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法律與 道德

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引用:
原帖由 111x111=12321 於 2017-10-7 09:29 PM 發表
你在鬥嘴嗎?  有根據顯示如此...
你在#53建議"一步步來"起, 看你在作甚麼:
#53 良心之光: 有些網友 來到討論區,就是為了鬥嘴。同不同意?
#55 良心之光: 因此,如果你來討論區是為了鬥嘴,那麼我就不會奉陪...
...
精彩!!



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你想說的已經有目共睹。你可以考慮退隱歸田了。
2.本帖子是一個嚴肅哲學討論。
3 【轉載】心理學家Carol Gilligan在其著作
In a Different Voice: Psychological Theory and Women’s  Development中提出:女性採取一種不同於男人的道德思維模式
,採取一種不同的道德語彙;她們是談傷害他人、或使他人受惠的問題,她們的推論是她們應該做能幫助到他人的行動。

【來源:http://ocw.nthu.edu.tw/ocw/upload/5/56/L06%20%E5%BE%B7%E8%A1%8C%E5%80%AB%E7%90%86%E5%AD%B8.pdf】






.五毛黨越是攻擊我的帖子,就越證明我的正義性
. 我的政見:http://news.discuss.com.hk/viewthread.php?tid=26716070&pid=462773354&page=1&extra=#pid462773354
                                                         李永健
引用:
原帖由 111x111=12321 於 2017-10-7 09:29 PM 發表

原文是「犯法、道德, 是兩個獨立範疇,  預計有不少的互動交集」, 屬分析哲學出發, 研究文本.
犯法講的是法律範疇, 法律是規範人的行為(不應做, 坐牢!); 道德也是規範人的行為(見死不救, 豺狼!),
為之交集.  這普通簡單之至, 為之合情合理.  孟子之言, 也是解釋規範, 合理的使用規範!  如出一轍!
孟子幾句談話, 一般公認是哲學, 哲學可以很顯淺.
邏輯學本歸入哲學, 集合論便是很基礎的邏輯基石.  所以我#11說出"交集"時, 便是從哲學基石出發.
在#1「救妻事情」的哲學應用, 我在#8也有指出, 本人正是由哲學角度去分析, 包含了功利哲學Utilitarianism論點, 也照顧了公平性.
I mean, 這個更精精彩!!






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引用:
原帖由 良心之光 於 2017-10-7 09:41 PM 發表

你想說的已經有目共睹。你可以考慮退隱歸田了。
2.本帖子是一個嚴肅哲學討論。
3 【轉載】心理學家Carol Gilligan在其著作
In a Different Voice: Psychological Theory and Women’s  Development中提出:女性採 ...
你仍在鬥咀嗎?

你在#53至#59打的每一個問句,
我不厭其煩地全部有嚴肅回應, 你卻置之不理, 你有在討論嗎?  無.






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引用:
原帖由 良心之光 於 2017-10-7 09:41 PM 發表

你想說的已經有目共睹。你可以考慮退隱歸田了。
2.本帖子是一個嚴肅哲學討論。
3 【轉載】心理學家Carol Gilligan在其著作
In a Different Voice: Psychological Theory and Women’s  Development中提出:女性採 ...
甚麼 2,3?  
1呢?  很混淆.

你抄「女性甚麼甚麼...」, 請直接與主題相關.



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無論縱觀、無論一步步來, 你都無心討論.





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引用:
原帖由 良心之光 於 2017-10-7 08:33 PM 發表

給你最後機會:
本帖子重點:丈夫應否不擇手段,包括犯法, 去拯救妻子?意思是:犯法的事情,是否合乎道德。
你說了有部分重疊。
你這個觀點有沒有哲學理論根據?
你反對法律與道德有重疊?
何必開題






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