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[轉載] 中國圍棋故事

第十二章 終須殺盡緣邊敵,四面通同掩大荒。(下)

[隱藏]
在早先的河南省體育場(現已遷址),進了大門,綠樹掩映之下,有排平房,正中一間大屋子,是棋社,當時的規矩是:五分錢可以借盤棋,「手談」到半夜都行,小學生不要錢,把書包「押」在櫃檯,即可領略「金角銀邊草包肚」的魅力——恰似一幅普通人淡泊而寧靜的生活畫卷。

突然間,史無前例的「無產階級文化大革命」爆發了,圍棋被當作了「四舊」之一。於是,這奡N成了紅衛兵小將「破四舊」的陣地,出現了開頭的一幕……

衝進來的紅衛兵首先把四處都貼上花花綠綠的標語、口號、大字報,其次讓棋社負責人、一位忠厚老者「靠邊站」,然後,聲嘶力竭的背誦「最高指示」——「凡是反動的東西,你不打,他就不倒」、「這也和掃地一樣,掃帚不到,灰塵照例不會自己跑掉……」在一片喧囂聲中,有人把淺藍色的、四方形硬紙圍棋盒摞了近一米高,憧媞抮怳坐U,舉起有碗口粗的大棒子,狠命地砸了下去,「啪!啪!啪!」,玻璃質的黑白子四處亂迸……
  
此時是1966年6月的一天下午,一位約八、九歲的學齡兒童「有幸」置身其間,目睹了這一切,幼小的心靈受到了強烈刺激與震撼,「圍棋夢」也就此煙消雲散,只好把圍棋的「種子」深深埋藏在心堙K…

——這就是筆者對圍棋、對「文革」的最初印象,三十多年後,行文至此,回想起來,仍不免眼睛濕潤,鼻子酸痛,乃至伏案而泣,淚灑鍵盤……

不久,北京棋藝研究杜遭到查封。國家圍棋隊雖沒有被查封,也沒有接到有關停止圍棋此賽和訓練的正式文件,棋卻是再也沒人下了。到了1966年11月11日日本圍棋代表團如約來訪,不知何故,中國方面還是接待了這個代表團。團長是島村俊宏九段,他的棋力可以說僅次于來過中國的d田榮男和橋本宇太郎,比岩田、杉內要強得多,因局中有八段宮本義久,五段家田隆二,再就是段位雖低,但已有九段實力的未來日本棋壇新星:四段石田芳夫,四段加藤正夫,二段武宮正樹。全部人馬都是專業棋手。如果投有文化大革命的干擾,本是一次十分難得的學習、提高機會。

日本隊鑒于1965年10月份的那個代表團中的兩位業餘棋手成績不佳,這次精心挑選出訪人員,興沖沖而來。但是中方上場人員卻明顯棋藝生疏,賽中雖然拼勁十足,但賽前賽後的氣氛都大不如以往。日本代表團下了飛機一到住地,中方有關人員馬上捧出了6本紅寶書:《毛主席語錄》送給人家。賽中,中國上場棋手還要時不時拿起放在棋盤旁的紅寶書翻開默唸上幾段。這種稀奇古怪的做法,引得日方人員也有效仿的,石田芳夫也曾從衣兜里掏出來看一看,再走上一步棋。

這種情況下中國隊成績不理想就太不奇怪了。陳祖德對島村九段2負1和,和宮本義久兩戰兩勝已是很不錯的成績了。中國隊總成績是 9 勝 3 和 24 負(各場比賽皆分先,黑方貼 2.5 子)。

此戰之後中國的圍棋頗似當時全國唯一的圍棋雜誌 《圍棋》的命運。《圍棋》到1966年的第4期還好好的,大32開本,每期64頁;從頭至尾全是與圍棋有關的內容。 到了第5期,與圍棋毫不相干的內容佔了49頁。與棋有關內容只剩下15頁。重點文章是解放軍報的兩篇社論,佔21頁。姚文元文章《評三家村》佔去了25頁。再一篇重點文章題目是《參加全國棋藝錦標賽的圍棋工作者、運動員憤怒聲討鄧拓黑幫反社會主義罪行》。原來每期都有,十分受讀者歡迎的欄目,《國外對局》因涉嫌鼓吹資本主義被取消了。到了第10期則全是宣傳文化大革命的內容,整個轉變成了《紅旗》雜誌副刊,圍棋內容在不起眼的地方有寥寥可數的幾條。等到了第11期就停刊不辨了。

文革前的幾年,中國開始發展了一套新的閒暇觀。據說業餘時間不可能是政治真空:它要麼被無產階級思想佔領,要麼就被資產階級思想佔領--閒暇變得越來越政治化了。文革前夕,官方的出版物開始警告人們:「玩物喪志」。結果,打獵、釣魚、養鳥、種花及下圍棋成了「小資產階級情趣」,被打入了冷宮。

具有諷刺意味的是,1967、1968兩年「文革」進行到高潮時,許多中國人發覺,多少年來他們第一次有了大量的自由時間。既然學校關閉了,工廠受到嚴重破壞,「消遙派」的問題在於如何消磨時間。年紀小一點的,每天在大街上遊逛,從「鬥雞」、「放信鴿」中尋找刺激。年紀大一些的打牌、下象棋、下圍棋,那些在「破四舊」運動中遭禁的書籍則成了搶手貨。在浩劫之中,圍棋竟然找到了空間發展。

1972年1月6日陳毅逝世,國務院副總理方毅繼陳毅之後擔任了圍棋協會名譽主席。在《中華人民共和國國民經濟和社會發展第六個五年計劃 (1981-1985) 》的第三十四章中,明確提出圍棋要保持世界先進水平的目標。把圍棋列入國家發展計劃之內,歷史上可算是第一次。

1973年,中國和日本恢復了中斷了六、七年的圍棋交往,並將每年一來一往的訪問比賽改為每兩年一來一往,雖然競賽的氣氛濃烈了,但日本方面似乎沒有將中國放在眼內。這一年,日本派來的棋手中只有兩個九段,但結果卻取得了40勝2和14負的成績!無形中加強了日本棋手的傲氣。不過,無論如何,自此年起,中國的黃德勛、沈果蓀、吳淞笙、聶衛平、華以剛、曹志林、王汝南、陳嘉銳、孔祥明、江鳴久、馬曉春、曹大元、程曉流、王群等一批青年棋手陸續都有戰勝日本九段棋手的紀錄了。

1981年審訊四人幫
(張春橋(2005年病逝)、王洪文(1992年病逝)、姚文元(2005年病逝)、江青(1991年自殺) )

1976年10月6日「四人幫」被捕,文革結束,百廢俱興,圍棋在中國也獲得了新生。中日圍棋比賽賽果一面倒的情況到1982終止。當年中國棋手訪日比賽,突然間爆發出43勝13敗的「反常」紀錄,令日本人不得不對中國圍棋界的進步刮目相看。1983年,日本罕見地組成強大的訪華圍棋代表團,以「人肉電腦」石田芳夫為首、超一流九段小林光一為副,聲言要在五十六盤比賽中拿下四十盤。結果是日方以三十一勝二十五敗的成績小勝。

1985年,中日圍棋擂台賽(China-Japan Super Match)終於誕生了。該賽由日本棋院、中國圍棋協會、《新體育》、《朝日新聞》、NEC等協辦。

聶衛平以其沉雄、博大的棋風,爐火純青的棋藝,在國內外重大比賽中多次奪魁。就在第一屆中日圍棋擂台賽上,力挽狂瀾,一舉擊敗了日本三位高水平的棋手,為中國隊取得最後勝利,鼓舞了圍棋界人士及廣大愛好者們。1999年,韓國棋院主辦的《圍棋》月刊,召集圍棋記者、評論員、棋手共50人,評選「對二十世紀圍棋史影響最大的十人」。結果如下:秀哉、木谷實、吳清源、應昌期、趙南哲、武宮正樹、曹薰鉉、聶衛平、趙治勛、李昌鎬。可見聶衛平在人們心目中的地位。

第一屆中日圍棋擂台賽戰績:8:7 中方勝(84.10.16-85.11.20)

場次 中方 日方 場次 中方 日方
1 汪見虹 依田紀基 9 錢宇平 小林光一
2 江鑄久 依田紀基 10 曹大元 小林光一
3 江鑄久 小林覺 11 劉小光 小林光一
4 江鑄久 淡路修三 12 馬曉春 小林光一
5 江鑄久 片岡聰 13 聶衛平 小林光一
6 江鑄久 石田章 14 聶衛平 加藤正夫
7 江鑄久 小林光一 15 聶衛平 藤澤秀行
8 邵震中 小林光一      

第二屆中日圍棋擂台賽戰績: 9:8中方勝(86.3.21-87.4.30)

場次 中方 日方 場次 中方 日方
1 芮乃偉 楠光子 10 劉小光 小林覺
2 芮乃偉 森田道博 11 馬曉春 小林覺
3 芮乃偉 今村俊也 12 馬曉春 片岡聰
4 張璇 今村俊也 13 聶衛平 片岡聰
5 錢宇平 今村俊也 14 聶衛平 山城宏
6 錢宇平 小林覺 15 聶衛平 酒井猛
7 卲震中 小林覺 16 聶衛平 武宮正樹
8 曹大元 小林覺 17 聶衛平 大竹英雄
9 江鑄久 小林覺      

第三屆中日圍棋擂台賽戰績:9:8中方勝(87.5.2-88.3.14)

場次 中方 日方 場次 中方 日方
1 楊暉 小川誠子 10 錢宇平 山城宏
2 楊暉 宮澤吾朗 11 芮乃偉 山城宏
3 劉小光 宮澤吾朗 12 江鑄久 山城宏
4 劉小光 石井邦生 13 曹大元 山城宏
5 劉小光 小林覺 14 馬曉春 山城宏
6 劉小光 工藤紀夫 15 馬曉春 武宮正樹
7 劉小光 大平修三 16 馬曉春 加藤正夫
8 王群 大平修三 17 聶衛平 加藤正夫
9 王群 山城宏      

第四屆中日圍棋擂台賽戰績:7:2日方勝(88.3.17-88.12.18)

場次 中方 日方 場次 中方 日方
1 俞斌 依田紀基 6 馬曉春 依田紀基
2 陳臨新 依田紀基 7 聶衛平 依田紀基
3 王群 依田紀基 8 聶衛平 淡路修三
4 劉小光 依田紀基 9 聶衛平 羽根泰正
5 江鑄久 依田紀基      

第五屆中日圍棋擂台賽戰績:8:3中方勝(89.5.16-90.7.1)

場次 中方 日方 場次 中方 日方
1 楊士海 依田紀基 7 俞斌 山城宏
2 楊士海 苑田勇一 8 俞斌 石田芳夫
3 張文東 苑田勇一 9 俞斌 d田榮男
4 張文東 羽根泰正 10 錢宇平 d田榮男
5 張文東 大平修三 11 錢宇平 武宮正樹
6 張文東 山城宏      

第六屆中日圍棋擂台賽戰績:8:7日方勝(91.3.21~92.3.30)

場次 中方 日方 場次 中方 日方
1 鄭弘 小松英樹 9 陳臨新 淡路修三
2 鄭弘 小縣真樹 10 俞斌 淡路修三
3 鄭弘 依田紀基 11 俞斌 小林覺
4 鄭弘 片岡聰 12 劉小光 小林覺
5 廖桂永 片岡聰 13 聶衛平 小林覺
6 梁偉棠 片岡聰 14 聶衛平 羽根泰正
7 張文東 片岡聰 15 聶衛平 加藤正夫
8 張文東 淡路修三      

第七屆中日圍棋擂台賽戰績:7:5日方勝(92.4.1-93.5.10)

場次 中方 日方 場次 中方 日方
1 劉菁 小松英樹 7 俞斌 小林覺
2 吳肇毅 小松英樹 8 馬曉春 小林覺
3 鄭弘 小松英樹 9 馬曉春 山城宏
4 鄭弘 依田紀基 10 馬曉春 片岡聰
5 張文東 依田紀基 11 馬曉春 淡路修三
6 俞斌 依田紀基 12 聶衛平 淡路修三

第八屆中日圍棋擂台賽戰績:7:3日方勝(93.5.31-93.12.6)

場次 中方 日方 場次 中方 日方
1 周鶴洋 加藤充志 6 陳臨新 結城聰
2 邵煒剛 加藤充志 7 陳臨新 小松英樹
3 汪見虹 加藤充志 8 馬曉春 小松英樹
4 張文東 加藤充志 9 聶衛平 小松英樹
5 陳臨新 加藤充志 10 聶衛平 依田紀基

第九屆中日圍棋擂台賽戰績:6:3中方勝(94.3.23~94.12.24)

場次 中方 日方 場次 中方 日方
1 常昊 山田規三生 6 陳臨新 山城宏
2 劉小光 山田規三生 7 曹大元 山城宏
3 劉小光 小松英樹 8 曹大元 片岡聰
4 劉小光 依田紀基 9 曹大元 加藤正夫
5 劉小光 山城宏      

第十屆中日圍棋擂台賽戰績:7:5中方勝(95.4.17-96.3.30)

場次 中方 日方 場次 中方 日方
1 華學明 加藤朋子 7 常昊 林海峰
2 華學明 三村智保 8 常昊 大竹英雄
3 常昊 三村智保 9 俞斌 大竹英雄
4 常昊 森田道博 10 劉小光 大竹英雄
5 常昊 柳時薰 11 曹大元 大竹英雄
6 常昊 小林覺 12 馬曉春 大竹英雄

第十一屆(最後,第十二屆開始改名)中日圍棋擂台賽戰績:7:2 中方勝(96)

場次 中方 日方 場次 中方 日方
1 豐雲 西田榮美 6 常昊 柳時薰
2 豐雲 羽根直樹 7 常昊 依田紀基
3 王磊 羽根直樹 8 常昊 小林覺
4 常昊 羽根直樹 9 常昊 大竹英雄
5 常昊 王立誠      

11場總成績是中國7勝4敗(中中中日中日日日中中中)。

1978年,中國第一次舉行女子個人賽,四川姑娘孔祥明以全勝的成績取得冠軍。同年,孔訪問日本,和日本女子圍棋冠軍小林千壽五段對壘,三局全勝,成為轟動日本的新聞。孔被譽為「實際上的世界女子第一」。

八十年代後期,「天元戰」、「名人戰」等新聞棋賽先後誕生,後來都發展成為中、日頭銜獲得者之間的比賽。

值得一提的是,1985年5月在日本舉行的第七屆世界業餘圍棋錦標賽,陳嘉銳代表香港取得了亞軍(冠軍是中國汪見虹)。

中國棋院

1992年北京成立了中國棋院,設施一流,成為中國棋手活動的中心。

繼「大龍」聶衛平、「中龍」馬曉春之後,中國有常昊、邵煒剛、周鶴洋、王磊、羅洗河、劉菁、丁偉等「七小龍」崛起,但他們似乎還未能創出驚人的霸業。

2003年初,小龍們就已成績不妙:王磊、常昊在三星杯和豐田杯阪氻中嬪O敗於曹薰鉉、李昌鎬師徒,羅洗河在農心杯上也沒能拿下李昌鎬。2003年初春三月,常昊和羅洗河又在春蘭杯比賽中敗於李昌鎬和羽根直樹。

古力

現今古力、胡耀宇、謝赫等小虎終於打到前線,我們寄望他們能夠為中國造出好成績。



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第十三章 我國圍棋的外傳

早在漢代,張騫出使西域,我國與中亞細亞各國往來就開始了。古印度等國的文化傳入中國的同時,中國古代的文化也向那些國家傳播,其中包括圍棋的外傳。 據後秦和尚道朗翻譯的《大般涅盤經•現病品第六》記載,在印度諸國流行著中國古老遊戲,如圍棋、彈棋、六博、投壺等。佛經勸告人們不要玩這些遊戲。可見圍棋在印度流傳甚廣。 現在在孟加拉、不丹、尼泊爾等國,還流行著十五道和十六道圍棋。走法和我國圍棋基本相同,只有個別地方稍有差異,比如叫吃後不能馬上提子,須待對方在他處走過一子,自己不應後才可提子,和我國圍棋的打劫差不多。

《舊唐書.吐蕃傳》也載:國人以「圍棋、陸博、吹蠡、鳴鼓、為戲」 ,可見圍棋之俗在少數民族的地區也廣為流行。西藏地區自古流行的藏棋可能就是吐蕃圍棋的餘緒。

千禧年在墨竹工卡縣加瑪鄉村北側,相傳為吐蕃松贊干布出生地的「強巴米久林宮殿」遺址下出土之「密芒」棋盤棋盤。棋盤刻於長1.44米、寬0.56米、厚0.18米的菱形花崗巖表面中央,棋盤長寬均為0.44米,正方形,兩端各鑿有一塊放置棋子的凹坑。凹坑直徑0.11米、深0.04米,棋盤表面均有磨損,線條較為模糊。但可以數清有多少格。該棋盤縱橫有17道線,為17×17格,共298個交叉點以放置棋子,棋盤沒有星位點和邊框。。

在西藏,圍棋名稱有兩種叫法,一種為「密芒」,藏文中「密」的意思是「眼睛」,「芒」是眾多之意。故「密芒」即「多眼棋」、「多目戲」。另一種叫法是把圍棋稱做「眼睛的戰爭」。它和圍棋在著法和提子的規定方面基本一樣,只是棋盤縱橫各十七道線路。

在棋規方面的差別有:第一,白棋先走;第二,對局前棋盤上擺好的12個子,黑白各6枚,交叉擺放,這12個子的位置是固定不動的;第三,西藏圍棋沒有讓棋子的做法,對局雙方如果實力有差別,一律用「貼目」的辦法解決,具體貼目多少,由雙方在對局前商定。據說西藏圍棋還有兩條特殊的規定:第一,如果一方的棋子做活後,可形成八寶吉祥圖案的某一種,要在原有的數目上加8個棋子;第二,如一方的對角兩個星位座子和天元均被對方吃掉,要給對方增加24個棋子。

遠在松贊干布之前藏棋早已流傳,而且已經有了相當高的水平,絕非是草草初創。據說解放前達官顯貴中還有人下「密芒」。在民間,個別寺廟中也有著對「密芒」圍棋崇拜的神話傳說和故事。圍棋高手程曉流在1982年發表於《體育史料增刊》的《古老的藏棋》一文中提出藏棋與圍棋是我國藏漢民族的智慧共同創造出的一對「同胞姐妹」。閻振中1995年發表於《西藏文化之旅》的《西藏圍棋》一文中卻提出「西藏圍棋是本土起源」的觀點,它的發明年代可上溯到象雄(苯教)時期。

就「傳入」說而言,也有三種說法:(一)在漢代由居住在四川、青海一帶的羌族同胞傳入西藏;(二)由古印度隨著佛教文化於漢朝前後傳入西藏;(三)在三國時期由諸葛亮帶入雲南,又從雲南傳入西藏。這裡以第一和第三種說法的可能性較大。

據說諸葛亮在雲南時,為了增加圍棋的趣味性,在弈法上,曾在原來只有四個「座子」的基礎上,增加成十二個「座子」。另外,他還根據雲南少數民族在生活中、勞動中有「對歌」的習俗,人們好以歌唱形式進行「舌戰」,而規定了下棋時雙方也必須進行「舌戰」,以鍛鍊各自的口才,培養思維的靈敏性,增強弈棋的趣味性。不管這一說法是否真實,在西藏一些地區,卻確實有下棋時必須同時「舌戰」的習慣。藏棋在古代時大多在藏族上層統治階級中流行。現時在西藏還有人下這種棋。另外,藏棋在與我國接壤的尼泊爾、錫金、不丹等國也有流傳。

1959年錫金王子去日本訪問時和日本圍棋高手對奕的圍棋就是他自帶的17道線路的棋盤,當時引起了日本棋壇的震動。

王子的棋藝學自西藏。早在吐蕃時期的史料中就有「密芒」的記載:第三十一世吐蕃贊普朗日論贊手下有名重要的大臣叫做瓊波.邦色,不僅是當時傑出的軍事家,而且還是當時在全藏享有盛名的弈棋家。史傳他經常邀請圍棋高手擺開幾副棋盤分別對陣。他密切注視各個棋局的進展,發現哪一方形勢不利了,就親自出馬,幫助劣勢的一方轉敗為勝。

大概在三國時代,圍棋傳入朝鮮半島,再在隋、唐間傳入日本。圍棋傳入日本之後,日本人將棋規改革,取消了對局以前先固定四個勢子的規定,因而推進了圍棋的發展。

圍棋在日本特別興盛,是從德川幕府時代(相當於我國明末清初時)開始的,當時往來於兩國間的棋手認為,中日兩國棋手的水平已不相上下了。但後來德川幕府開始執行「鎖國政策」,使這種有益的交往中斷了,這不能不說是圍棋發展過程中的一大憾事。 「明治維新」以後,日本圍棋逐漸發展到了全盛時代,最後超過了中、韓兩國。近數十年,中、韓兩國的圍棋水平又有了長足的發展。

八十年代後期世界圍棋格局發生了重大變化,首先是世界職業棋手的比賽開始興起,其中最主要的有由日本《讀賣新聞》舉辦的「富士通杯」、由台灣企業家應昌期先生創辦的「應氏杯」由韓國《漢城新聞》、東洋證券有限公司等舉辦的「東洋證券杯」,人稱世界圍棋三大比賽。

在以上三大比賽中,韓國棋手異軍突起,取得極佳成績,自此,世界圍棋進入了中、日、韓三國鼎立的時代。

我國圍棋在明代以前,就已傳入東南亞各國。據隨同鄭和下西洋的馬歡在《瀛涯勝覽》中記載:「三佛齊國俗好弈棋」,三佛齊國即今印尼的一部分。 葡萄牙航海家門德斯•平托在他的《費南•門德斯•平托航海記》中說,十六世紀時,葡萄牙航海人員曾在日本學過圍棋,並將它帶到了歐洲。如果這話可靠,則那時歐洲已有圍棋了。不過,一般認為,十九世紀圍棋纔在歐洲流行。最早的一本英文圍棋書,題為《圍棋手冊》副題是《為歐洲棋手所編寫的東亞古老的軍事戰鬥的遊戲》,1911年在英國倫敦出版,書中介紹了中國和日本的圍棋,其中還有一幅我國古代女子下圍棋的圖。

古代夏威夷有一種十一道的類似圍棋的遊戲,如果來自中國,那麼,中國圍棋真是無處不在了。



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