太平監和廣西太平府,四川夔州府太平縣;鑄造地為後者。背上壽極罕見。

[img]http://www.cnarts.net/uploadimages/cweb/collect/scwx/files/2009-05/2009514134454.jpg[/img][/size]

dandyobbo 2009-10-20 08:48 PM

[size=4][b]收藏袁大頭應該先知其詳

[/b]一提到銀元收藏,不能不提“袁大頭”。所謂的“袁大頭”是指在辛亥革命後,袁世凱為了解決軍費和提高個人政治地位而發行的銀元貨幣,因這些銀元鑄有他的側身圖像而得名。雖然在如今的古玩市場上,我們會經常看到一些“袁大頭”,同時在很多家庭裡也藏著一定數量的“袁大頭”,不過真正了解“袁大頭”的人並不多。在銀元收藏領域裡,“袁大頭”因歷史短、存世量大,一直以來絕大多數品種的市場價格並不高。但是最近幾年,隨著收藏市場的持續升溫,“袁大頭”也因其市場價位相對較低受到收藏投資者的追捧,其價格也開始扶搖直上。不過對於普通的收藏投資來說,需要掌握的知識和技巧還真不少。[/size]
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[size=4]數量大版別多[/size]
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[size=4]據有關資料顯示,“袁大頭”當時的發行量上億枚。同時由於鑄地多、鑄量大,“袁大頭”也因此出現了眾多版別。[/size]
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[size=4]首先,按鑄造年代可以分為民國三年、民國五年、民國八年、民國九年和民國十年等版別。其中,民國五年版鑄造量較少,其市場價格較高。另外民國八年版由英國伯翰造幣廠所制鋼模鑄造,品相精美,具有很高的收藏價值。[/size]
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[size=4]其次,按面值來看,主要分為壹圓、半圓(俗稱五角、中元)、貳角和壹角。其中,面值壹圓的“袁大頭”幾乎每一個年代的都有,面值半圓只有民國三年版,面值貳角和壹角的“袁大頭”有民國三年版和民國五年版兩種版本。而且半圓、貳角和壹角背面面值上方分別有“每二枚當一圓”、“每伍枚當一圓”和“每十枚當一圓”的字樣。[/size]
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[size=4]最後,按鑄造工藝及齒邊紋飾來看,“袁大頭”又可分為鷹洋齒邊版、丁字齒邊版(T字邊版)、英文簽字版、“甘肅”銘文版等。其中,“甘肅”銘文版為民國三年蘭州造幣廠鑄,花紋較粗,成色甚劣,數量不多,目前市場價格已相當高。另外,民國三年的英文簽字版壹圓,因在袁世凱像右側刻有意大利雕刻專家“魯爾治·喬治”的拉丁簽名“L·GioRGi”而尤顯珍貴。它由天津造幣廠試鑄,並未流通,存世量極少,一般的收藏者難以目睹它的“廬山真面目”,甚至在錢幣拍賣會上也難得一見。
另外,按鑄造地還可分為天津造幣總廠、武昌、廣州、南京、甘肅、四川等地鑄造版。[/size]
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[size=4]升值潛力看好[/size]
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[size=4]雖然“袁大頭”是銀元收藏中最普通的一種,其存世量相對較大,但要收集完整成套的“袁大頭”也並非易事。由於它代表了中國近代的貨幣文化,反映了我國近代歷史、經濟、金融的歷史興衰和滄桑,具有很高的藝術觀賞價值和文物價值,也具有一定的保值和升值功能。尤其是近年來隨著收藏投資熱的不斷升溫,“袁大頭”日漸走俏,價格一路上揚,因此絕大多數業內人士認為“袁大頭”可能是銀元收藏中的一匹“黑馬”,具有較高的升值潛力。[/size]
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[size=4]據了解,面值壹圓的普通版“袁大頭”2005年的價格基本上在60元上下徘徊,到2006年就漲到120元附近,而現在少於200元根本就不可能買到;面值五角的“袁大頭”也由2005年的300元左右漲到了現在的500元附近;面值貳角的“袁大頭”目前的市場價格也已突破了100元整數關口。而那些特殊版別的市場價格就更高了,如甘肅省鑄造發行的標有“甘肅”字樣的“袁大頭”目前的成交價在3500元左右;鷹洋邊、T字邊、光邊邊齒的銀元時下每枚均突破了萬元大關。尤其最珍貴和罕見的是民國三年的簽字版壹圓(袁世凱像右側刻有意大利雕刻專家“魯爾治·喬治”的拉丁簽名“L·GioRGi”)更是近代銀幣中不可多得的珍品。估計目前的價格在幾十萬元。[/size]
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[size=4]應把好質量關[/size]
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[size=4]作為普通收藏投資者,要想在收藏“袁大頭”時達到投資增值的目的,除注意銀元的品相外,一個重要的因素就是要把好質量關,把赝品、仿品拒之門外。因此在收藏投資過程中,掌握一些最基本的鑒別方法就顯得尤為重要。[/size]
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[size=4]雖然鑒別“袁大頭”的方法很多,但作為普通收藏者一般可從銀元的重量、成色、聲音、包漿、圖案等加以鑒別。一般來講,雖然“袁大頭”版別不同,但只要真幣都是一樣的,面值壹圓、半圓、貳角和壹角的“袁大頭”標准重量分別為26.6克、13.3克、5.3克和2.6克,其中含銀量成色分別為90.4%、84.5%、80.4%和82.5%。真幣的顏色潤澤柔白、音色柔長、文圖精確、包漿自然。偽幣一般不足重,若重則是加大或加厚,其色灰音尖,即便是現在那些偽造者借用電腦制版,制出來的偽幣的顏色、文字、圖案幾可亂真,但由於均是采用合金材質冒充銀子,其發音尖長,內行人一辨就知真偽。[/size]
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袁大頭

dandyobbo 2009-10-20 08:53 PM

[b][size=4]令人開眼仨珍幣 新疆現罕見慈禧祝壽紀念幣

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[/size][/b]慈禧祝壽紀念幣(正面)

[size=4]業余收藏古幣15年,劉先生對自己的幾百枚“家珍”頗為得意。這不,他特意找到本報“品鑒”版編輯,就是想請大伙兒欣賞一下他的寶貝。 [/size]
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[size=4]罕見慈禧祝壽紀念幣 [/size][size=4]    [/size]

[size=4]1994年的一個星期天,劉先生正在吐魯番跑生意,在長途車站,忽然看到一個十幾歲的小巴郎,手裡攥著兩枚銀幣,劉先生發現其中一枚圖案罕見,似是清代的銀幣。於是不惜用100元,外加兩個羊頭、幾個羊蹄換得了這枚珍幣。 [/size][size=4]    [/size]

[size=4]回家清洗後,這枚銀幣風采盡現。正面,一條蛟龍盤踞正中,外圈被8個雙喜環繞。最具匠心的是:龍尾嵌了一個繁體“壽”字,與龍的造型渾然一體,卻又一望可知。銀幣背面中心是繁體的“壹兩”二字,外圈是8個滿文字:大清光緒二十年鑄。銀幣外邊刻有“大清造幣廠”字樣,分別用漢字草書和英文鑄刻。 [/size][size=4]    [/size]

[size=4]這枚銀幣比一般清代銀幣略大,且圖案前所未見,劉先生查閱大量資料,卻一直弄不清這枚銀幣的“身份”。2008年,他意外地在網上看到一段文字:光緒20年,曾為慈禧祝壽特鑄兩枚紀念銀幣。一枚已經銷熔了,現僅留下一枚散落民間。劉先生不由得心跳加速:莫非自己手裡這枚身份不明的銀幣就是這枚舉世無雙的珍幣?[/size]
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[size=4]劉先生最近准備去北京,請專家作進一步的鑒定。這個巨大的懸念恐怕只有等他從北京回來後才能解開。 [/size]
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[size=4]神秘花錢 [/size][size=4]    [/size]

[size=4]相對於國家發行的正規貨幣,花錢是一種“民間紀念幣”,源於漢代,主要用於民間自娛自樂牞由於不作流通之用牞材質大都比較粗糙牞收藏價值並不高。2003年,在烏魯木齊二道橋的一個小攤上,劉先生花了20元,從一位陝西口音的婦女那裡買回這枚青銅質地的花錢。回到家裡,輕輕擦了一下上面的袑鞢A竟然露出金光閃閃的“外衣”,這讓劉先生“喜出望外”。“青銅包金的花錢非常罕見,說明鑄造這枚花錢的主人一定是王公貴族。”劉先生說。 [/size][size=4]  [/size]
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[size=4]這枚花錢的造型也十分罕見,左為一個童子,雙手擎起玉淨瓶,右邊似是觀音,雙手合十,立在蓮花寶座之上,兩人頭頂俱有佛光,下方是一叢蘭草。人物線條簡潔流暢,只是錢上並無年代標識,劉先生推測,這枚花錢應在唐代以前。左下方還有一個無法讀懂的標識,劉先生疑為“價值標識”。借助本報,劉先生也想請收藏界“高人”幫著鑒定一下這枚神秘花錢。[/size]
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福建官局造銀幣(正面)

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福建官局造銀幣(背面)

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福建官局造銀幣

dandyobbo 2009-10-20 08:59 PM

[b][size=4]方寸泉中看乾坤


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[/size][/b]英國伯明翰造幣廠鑄造的上有清朝第七任駐美大使羅豐祿頭像的鉛質錢幣

[size=4]浙江桐鄉烏鎮茅盾故居旁有一座余榴梁錢幣館,自2002年起至今,六、七年間,該館共接待千萬人次參觀,看到傳世的各個歷史時期的錢幣,無不驚歎:“這裡集古今中外錢幣之大成,太珍貴了。”“錢幣具有4000年歷史,從余榴梁收藏的古幣實物看出,中國是世界上最早使用錢幣的國家之一,我國在古代可是金融大國啊!”   

近日,筆者慕名采訪了余榴梁。這位收藏家、研究家在半個世紀收藏錢幣的歷程中,搜集了自戰國時期至民國、現代的錢幣,材質有金、銀、銅、鐵、錫、鋁、鉛、銻、陶、鎳、竹、骨、紙共13種,約38000種不同的錢幣,其中還有260多個國家和地區的數千枚硬幣。有的國家已經消亡,它制造的金屬錢幣在余榴梁手裡還有留存,堪稱“絕品”,見證了這些國家的興衰歷史。  

收藏源於教書  

余榴梁,浙江桐鄉人,時年67歲。童年住在烏鎮外婆家,掛在他頸上的壓歲錢竟成了他事業的基石。  

1958年,余榴梁考進了中國最大的企業之一江南造船廠技校,學習鑄造專業,兩年後畢業留校當教師。古幣的鑄造史就是我國翻砂工藝的歷史,為了使學生能有感性認識,余榴梁將古幣造成教具。從此,他與古幣結下了不解之緣。幾乎每日到廢品回收站尋覓各種古錢幣,竟發現了極珍貴的唐朝得壹元寶、宋代靖康通寶。大喜過望,一頭栽進了古錢幣堆。離他家不遠的常德路上,有許多舊貨攤。這些地攤上有不少古錢幣,他總是抽空到那裡蹓跶“淘寶”,只要稱心的,不管價高價低,他總是“吃進”。鄉下外婆知道外孫喜戲古錢,就向親朋好友、鄰居討要。每次到上海,總要帶上一大串送給外孫。就這樣,余榴梁走上了集幣之路。  

上世紀60年代初期,余榴梁籌辦婚禮,准備添置家具。這時有兩位老人要轉讓《歷代錢幣圖說》、《中國貨幣史》和全套《史記》、《漢書》、《中國史稿》及一些古錢。要價300多元(人民幣,下同),這在當時是一筆不小的數目,相等於余榴梁半年的工資收入。但余榴梁毅然用添置家具的錢換下了上述書籍和古錢。嗜“泉”如命,讓余榴梁覓到了珍貴的古幣。一次,他排隊買菜,看見站在前面的一位老人皮夾內有一枚少見的五铢女錢,就情不自禁地伸手去摸。對方見他愛不釋手,就將那枚古泉奉贈給他。一次,他逛古玩市場,看見2枚玻璃錢幣,正面刻“狀元及第”,背面刻“天仙送子”字樣。這是清鹹豐皇帝時制造的玻璃錢,發行極少,當時為達官貴人佩戴的裝飾品或送人的珍物。一般人不識“廬山真面目”,無人問津。余榴梁發現後,暗暗驚喜:“當年我國玻璃工業還不發達,能制造發行玻璃錢幣,物稀為貴,豈不極珍貴嗎?”他用4元買下2枚玻璃錢幣,撈到了便宜貨。一次,余榴梁在古玩市場發現一枚北朝壓勝錢─歸於聖帝,雖屬宋元後的鑄品,但也難得。本來攤主不識貨,僅要價5角錢,見他要,馬上抬高價格,一下漲到40元。余榴梁苦笑一聲,說:這品種稀少,40元不算貴。  

拜權威為師成為專家  

改革開放後,各地掀起了收藏熱。1983年,一位作者寫了一篇題為《造型工古幣迷》短文,介紹余榴梁收藏古幣的事跡,刊於《新民晚報》。在廣慈醫院住院治療疾病的著名錢幣學家馬定祥讀了此文,頓覺遇見知音,引起了他的重視。通過報紙,寫信約來余榴梁,在家裡見面。兩人一見如故,敘談甚歡。馬老一直擔心、慨歎研究古幣後繼無人,如今找到了,分外喜悅。余榴梁覺得遇見了“伯樂”,心裡有說不出的高興。一來二往,漸漸熟識。余榴梁斗膽提出拜馬老為師,馬老欣然接受,自此兩人結為師生。馬師傾心傳授鑒賞知識,余榴梁如饑似渴地吸吮,從集幣轉入研究。在馬師的指導下,他寫了700多篇論文,刊於中外報刊。此外,他還寫成《古錢》、《錢幣漫談》、《中國花錢》、《錢幣學綱要》、《錢幣投資技巧》、《世界流通鑄幣》等16部著作,向海內外發行。  

十多年前,社會上流傳清康熙帝時期從四川進藏平叛途中所鑄羅漢錢內含有金子成分。為了澄清史實,余榴梁將一枚羅漢錢鋸成小塊,用強酸熔融後,化驗各種成分,證明其中並沒有含金,於是他撰文,否定了這一訛說。  

原來,羅漢錢是專為康熙皇帝六十花甲祝壽而在北京鑄的一種錢幣,叫“萬壽錢”。這種錢做工精細、銅質優良。在清嘉慶年間,杭州淨寺羅漢堂內有羅漢像五百尊,善男信女常去供奉。有一次,一個信徒想在羅漢身上取得一些信物帶回家除病壓邪,在佛腔內摸出一些“萬壽錢”,以為神賜,淨寺內香火頓時旺盛,從此得名為“羅漢錢”。  

2001年年初,台灣《錢幣世界》創刊號在封面上刊出了一只“柿子銀餅”錢幣照片,並確認此錢幣為稀世珍寶。余榴梁幾經考證,否定了這種說法,並撰《也談漢柿子銀餅》一文,在該刊第三期刊載。該社還特意將余榴梁提供的有關照片放在彩頁上。這篇論文引起了全世界錢幣家的爭論,一下子活躍了學術氣氛。該刊在編後語中提及:“白金三品尚有質議處,就此掀起討論高潮,試為我國泉幣學界探索的一大課題。余先生文章道德、學術地位,令人景仰,有此宏文,亦本刊莫大榮耀。”  

此前,余榴梁曾在上海一家報紙上發表了一篇《“天福鎮寶”不是五代貨幣》的文章,考證了“天福鎮寶”系安南國(今越南)所鑄的原委。他又以大量的材料證明了“上扛五铢”不是宣帝時造的,而是宣帝前武帝造的論斷,推翻了歷代公認的“五铢錢”的斷代時間。更可喜的是,他還發現了廣西出土的歷史上任何著作均無記載的“五代十國”的馬殷鉛錢。他根據廣西地質、地理背景、斷代以及當時造錢的特征諸方面予以論證,確認是“馬殷鉛錢”,為錢幣界公認,從而寫進了中國的大部泉幣著作中,為我國錢幣史填補了空白。  

覓得珍品“聖宋通寶當五”  

在38000枚錢幣中,余榴梁最钟愛的要數“聖宋通寶”當五。這也是他50年集幣生涯中最陶醉的一枚幣了。  

這枚幣鑄於公元1103年5月至1104年正月,從開鑄到停鑄,歷時僅8個月。由於風流皇帝宋徽宗不事朝綱,致使蔡京專權。蔡京大興土木,驕橫淫逸,弄得民不聊生,國庫空虛。為了掩蓋捉襟見肘的困境,蔡京發行了嫁禍於民的高面值“當五錢”。以後又很快被“當十錢”所取代,“當五錢”因此流傳後世極為稀少。這枚“當五錢”直徑為31.5毫米、重7克,有鎏金痕跡。文字空間有四個洞,據宋代風俗記載:當時有地位的人帽子前沿往往飾有一枚金幣,以示富貴。此錢作裝飾品是無疑的了。錢文清晰可辨,正面的“聖宋通寶”和背面的“當五”六字為篆體。從形態和大小來看,它和過去曾發現的“聖宋通寶”當五珍品版別不同,應屬“當五”初期的大錢,在國內外還是第一次發現。  

這枚“當五”錢,是余榴梁與一位郵電退休工人交換錢幣時所得。當他拿著罕見之物請老師馬定祥鑒定時,馬老不由拍案叫絕:“稀世珍品,我與錢幣打了50年交道,如今還是第一次見到呢!”說著,他打開了《古錢大辭典》,興致勃勃地念著:“聖宋通寶,其當五者,故彩雲公藏有一枚,為德國人購去,今未見過。”馬老對這枚錢反復考察了它的精神氣質,銅質色澤,特別是對文字筆劃作了綜合性的研究,確認它為真品,並鄭重其事地為古幣簽上了鑒定章。廣東博物館副館長王貴忱也作了認真鑒定,表示祝賀。馬老還一再關照余榴梁:“解放前,被外國人帶走的當五錢至今下落不明,這枚珍寶再也不能輕易失掉。”余榴梁當即表示:“中國是世界上最早鑄造錢幣的國家之一,作為炎黃子孫,我願將它無償獻給祖國。”  

“聖宋通寶”當五錢的問世,震動了國內外,美國、日本、新加坡、香港都發了消息。上世紀90年代初期,上海電影制片廠還以“聖宋通寶當五”為題材,拍攝了一部故事片《古錢風波》。  

孤品珍奇 舉世矚目  

1990年秋,余榴梁下班後,傍晚時分逛肇嘉浜路錢幣市場,在一堆舊紙幣中發現了一張奇特的紙幣。這張紙幣誕生於光緒年間,由上海一家錢莊印制發行。面值1000文,背面印上海地圖圖案。它創造了兩個“最”紀錄:唯一留世的實物孤品;地方地圖印在紙幣上,全國僅此一種。  

消息不胫而走,上世紀90年代後期上海市歷史博物館舉辦“上海貨幣展覽”,借用余榴梁收藏的上海地圖紙幣展出,引起了轟動。  

他曾在浙江杭嘉湖地區一處地攤上覓到一枚鑄有羅豐祿頭像的銀元。羅氏是清朝政府派駐英國的第七任大使。當時清政府正在進行錢幣改革,即第二次錢幣大改革,從手工制作轉向機械鑄造硬幣時期。羅豐祿在英國伯明翰造幣廠參觀,同時商洽購買造幣機器。當天,伯明翰就制造了一枚鑄有羅豐祿頭像的鉛質硬幣。羅將此樣品帶回國,經采納開始用機器制造。年代久遠,民間大多數散失,存世極少。英國皇家博物館對這種錢幣垂涎三尺,急欲覓得。  

江南造船廠首任襄理徐壽對本國錢幣改革很感興趣,他曾在家鄉無錫用土辦法鑄造了仿照墨西哥銀元圖案錢幣,後來流入海外,由英國皇家博物館珍藏。徐壽的曾孫女是北京大學教授,派其學生到英國皇家博物館,征詢用珍貴藏品羅豐祿頭像錢幣交換徐壽督造的錢幣。英國人捨不得放寶,用復制品來交換而告吹。可見上述兩種錢幣在世界上的巨大影響。[/size]

dinghow 2009-10-20 08:59 PM

第四套人民幣好似貼錯咗,嗰套應該係第三套。
第四套人民幣的發行年份是1980年,以少數民族為主題,
而100元則以毛澤東、劉少奇、朱德和周恩來的頭像作正面。

[[i] 本帖最後由 dinghow 於 2009-10-20 09:05 PM 編輯 [/i]]

dandyobbo 2009-10-20 09:14 PM

[quote]原帖由 [i]dinghow[/i] 於 2009-10-20 20:59 發表 [url=http://www.discuss.com.hk/redirect.php?goto=findpost&pid=227229553&ptid=10830228][img]http://www.discuss.com.hk/images/common/back.gif[/img][/url]
第四套人民幣好似貼錯咗,嗰套應該係第三套。
第四套人民幣的發行年份是1980年,以少數民族為主題,
而100元則以毛澤東、劉少奇、朱德和周恩來的頭像作正面。 [/quote]

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dandyobbo 2009-10-20 09:14 PM

[size=4][b]第四版人民幣回收完畢:藏家出動 首選"冠字號"

[img]http://www.cnarts.net/uploadimages/cweb/collect/scwx/files/2009-02/2009-02-0122533.jpg[/img]

[/b]中國收藏人民幣是上世紀80年代後的事情。那時流通的第一套人民幣和第二套人民幣在禁止流通之後的“命運”都是被銀行回收並予以銷毀,並沒有多少人會去關注人民幣的收藏。但就在上世紀80年代末90年代初,人民幣的收藏開始大行其市,第一套人民幣更成為有價無市的珍品。  

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[size=4]而在第四版人民幣即將退出流通領域的前夕,“幣友們”都開始寄希望成為第一批收藏第四套人民幣的“元老”,第四套人民幣的收藏價值也在一時間成為郵幣市場關注的焦點。  

第四版人民幣退出流通倒計時  

第四套人民幣在1987年推出後流通近20年,央行於1997年4月1日起正式停止發行,各大銀行也只收不付,自動兌換為第五套人民幣。  

2008年是回收的第12年,據供職於中國人民銀行的公職人員李凱向理財周報記者分析,雖然目前央行沒有明確發布公告宣布禁止流通第四套人民幣,但根據以往的慣例,在新版和舊版的人民幣混合流通自然淘汰8年左右就可以實現流通的替換。在第四套人民幣停止發行12年後,雖然並未禁止流通,但目前市場上已基本完成了新舊人民幣的替換,第四套人民幣退出流通市場也會是不遠的事,其退出後在收藏市場上的升值空間被商家和藏家看好。  

人民幣如此受關注可以從人民幣收藏市場上可尋一斑。1948年發行的第一套人民幣,其面額從1元到5萬元共12種,有6個版別。由於當時正處於解放初期,人們尚未擺脫困難的物質生活,因此能作為收藏留在民間的很少,絕好品相的更是鳳毛麟角,據廣州永銀錢幣收藏有限公司徐亮向理財周報記者介紹,全套第一版目前的市場要價是360萬左右。  

最令人大為唏噓的還數第三套人民幣的1角幣,徐亮介紹,有水印的“背綠”1角,去年的市場報價在8000元左右,但目前這枚水印“背綠”1角的身價已遠在1.2萬元之上,而沒有水印的“背綠”1角,市場價格幾乎一直維持在800元左右。“棗紅”1角在一年間也上漲了500元左右。  

面對如此“輝煌的戰績”,作為收藏市場“新秀”的第四套人民幣雖然尚未禁止流通,但其在收藏市場的價格也開始上升,1980年拾圓民族人物頭像目前市值13元、1990年壹百圓四位領袖浮雕頭像的市值也到了108元,而較為稀少的1980年伍拾圓工、農、知識分子頭像的市價已到了550元,1980年壹百圓四位領袖浮雕頭像的市值也到了230元的高點。  

“出於對舊版人民幣固有的感情,人民幣的市場關注度一直很高,第四套人民幣作為一種長期的收藏品種,其遠期的升值空間應該可以達到第三套的水平。”李凱認為。  

第四套未流通人民幣才有價值  

第四套人民幣從1987年4月開始發行,采用的是“一次公布,分次發行”的辦法,至1997年4月發行完畢,共發行主輔幣9個面額,14個券別,分為1元、2元、5元、10元、50元、100元6種主幣,以及1角、2角和5角三種輔幣,其中主幣中的1元、2元、50元和100元還分為1980年版和1990年版兩個版別(1元還有一種1996年版)。  

對第四套人民幣來說,明星幣種是1980年版的50元、100元等量少品種,能收藏這些幣就能夠“以一當十”。據了解,在第四套人民幣所有券別中,1980年版的50元券存世量是最少的,而目前市面上已基本不見有流通。“50元的發行量本身就很少,因為50元可以用20元和10元替代支付,50元是作為一種輔助幣種發行,因而在發行量上較其他幣種要少,存世量自然就少,其身價自然就會高出許多。”李凱解釋。整體而言,1980年版的第四套人民幣由於量較少,普遍比1990年版的價格要高。而其中,尤以5元、50元升值彈性更大。  

此外,只有第四套人民幣設有角紙幣,第五套人民幣則只發行了角硬幣。2角紙幣的停印將使得市場流通量逐漸減少,小額紙幣未來將最終在市場上消失。“2元和2角券逐步退出流通,這也就意味著這兩種紙幣的收藏市場肯定將在近期走強。”中匯金幣經理林毅剛表示,長遠來說,這一波行情肯定會被刷新,以2元券為例,兩年之內賣到12塊左右問題不大。  

同時,李凱提醒說,第四套人民幣收藏對幣券的品相要求非常高,只有全新未流通過的人民幣才有收藏價值,經過一次流通的九成新的幣券其收藏價值是很小的。  

冠字號同號是收藏熱點  

“‘冠字’指的是人民幣上的羅馬字(第一套、第二套、第三套使用)或漢語拼音字母(第四套、第五套使用);‘號’指‘冠字’之後的阿拉伯數字,合稱為‘冠字號’。”人民幣收藏學會廣西理事劉漢民向記者介紹。  

劉漢民說,目前市場上分幣比較多,收藏紙分幣留意編號,同樣是1分紙幣,因冠字號不同,其市場售價相差甚遠。有羅馬數字編號,也有阿拉伯數字編號的,值60多元,只有羅馬數字編號,沒有阿拉伯數字編號的,目前市價只值6分錢。  

除此之外,冠字和號都為相同數字的第四套人民幣也會是收藏亮點,這一方式又分為小全套和大全套兩點。  

小全套是指三張角幣或是1元、2元、5元、10元四張較小面額幣上的阿拉伯數字;大全套則指整套幣編號的末位數都相同。編號相同的位數越多,價格就越高。而號碼比較特別的,如末幾位是“888”等,價格也會比普通數字高。[/size]

dinghow 2009-10-20 09:20 PM

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“而較為稀少的1980年伍拾圓工、農、知識分子頭像的市價已到了550元”
咁值錢嘅咩:smile_14:
我都收埋咗好多呀:smile_30:

[[i] 本帖最後由 dinghow 於 2009-10-20 09:22 PM 編輯 [/i]]

dandyobbo 2009-10-20 09:23 PM

[quote]原帖由 [i]dinghow[/i] 於 2009-10-20 21:20 發表 [url=http://www.discuss.com.hk/redirect.php?goto=findpost&pid=227232171&ptid=10830228][img]http://www.discuss.com.hk/images/common/back.gif[/img][/url]
“而較為稀少的1980年伍拾圓工、農、知識分子頭像的市價已到了550元”
咁值錢嘅咩:smile_14:
我都收埋咗好多呀:smile_30: [/quote]

[size=4]嘩 ! 你行運啊 .[/size]

dandyobbo 2009-10-20 09:23 PM

[size=4][b]真假難辨的“洪武牧牛錢”

[/b]“洪武通寶”,是明朝通行的貨幣,鑄於朱元璋洪武年間。存於後世的一種背面鑄有牧童騎牛圖案的“洪武通寶”,即所謂“洪武牧牛錢”,因其在正史中無明確記載,“牧童騎牛”的圖案又巧合了傳說中朱元璋的童年經歷,究竟它是官方所制的紀念幣,還是民間私鑄的花錢,抑或是後世的偽造……藏界一直頗多爭議。[/size]
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[size=4]《明史》載:“至正四年(1344年)旱蝗,大饑疫,太祖時年十七,父母兄相繼殁,貧不克葬,裡人劉繼祖與之地,乃克葬……”又載:“……太祖孤無所依,乃入皇覺寺為僧。”至於朱元璋在“入皇覺寺為僧”之前,是否真的當過放牛娃,雖不可考,但他對於自己的貧苦出身卻是並不忌諱的。他的發妻馬皇後也非常賢淑,每當朱元璋忘乎所以的時候,她就會提醒:“大王忘了過去的貧賤了嗎?”朱元璋也時常以此警示自己。《英烈傳》載,他曾命令工人在大內圖畫四壁,俱采《詩經·國風·七月》詩,及自己歷來戰陣艱苦之事,繪圖以示後世。並說“朕家本民桑,屢世以來,皆忠厚長者積善余慶。以及朕躬,乃荷皇天降命方有今日,特命爾為圖,凡有流離困苦之狀,悉無所遺,庶凡後世子孫,知王業之興,極其艱難,庶有敬尤。毋白干淫,以思守成之道。”所以,鑄此“牧牛錢”以顯示皇帝與民同根相連同甘共苦,由此激勵人民發展生產,是符合當時的政治環境的,“洪武牧牛錢”為“官方所制可為市場流通的紀念幣”之說並非不能成立。[/size]
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[size=4]但是,從目前存世的多種“洪武牧牛錢”看,非但騎牛牧童形態各異——有的頭戴斗笠,有的則免冠且光頭;外廓寬窄、錢徑大小也各有不同……真是五花八門式樣繁多,究竟哪樣是真,哪樣是假,也是莫衷一是各有說辭。[/size]
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[size=4]曾見過一則謎語,謎面為“朱元璋簡歷”,打京劇名二,謎底是:小放牛、大登殿。謎面謎底亦莊亦諧,倒也十分貼切。由此“洪武牧牛錢”不禁想到:若以“擬物法”制謎,將“洪武牧牛錢”作為謎面,也是能扣上這個謎底的。眼下牛年快到了,牛年賞“牛錢”,說說它的前生今世,看看它的各種版本形式,未嘗不是一件開眼界的事。而這樣一來,這枚“古錢”究竟是明太祖的“聖意”還是後人的游戲之作,也就都在其次了。真假難辨不如不辨,知道有關它的凡此種種慎買慎藏就是了。[/size]
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圖為各種形式的“洪武牧牛錢”

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[align=center][img]http://www.cnarts.net/uploadimages/cweb/collect/scwx/files/2009-01/174924_744.jpg[/img][/align]

dandyobbo 2009-10-20 09:26 PM

[size=4][b]歷史之“铤”的新概念

[img]http://www.cnarts.net/uploadimages/cweb/collect/scwx/files/2008-12/2008-12-21135245.jpg[/img]

[/b]大多收藏者對於“元寶”的印象更深一些,或金或銀,中間鼓,兩頭翹,影視作品中常會看到。“元寶”稱謂出自於元,當時鑄造的五十兩銀錠背面,曾鑿有“元寶”二字,因此一直流傳下來。其實元寶只是金銀錠的別稱,它起鑄於漢,有船、條、餅等幾種形狀,船形稱“錠”,條形稱“铤”,餅形稱“餅”,習慣上又將這三者統稱為金銀錠。其中“铤”是經過冶煉後尚未制成器物之前的金銀坯料,重數兩至數十兩不等,呈長、直、薄的條形。許叔重注《淮南子》:“铤者,金銀銅等未成器,鑄作片,名曰铤。”《金史》也有“舊例銀每铤五十兩,其直百貫”的記載。元初,因語音演變,“铤”多轉為“錠”。金銀铤尤其是金铤,由於價值過高,基本不直接參與日常流通,即便使用,也會根據用量分割。南宋時期,金铤主要用於兌換鈔引、賦稅、賞賜、上供、軍費、國費開支等途徑。因此,金銀铤之類的貴金屬貨幣,還不等同於真正意義上的貴金屬貨幣。

2007年歲末,陽金融博物館地下金庫,展出了一枚南宋黃金貨幣――镌有雙葫蘆印的20兩金铤。因為十分罕見,專家估計,這枚金铤的價值,至少在百萬以上。南宋金铤的亮相,在錢幣界反響不小,也引出錢幣收藏愛好者廣泛注意:古代貨幣“铤”, 在21世紀,也能如其它金銀制品相同,步入收藏大眾的收藏箧嗎?2008年秋,中國金幣總公司重磅推出“中國古代通貨文化系列――金銀铤”,在一定范圍,滿足了錢幣收藏愛好者的需求。

歷史上的金铤、銀铤,如文獻介紹,多是“未制成器物之前的金銀坯料”,除少數品種外,金銀铤本身不帶有任何或文字或圖案的信息。從這個角度,中國金幣總公司推出的新款金銀铤,便帶有“推陳出新”和“古為今用”的意味,這個“陳”和這個“古”,一方面是中國錢幣歷史的深度發掘,一方面是中國錢幣文化的再度弘揚。“深度挖掘”指新款金銀铤借用了舊時“铤”的簡單形式;“再度弘揚”,則是指新款金銀铤在舊有形式之中,注入新的豐富的文化元素。

新款金銀铤有有兩大系列,一是“福壽雙全”,一是“牛年賀歲”,包括金銀材質50克、100克共8款品種。其中“福壽雙全”由五只蝙蝠、圓壽字、兩枚金錢組成,四周環以吉祥紋飾。何為五福?一壽,二富,三康寧,四好德,五善終。“蝠”與“福”同音同聲,民俗文化中,蝙蝠也是“幸福”代名詞。新年伊始,借“蝠”祈“福”,自然能討得大家喜歡;另一款“牛年賀歲”取牡丹、荷花、菊花、石榴等眾花之萃,配以栩栩如生的生肖牛,其用意,當然是“牛市大吉”、“金牛富貴”等美好祝願。一年一度的賀歲文化,兩者都是最常見最流行也是恆古不變的基本內容。新款金銀铤的出新之處,就是在借用古代貨幣“铤”為平台,融入了傳統民俗文化和傳統賀歲文化的豐富元素。而這個文化元素,又與古代貨幣“铤”的形式,相互配合,相互映襯,做到了天衣無縫的和諧與統一。

與“未制成器物之前的金銀坯料”的古代貨幣“铤”相比,中國金幣總公司推出的新款金銀铤,由於采用世界一流的先進鑄幣工藝壓制,因而外型圓潤光澤,圖案精致美觀。再加上紀年、紀事、紀重、紀量等元素,以銘文形式镌刻一體,從而更高度達到傳統文化與現代工藝的完美融合。我們說“歷史之‘铤’的新概念”,也是這個意思。[/size]

dandyobbo 2009-10-20 09:29 PM

[b][size=4]稀有的鹹豐當千雙龍刻花錢[/size][/b]

[img]http://www.cnarts.net/uploadimages/cweb/collect/scwx/files/2008-08/113223_982.gif[/img] [img]http://www.cnarts.net/uploadimages/cweb/collect/scwx/files/2008-08/113229_201.gif[/img]

經過仔細地觀察,測量,查對資料,發現這錢實在是不可多得之物。

[size=4]該錢面文為“鹹豐元寶”四個正楷大字;背面上下為漢字“當千”,左右為滿文“寶泉”。字形端莊秀美,筆畫毫末畢現。字口深峻,稜角分明。外輪渾圓,穿有刀痕。銅質金黃,棗紅包漿。錢體兩面緣肉皆雕有凸起的花紋:正面地張雕有首尾相接的兩條飛龍,右龍頭在上,左龍頭在下,全鱗全須,舞爪張牙,穿行字間,蜿蜒靈動;背面地張雕有四朵梅花,花瓣怒放,花葉舒張,花之間有扶疏的虬枝相連,使人感到梅花滿樹,香氣飄飄;面緣上在兩道細輪之間,雕有32個“尺”字狀紋飾相連,花紋整齊劃一,十分嚴謹;背緣上雕的是22個山狀紋飾相連,其間充以細碎的點紋。通觀整體圖紋,造型優美,和諧統一,給人以剛健、自由、高雅、美滿的感覺。 [/size]
[size=4]    [/size]
[size=4]經測量,該錢直徑64.1,厚度4.32毫米,重84.3克。錢體完好,略有小磕。 [/size][size=4]    [/size][size=4]說它稀有,一、我收集古錢多年,該錢只見此一枚。北京古錢展覽館的王培伍先生說,他那裡也沒有同樣的錢。馬定祥先生所著《鹹豐泉匯》中,收有當千刻花錢圖若干枚,但無此面肉上刻龍的錢。二、在鹹豐寶泉局當千錢譜中,除雕母和樣錢外,尚未見到如此碩大而厚重的錢。三、文字優美潇灑,筆畫毫無粘連。“元”字第二橫左起的筆鋒,飄逸有神,這只有在其雕母和樣錢中才能見到。 [/size][size=4]    [/size]

[size=4]這枚錢,是密雲城邊的農村裡一位老人出讓給我的。而這樣一枚可能一開始就退出流通領域的大面額的精美大錢怎會出現在他家呢﹖當後來我和這位老人成了朋友的時候,他告訴我,他祖母的父親是晚清宮中的太醫。我聽了,心想:這就對了,這是一枚皇家賞賜用的宮錢。[/size]

dandyobbo 2009-10-22 04:37 AM

[size=4][b][color=#2f4f4f]長的很特別 1953年面值10元人民幣現在值十來萬

[/color][/b]杭州收藏品市場的蔡經理打來了電話,他說他們辦了個錢幣展,這裡面可是有不少好東西呢。1953年的面值10元的人民幣,長的很特別,而且現在市面價差不多要10萬。

在杭州收藏品市場,我們看到了這個傳說中的很貴的人民幣。這張面值10元的人民幣,是1953年的,是我國第二套人民幣,還是在前蘇聯印制的。而且跟現在的10塊錢相比,這個頭,著實大了很多。那麼,這張大個的人民幣怎麼會這麼貴呢?

杭州收藏品市場業務總監蔡秋聲:“因為原來五幾年的時候,大家工資都很低的,很窮的,一般來說,發工資時不可能有這麼大面值的,都是小面值的。”

杭州收藏品市場蔡經理告訴記者,他問過他的父輩,五十年代,工資高的人差不多也就七八塊錢一個月,而且一大家子都要開銷過日子,一般是不會有這麼大面值的錢的,再加上要保存的這麼好,就更不太可能了。他們懷疑,這張錢,是當年它的主人夾在書裡,忘記了,才保存下來的。因為1964年,第二套人民幣停止流通的時候,他們的父母還是連夜到銀行排隊去換新版人民幣的。半個世紀過去了,這張面值10元的人民幣,早就不能流通了,但是它的市面價,據說已經漲到了10多萬,全新的,就要15萬左右。

浙江省收藏協會會員馬平安:“這個錢是我們目前人民幣中面積最大的,我們叫它大十塊,就是這個。”

杭州收藏品市場業務總監蔡秋聲:“(即使)有大面值的,一般都用掉了,再加上它價值高,數量少……”

這張面值10元的53年的人民幣,就是這位馬平安大伯收集的。馬大伯說,他一直都喜歡收藏這些東西,當年從朋友那裡轉手買來的時候,也是花了不少心思的。除了錢,他還把自己兩樣心愛的東西也轉贈給了人家,這才換到了這張錢。後來好多人問他買,他都不肯。

浙江省收藏協會會員馬平安:“我記得花了1200塊買來的,(幾幾年買的)記不起來了,十五、六年前吧,將近二十年,那個時候花這個錢我覺得還是比較高的,我就覺得它品相比較好。”[/size]
[size=4][/size]
[img]http://www.cnarts.net/uploadimages/cweb/news/2009-10/2009-10-21/49.jpg[/img]

dandyobbo 2009-10-22 07:44 PM

[size=4][b]背鑄梵文的“大元通寶”

[/b]古印度梵文,不僅對藏文化,而且對中亞及遠東文化產生過影響、對我國中原文化也產生過影響,“大元通寶”背鑄梵文,可以說是梵文對中國錢幣文化的一個影響,這是一個例證。

一代天驕成吉思汗,名鐵木真,1226年回師途中,滅掉西夏,1227年7月病逝,是年,其孫忽必烈建立了元朝。元朝,是中國歷史上蒙古族統治者的一個王朝。蒙古族入主中原後,強制推行不兌換的寶鈔制,甚至多次禁止金屬鑄幣的使用,使紙幣成為其基本幣制,所以,元代鑄錢的次數與種類雖多,但數量並不多。元代鑄幣,錢文讀法、文字及內容出現了一些新特點,有的錢上有蒙、漢兩種文字,而錢背鑄有梵文的則更少,它們都證明中國的錢幣文化是以漢民族為主,兼容了少數民族文化及古印度梵文文化。

元朝是成吉思汗建立的橫跨亞歐的蒙古帝國的主要部分,元朝皇帝名義上是各獨立汗國的大汗,各汗國之間有一定聯系;但由於元軍的強大,廣泛的驿站制度,促使了交通運輸業發展並導致商業畸形繁榮,中外貿易與民間貿易擴大在一定程度上促進了東西方交通和經濟文化的交流及民族的融合,也需要銅幣流通。元武宗年間(1301——1311年)鑄出了“大元通寶”。

此枚背鑄梵文的“大元通寶”,外徑為3.4cm,內徑為3.2cm,穿徑為1cm,厚度為0.2cm,面文“大元”二字大氣,似有雄風余韻,再睹幣背梵文,文化含量厚重,雖不相識,卻耐人尋味,不可多得。[/size]
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[img]http://www.cnarts.net/uploadimages/cweb/collect/scwx/files/2007-04/2007-04-30155735.jpg[/img]

筆者藏有一枚背鑄梵文的“大元通寶”(見圖),面文為“大元通寶”(直讀),背文卻是非專業人士能讀懂的梵文。

[align=center][img]http://www.cnarts.net/uploadimages/cweb/collect/scwx/files/2007-04/155744_339.jpg[/img][/align]

dandyobbo 2009-10-22 07:47 PM

[size=4][b]雍正泉寶之魁

[/b]清世宗雍正年間(1723——1735年)鑄雍正通寶,似順治第四式,錢背面滿文,有泉、源、浙、武、福、河、昌、雲、蘇、南、廣、陝、台、黔、濟、安、晉、桂、川、鞏等20部局鑄錢。雍正錢形制規整而精美。小平錢直徑26mm,厚1.2mm,傳世珍品為寶黔局折二錢,大錢罕見。雍正朝控制極嚴,民間仿制極少,在執政初年有民間鑄錢,形小、銅、鉛質,鑄錢者均被處極刑,遂絕。

筆者藏有一枚20局以外的雍正錢(見圖)。錢形如小平,鑄造極其精良,外緣與內緣間鑄成八角,上下左右有雲形花。雍正通寶四字凹陷部均有景泰藍,上下為綠色,左右為金色,字形間及內緣四角為寶藍色,字形比一般小平更小。背面是寶泉局,為戶部所鑄。泉友對此錢多有猜測:有人說它是宮廷玩樂錢;有人說它是雍正五十歲萬壽錢;有人說是宮廷賞錢。雍正朝內廷整肅,不可能是玩樂錢,萬壽錢的可能也不大,雍正50歲時為1727年,正是鎮壓噶爾丹叛亂之時。且清王朝鑄萬壽錢多為執政者60壽誕,如康熙、乾隆、慈禧等。因此它為宮廷賞錢的可能最大。雍正在位期間,日批閱奏章、密報40余份之多。雖然待下嚴肅,然亦注意聯絡感情。每逢佳節,必宴諸王大臣,或飲酒賦詩;或泛舟於湖;或賞花釣魚,情怡之下,賞賜王公大臣。故命戶部鑄賞錢,所以此錢不在流通之列。隨著朝代更迭傳世極少,時價已達數千元,稱它為雍正泉寶之魁不為過也。[/size]
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[img]http://www.cnarts.net/uploadimages/cweb/collect/scwx/files/2007-04/2007-04-09104058.jpg[/img]
[align=center][img]http://www.cnarts.net/uploadimages/cweb/collect/scwx/files/2007-04/104111_413.jpg[/img][/align]

dandyobbo 2009-10-22 07:51 PM

[size=4][b]熊貓金銀幣 金幣25枚銀幣25枚

[/b]中國人民銀行發行了“熊貓金幣發行25周年”金銀紀念幣一套50枚。其中,金幣25枚,銀幣25枚,均為中華人民共和國法定貨幣。 [/size]
[size=4]    [/size]
[size=4]中國人民銀行自1982年開始發行以中國的國寶——大熊貓為主題形象的“熊貓”金幣。早期的“熊貓”金幣主要用於出口換匯,因此,不僅國內錢幣界絕少能見到,全套“熊貓”金幣已經成為了集藏愛好者心目中夢寐以求的“大珍”之一。 [/size][size=4]    [/size]

[size=4]中國集幣在線首席執行官殷敏認為,“熊貓”金幣已同美國的“鷹洋”金幣、加拿大的“楓葉”金幣、南非的“福格林”金幣和澳大利亞的“袋鼠”金幣一起,並列為世界最知名的五大投資幣。他還稱,“熊貓”金幣的集藏、研究和欣賞活動,已經不僅僅局限於國內,而且更是一個全世界投資者喜歡的投資品種。 [/size][size=4]    [/size]

[size=4]根據“熊貓金幣發行25周年”金銀幣的定價,結合以往發行的貴金屬紀念幣零售指導價,她的價格至少應該在12500元至13000元。根據對其題材、形式、賣點、市場需求等因素的綜合判斷,面市之後的市場價格,至少應該在15000元左右。如果出現嚴重的供不應求狀況,甚至於出現炒作的話,看高18000元也並不過分。 [/size][size=4] [/size]
[size=4]   [/size]
[size=4]但國內著名金銀幣投資專家如意認為,“熊貓金幣發行25周年”金銀紀念幣的面世,給熊貓金銀幣家族增添了新的成員。由於這套熊貓金銀紀念幣發行量不大,1月25日市場價格就已經達到12000元以上,它不太適合投機性炒作,是比較適合收藏的長線品種。[/size]
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[img]http://www.cnarts.net/uploadimages/cweb/collect/scwx/files/2007-01/104128_703.gif[/img]

dandyobbo 2009-10-22 07:54 PM

[size=4][b]一枚風味獨特的“統和元寶”

[/b]契丹族,是我國北方的一個游牧民族。遼,是我國北方契丹所建的政權,同北宋、西夏鼎立。契丹族,經濟上長期處於自給自足狀態,少有的商業往來,以物物交換為主。牛、羊、皮張、布帛算作硬通貨,甚至以此發放官吏的俸祿和王公的賞賜。相傳遼太祖耶律阿保機父親時開始鑄錢,此後,遼各朝都鑄錢,但數量甚少。

遼錢,制作多粗糙,背多錯范,簡陋不工,工藝不高,早期遼錢均極罕見;但物以稀為貴,價值不菲。

遼聖宗統和時(983年——1101年)鑄“統和元寶”,錢風為之一變。筆者所藏此枚“統和元寶”(從上按順時針旋讀)(見圖),工整、壯實,風味獨特,外徑3.4cm,內徑3.1cm,方孔穿徑為1cm,幣厚約0.2cm,光背;“統”、“和”、“元”三字,都有筆劃與緣相連,與穿孔之邊相系。

“統和元寶”穿上“統”字,左半邊“糹”旁下三點與穿上邊相連,如足立地;右半邊“充”字,頭頂一點豎起與上緣相接,下“兒”下筆也與穿上邊相接,叉足而立,顯得穩實。

“統和元寶”穿右“和”字,左半邊“禾”字,三筆與穿右邊相依,右半邊“口”字右上角與錢緣相掛,又與“禾”相靠,這個“和”字的所有筆劃都聯通如血脈相通。

“統和元寶”穿左“寶”字,“宀”右角與穿左邊相牽,“寶”字足下“八”字又如手,左牽錢緣、右牽穿孔,連天接地(古人受“天圓地方”宇宙觀念的影響而逐漸形成方孔圓錢的形制)。

“統和元寶”穿下“元”字,下半部“兒”字與錢緣相連,如壯漢闊步行天走地。

此幣“統和元寶”四字如此佳構,似凸顯了“統和”之意。有意思的是,“統和”年間,蕭太後蕭綽有韬略,輔其子耶律隆緒繼帝位,臨朝攝政,發兵中原,屢敗宋軍,掠奪宋王朝大片土地,還在遼國南京(今北京)建立陪都,並未“統和”;蕭太後與楊家將對壘的故事,就發生在“統和”年間。

此幣銅質,蛈潀悃鴞蛣M,穿孔存留銅汁,文字似隸非隸、似楷非楷,遒勁有力,穩實大方,古樸拙雅,大形文字,遼錢氣息,自成一美,有特殊的風味,傳世極少,彌足珍貴。[/size]
[size=4][/size]
[img]http://www.cnarts.net/uploadimages/cweb/collect/scwx/files/2007-01/2007-01-2221229.jpg[/img]

[align=center][img]http://www.cnarts.net/uploadimages/cweb/collect/scwx/files/2007-01/21242_617.jpg[/img][/align]
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