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lamchingsome 2018-3-27 12:58 PM

耶穌是"救主" !

[size=4][url=https://bible.fhl.net/new/read.php?id=27035&VERSION=unv&strongflag=-1&TABFLAG=0&ide=1&m=#hit]徒 4:12[/url][color=#ff0000] 「除他(耶穌)以外,別無拯救;因為在天下人間,沒有賜下別的名,我們可以靠著得救。」[/color][/size]
[size=4]
此經文告訴我們:耶穌是天下人間獨一的救主。

[color=#ff0000][url=https://bible.fhl.net/new/read.php?id=23166&VERSION=unv&strongflag=-1&TABFLAG=0&ide=1&m=#hit]太 1:21[/url] 「她將要生一個兒子,你要給他起名叫耶穌,因他要將自己的百姓從罪惡裡救出來。」[/color][/size]
[size=4][color=#ff0000][/color]
耶穌是什麼意思呢?

[url=http://bible.fhl.net]http://bible.fhl.net[/url] 搜尋耶穌之後找一下原文編號,是[url=https://bible.fhl.net/new/s.php?N=0&k=02424&m=]02424[/url]

解釋為:[/size]

[size=4]耶穌 = 「耶和華是拯救」。[/size]
[size=4][/size]
[size=4]如此看來,天使在[url=https://bible.fhl.net/new/read.php?id=23166&VERSION=unv&strongflag=-1&TABFLAG=0&ide=1&m=#hit]太 1:21[/url]要約瑟為那孩子起名叫耶穌,顯然已是直接告訴約瑟:耶穌就是救主!耶穌是救主的身分不單在名字上反映出來,也在行為上、在十字架上顯明出來(參看四福音書)。

所以,基督新教的信仰核心,就是信仰耶穌是"救主!",而不是信仰耶穌是"教主"。

先救而後教(教導)是"救主";先教而後救是"教主"。[/size]
[size=4]
基督教的信仰乃是先救生而後教,而不是先教導而後救的信仰。[/size]
[size=4]
[/size][size=4]所以,永生是因信而獲得,不是因行為而獲得。[/size]
[size=4][/size]

[[i] 本帖最後由 lamchingsome 於 2018-5-30 09:20 AM 編輯 [/i]]

pizza4 2018-3-27 01:04 PM

你若把這些事提醒弟兄們,就是基督耶穌的好執事,在信仰的話語和你向來所服從的正確教義上得到了栽培。要棄絕那世俗的言語和老婦的無稽傳說。要在敬虔上操練自己:因操練身體有些益處;但敬虔在各方面都有益,它有現今和未來的生命的應許。這話可信,值得完全接受。我們勞苦,努力正是為此,因為我們的指望在乎永生的神。[color=Magenta]他是人人的救主,更是信徒的救主。[/color]
(提前4)

Amen!

lrr174 2018-3-28 09:29 AM

感恩, 耶穌是[b]我的[/b]救主 !!!

[[i] 本帖最後由 lrr174 於 2018-3-28 09:30 AM 編輯 [/i]]

Gupa 2018-3-28 07:17 PM

[quote]原帖由 [i]lamchingsome[/i] 於 2018-3-27 12:58 PM 發表 [url=http://www.discuss.com.hk/redirect.php?goto=findpost&pid=477522043&ptid=27337050][img]http://www.discuss.com.hk/images/common/back.gif[/img][/url]
徒 4:12 「除他(耶穌)以外,別無拯救;因為在天下人間,沒有賜下別的名,我們可以靠著得救。」

此經文告訴我們:耶穌是天下人間獨一的救主。

太 1:21 「她將要生一個兒子,你要給他起名叫耶穌,因他要將自己 ... [/quote]
永生神聖父個度只有主耶穌聖子降世。其他前人唔信個堆,又難有贖罪祭,要接觸個度根本難度好高,因為人一出生唔多唔少都犯罪。除非神憐憫,咁就另論。

仲有一樣嘢係由於聖父先係真正嘅神,仲舊約新約都叫人唔好拜木偶,所以你唔難想像到市面上越多人拜嘅木偶,就越有問題。

羅馬書9:15

"因他對摩西說:『我要憐憫誰,就憐憫誰,要恩待誰,就恩待誰。』"

allwork 2018-3-28 09:41 PM

[quote]原帖由 [i]Gupa[/i] 於 2018-3-28 07:17 PM 發表 [url=http://www.discuss.com.hk/redirect.php?goto=findpost&pid=477596941&ptid=27337050][img]http://www.discuss.com.hk/images/common/back.gif[/img][/url]

永生神聖父個度只有主耶穌聖子降世。其他前人唔信個堆,又難有贖罪祭,要接觸個度根本難度好高,因為人一出生唔多唔少都犯罪。除非神憐憫,咁就另論。

仲有一樣嘢係由於聖父先係真正嘅神,仲舊約新約都 ... [/quote]
其他人信木偶,精神都唔知幾飽足,是一個事實!是否真的會被扔落火湖?God knows !

段貝珊 2018-3-29 02:02 AM

*** 作者被禁止或刪除 內容自動屏蔽 ***

Gupa 2018-3-29 02:46 AM

[quote]原帖由 [i]allwork[/i] 於 2018-3-28 09:41 PM 發表 [url=http://www.discuss.com.hk/redirect.php?goto=findpost&pid=477604293&ptid=27337050][img]http://www.discuss.com.hk/images/common/back.gif[/img][/url]

其他人信木偶,精神都唔知幾飽足,是一個事實!是否真的會被扔落火湖?God knows ! [/quote]
根據聖經記載係第二次嘅死囉。


啓示錄21:8

"惟有膽怯的,不信的,可憎的,殺人的,淫亂的,行邪術的,拜偶像的,和一切說謊話的,他們的分就在燒著硫磺的火湖裡,這是第二次的死。"

Gupa 2018-3-29 02:57 AM

[quote]原帖由 [i]lamchingsome[/i] 於 2018-3-27 12:58 PM 發表 [url=http://www.discuss.com.hk/redirect.php?goto=findpost&pid=477522043&ptid=27337050][img]http://www.discuss.com.hk/images/common/back.gif[/img][/url]
徒 4:12 「除他(耶穌)以外,別無拯救;因為在天下人間,沒有賜下別的名,我們可以靠著得救。」

此經文告訴我們:耶穌是天下人間獨一的救主。

太 1:21 「她將要生一個兒子,你要給他起名叫耶穌,因他要將自己 ... [/quote]
有一點係好重要,好多人忽略,甚至以為主耶穌係普通人?就係主耶穌係童貞女聖靈懷孕。

lamchingsome 2018-3-29 11:09 PM

[quote]原帖由 [i]Gupa[/i] 於 2018-3-28 07:17 PM 發表 [url=http://www.discuss.com.hk/redirect.php?goto=findpost&pid=477596941&ptid=27337050][img]http://www.discuss.com.hk/images/common/back.gif[/img][/url]

永生神聖父個度只有主耶穌聖子降世。其他前人唔信個堆,又難有贖罪祭,要接觸個度根本難度好高,因為人一出生唔多唔少都犯罪。除非神憐憫,咁就另論 ... [/quote]
[size=4][/size]
約翰福音3章16節:神愛世人,甚至將他的獨生子賜給他們,叫一切信衪的不至滅亡,反得永生。
神的救贖恩典是個體性的,只賜給信(接受)的人,所以,信的人有福了,應該大大地感恩。
而神的公義卻是普世性的,神對每一個人都有公義。

[[i] 本帖最後由 lamchingsome 於 2018-3-30 01:09 AM 編輯 [/i]]

lamchingsome 2018-3-29 11:16 PM

[quote]原帖由 [i]Gupa[/i] 於 2018-3-29 02:46 AM 發表 [url=http://www.discuss.com.hk/redirect.php?goto=findpost&pid=477616161&ptid=27337050][img]http://www.discuss.com.hk/images/common/back.gif[/img][/url]

根據聖經記載係第二次嘅死囉。

啓示錄21:8

"惟有膽怯的,不信的,可憎的,殺人的,淫亂的,行邪術的,拜偶像的,和一切說謊話的,他們的分就在燒著硫磺的火湖裡,這是第二次的死。" [/quote]

[size=4]罪的第二次死是下火湖,那麼罪的第一次死又是什麼呢?[/size]

lamchingsome 2018-3-29 11:21 PM

[quote]原帖由 [i]allwork[/i] 於 2018-3-28 09:41 PM 發表 [url=http://www.discuss.com.hk/redirect.php?goto=findpost&pid=477604293&ptid=27337050][img]http://www.discuss.com.hk/images/common/back.gif[/img][/url]

其他人信木偶,精神都唔知幾飽足,是一個事實!是否真的會被扔落火湖?God knows ! [/quote]

[size=4]下火湖的是第二次的死,是死人中的死人,也即是世人(非信徒)中的惡人。[/size]

[[i] 本帖最後由 lamchingsome 於 2018-3-30 12:02 AM 編輯 [/i]]

lamchingsome 2018-3-29 11:27 PM

[quote]原帖由 [i]Gupa[/i] 於 2018-3-29 02:57 AM 發表 [url=http://www.discuss.com.hk/redirect.php?goto=findpost&pid=477616333&ptid=27337050][img]http://www.discuss.com.hk/images/common/back.gif[/img][/url]

有一點係好重要,好多人忽略,甚至以為主耶穌係普通人?就係主耶穌係童貞女聖靈懷孕。 [/quote]
[size=4]如果耶穌是普通人一個,那麼他不單救不了自己,也救不了人。
[color=#ff0000]「 因為世人都犯了罪,虧缺了神的榮耀([/color][url=https://bible.fhl.net/new/read.php?id=28015&VERSION=unv&strongflag=-1&TABFLAG=0&ide=1&m=#hit][color=#ff0000]羅 3:23[/color][/url][color=#ff0000])。」[/color]而罪的工價乃是死[color=#ff0000]([/color][url=https://bible.fhl.net/new/read.php?id=28092&VERSION=unv&strongflag=-1&TABFLAG=0&ide=1&m=#hit][color=#ff0000]羅 6:23[/color][/url][color=#ff0000])[/color],所以人救不了自己,也救不了人,因此,必須依靠外力(在人類之上的神)的拯救。所以,你所說的這點很重要,必須正確地認識耶穌是神成肉身的救贖主。[/size]
[size=4][color=#ff0000]「認識你─獨一的真神,並且認識你所差來的耶穌基督,這就是永生([/color][url=https://bible.fhl.net/new/read.php?id=26763&VERSION=unv&strongflag=-1&TABFLAG=0&ide=1&m=#hit][color=#ff0000]約 17:3[/color][/url][color=#ff0000] )。」[/color][/size]

艾云云 2018-3-30 09:01 AM

[quote]原帖由 [i]lamchingsome[/i] 於 2018-3-29 11:21 PM 發表 [url=http://www.discuss.com.hk/redirect.php?goto=findpost&pid=477666023&ptid=27337050][img]http://www.discuss.com.hk/images/common/back.gif[/img][/url]


下火湖的是第二次的死,是死人中的死人,也即是世人(非信徒)中的惡人。 [/quote]

因此耶穌就不是惡人的救主了。

lamchingsome 2018-3-30 11:49 AM

[quote]原帖由 [i]艾云云[/i] 於 2018-3-30 09:01 AM 發表 [url=http://www.discuss.com.hk/redirect.php?goto=findpost&pid=477677671&ptid=27337050][img]http://www.discuss.com.hk/images/common/back.gif[/img][/url]


因此耶穌就不是惡人的救主了。 [/quote]
[size=4]不是耶穌不是這些惡人的救主,乃是這些惡人不愿意接受耶穌為救主。因此,他們必須承擔他們所作的惡的結果。[/size]

[[i] 本帖最後由 lamchingsome 於 2018-3-30 11:55 AM 編輯 [/i]]

艾云云 2018-3-30 03:01 PM

[quote]原帖由 [i]lamchingsome[/i] 於 2018-3-30 11:49 AM 發表 [url=http://www.discuss.com.hk/redirect.php?goto=findpost&pid=477683213&ptid=27337050][img]http://www.discuss.com.hk/images/common/back.gif[/img][/url]

不是耶穌不是這些惡人的救主,乃是這些惡人不愿意接受耶穌為救主。因此,他們必須承擔他們所作的惡的結果。 [/quote]

你意思就是說連耶穌這救主也救不了這些(不願受救的)惡人。
因此耶穌都是沒得救之人的救主。
祂也是永死之人的救主,明曬,受教了。

Gupa 2018-3-30 05:03 PM

[quote]原帖由 [i]lamchingsome[/i] 於 2018-3-29 11:09 PM 發表 [url=http://www.discuss.com.hk/redirect.php?goto=findpost&pid=477665405&ptid=27337050][img]http://www.discuss.com.hk/images/common/back.gif[/img][/url]


約翰福音3章16節:神愛世人,甚至將他的獨生子賜給他們,叫一切信衪的不至滅亡,反得永生。
神的救贖恩典是個體性的,只賜給信(接受)的人,所以,信的人有福了,應該大大地感恩。
而神的公義卻是普世性的,神對 ... [/quote]
無錯,所以我咪寫咗(其他前人唔信個堆)係難有贖罪祭。係帶住自己嘅罪而死。

Gupa 2018-3-30 05:06 PM

[quote]原帖由 [i]lamchingsome[/i] 於 2018-3-29 11:16 PM 發表 [url=http://www.discuss.com.hk/redirect.php?goto=findpost&pid=477665801&ptid=27337050][img]http://www.discuss.com.hk/images/common/back.gif[/img][/url]


罪的第二次死是下火湖,那麼罪的第一次死又是什麼呢? [/quote]
肉體之死?

lamchingsome 2018-5-29 04:18 PM

[quote]原帖由 [i]Gupa[/i] 於 2018-3-30 05:06 PM 發表 [url=http://www.discuss.com.hk/redirect.php?goto=findpost&pid=477694058&ptid=27337050][img]http://www.discuss.com.hk/images/common/back.gif[/img][/url]

肉體之死? [/quote]
[size=4][url=https://bible.fhl.net/new/read.php?id=30133&VERSION=unv&strongflag=-1&TABFLAG=0&ide=1&m=#hit]來 9:27[/url][color=#ff0000]「按著定命,人人都有一死,死後且有審判。」[/color]
肉體之死是按著定命,與罪無關。[/size]
[size=4]
[color=#ff0000][url=https://bible.fhl.net/new/read.php?id=75&VERSION=unv&strongflag=-1&TABFLAG=0&ide=1&m=#hit]創 3:19[/url]「你必汗流滿面才得糊口,直到你歸了土,因為你是從土而出的。你本是塵土,仍要歸於塵土。」[/color]
這裡描述人肉體的死,聖經不用「死」這個字,而是用「歸土」 兩字,這顯然是要把肉體的死與罪的死——[color=#ff0000]「你吃的日子必定死!」[/color]分開。

那麼,「你吃的日子必定死!」是什麼死呢?

聖經說, [color=#ff0000]「因為罪的工價乃是死([/color][url=https://bible.fhl.net/new/read.php?id=28092&VERSION=unv&strongflag=-1&TABFLAG=0&ide=1&m=#hit][color=#ff0000]羅 6罪:23[/color][/url][color=#ff0000]上)」, 「死啊!你得勝的權勢在哪裡?死啊!你的毒鉤在哪裡?死的毒鉤就是罪,罪的權勢就是律法([/color][url=https://bible.fhl.net/new/read.php?id=28774&VERSION=unv&strongflag=-1&TABFLAG=0&ide=1&m=#hit][color=#ff0000]林前 15:55[/color][/url][color=#ff0000]-56)」,「因為律法是惹動忿怒的(或譯:叫人受刑的),哪裡沒有律法,那裡就沒有過犯([/color][url=https://bible.fhl.net/new/read.php?id=28038&VERSION=unv&strongflag=-1&TABFLAG=0&ide=1&m=#hit][color=#ff0000]羅 4:15[/color][/url][color=#ff0000])」[/color][/size]
[size=4][color=#ff0000][/color]上面的經文告訴我們:死是由罪來的,罪的權勢就是律法,而沒有律法就沒有罪。由此可見,罪的死是律法定義的死。
因此,律法定義的死,就是指著神對罪的審判和懲罰。

現在,就讓我們回到[url=https://bible.fhl.net/new/read.php?id=57&VERSION=unv&strongflag=-1&TABFLAG=0&ide=1&m=#hit]創 3 章[/url] 看看亞當是如何被神審判和懲罰:

[url=https://bible.fhl.net/new/read.php?id=73&VERSION=unv&strongflag=-1&TABFLAG=0&ide=1&m=#hit]創 3:17[/url]-19 神對亞當說:[color=#ff0000]「你既聽從妻子的話,吃了我所吩咐你不可吃的那樹上的果子,地必為你的緣故受咒詛;你必終身勞苦才能從地裡得吃的。地必給你長出荊棘和蒺藜來;你也要吃田間的菜蔬。 你必汗流滿面才得糊口,直到你歸了土。」[/color]
[color=#ff0000][/color]根據上面的經文,就是一生勞苦,汗流滿面才得糊口的懲罰。可見,罪的死(審判和懲罰),在亞當吃的當日就臨到亞當了。從此,亞當就進入了律法定義的死中——懲罰中。

而我們知道,各人犯罪的程度不一,因此,懲罰也必然是不一的,這是公義,就如舊約律法一樣,[color=#ff0000] 「以眼還眼,以牙還牙,以手還手,以腳還腳([/color][url=https://bible.fhl.net/new/read.php?id=2102&VERSION=unv&strongflag=-1&TABFLAG=0&ide=1&m=#hit][color=#ff0000]出 21:24[/color][/url][color=#ff0000])」[/color],是一種按著行為按著公義來審判和展開各種懲罰的。

罪既是按著不同程度受懲罰的,而聖經把入火湖的懲罰,稱為是第二次的死。那麼,罪不致於入火湖的懲罰,顯然就是第一次的死。

世人都犯了罪[color=#ff0000]([/color][url=https://bible.fhl.net/new/read.php?id=28015&VERSION=unv&strongflag=-1&TABFLAG=0&ide=1&m=#hit][color=#ff0000]羅 3:23[/color][/url][color=#ff0000])[/color],而罪的工價乃是死[color=#ff0000]([/color][url=https://bible.fhl.net/new/read.php?id=28092&VERSION=unv&strongflag=-1&TABFLAG=0&ide=1&m=#hit][color=#ff0000]羅 6罪:23[/color][/url][color=#ff0000]上)[/color]。可見,世人都處在這第一次的死中,但卻不是所有沒有信主的世人,都必須再受第二次死的懲罰——入火湖,因為神是按著公義審判人的。入火湖的乃是世人中的惡人,不是所有世人[/size][size=4](可參考[/size][url=https://bible.fhl.net/new/read.php?id=31042&VERSION=unv&strongflag=-1&TABFLAG=0&ide=1&m=#hit][size=4]啟 20[/size][/url][size=4][color=#003080]-[/color][url=https://bible.fhl.net/new/read.php?id=31085&VERSION=unv&strongflag=-1&TABFLAG=0&ide=1&m=#hit]22[/url][/size][size=4][color=#003080]章[/color][/size][size=4][color=#003080])[/color],這種分別希望信徒們能看見和糾正。[/size]
[size=4][/size]

[[i] 本帖最後由 lamchingsome 於 2018-5-29 09:12 PM 編輯 [/i]]

我變了-還是一樣 2018-5-30 02:19 PM

唔係掛 因為信,但行為唔悔改,會得救?

pizza4 2018-5-30 02:24 PM

[quote]原帖由 [i]我變了-還是一樣[/i] 於 2018-5-30 02:19 PM 發表 [url=http://www.discuss.com.hk/redirect.php?goto=findpost&pid=481146516&ptid=27337050][img]http://www.discuss.com.hk/images/common/back.gif[/img][/url]
唔係掛 因為信,但行為唔悔改,會得救? [/quote]
點解唔可以在生死關頭...
點上天國個規矩又唔係你定既~~~~

:smile_o04:

神的僕人 2018-5-30 04:53 PM

除了因信稱義,外邦人也應行律法稱義
羅馬書2

8  唯有好爭辯不順從真理,反順從不義的,就以忿怒惱恨報應他們。

9  將患難,困苦,加給一切作惡的人,先是猶太人,後是外邦人。

10  卻將榮耀、尊貴、平安,加給一切行善的人,先是猶太人,後是外邦人。

11  因為 上帝不偏待人。

12  凡律法以外犯了罪的,也必在律法外滅亡;凡在律法以下犯了罪的,也必按律法受審判。

13  (原來在 上帝面前,不是聽律法的為義,乃是行律法的稱義。

14  沒有律法的外邦人若順著本性行律法上的事,他們雖然沒有律法,自己就是自己的律法。

15  這是顯出律法的功用刻在他們心裏,他們的良心同作見證,並且他們的思念互相較量,或以為是,或以為非。)

25  你若是守律法的,割禮固然於你有益;若是犯律法的,你的割禮就算不得割禮。

26  所以那未受割禮的,若遵守律法的義,他雖然未受割禮,豈不算是有割禮嗎?

pizza4 2018-5-30 05:17 PM

[quote]原帖由 [i]神的僕人[/i] 於 2018-5-30 04:53 PM 發表 [url=http://www.discuss.com.hk/redirect.php?goto=findpost&pid=481153432&ptid=27337050][img]http://www.discuss.com.hk/images/common/back.gif[/img][/url]
除了因信稱義,外邦人也應行律法稱義
羅馬書2

8  唯有好爭辯不順從真理,反順從不義的,就以忿怒惱恨報應他們。

9  將患難,困苦,加給一切作惡的人,先是猶太人,後是外邦人。

10  卻將榮耀、尊貴、平安,加給一切行善的人,先是猶太人,後是外邦人。

11  因為 上帝不偏待人。

12  凡律法以外犯了罪的,也必在律法外滅亡;凡在律法以下犯了罪的,也必按律法受審判。
... [/quote]

無知的加拉太人哪!耶穌基督釘十字架,已經活現在你們眼前,誰又迷惑了你們呢?  我只想問你們這一點:你們接受了聖靈,是靠著行律法,還是因為信所聽見的福音呢?

pizza4 2018-5-30 05:24 PM

[quote]原帖由 [i]神的僕人[/i] 於 2018-5-30 04:53 PM 發表 [url=http://www.discuss.com.hk/redirect.php?goto=findpost&pid=481153432&ptid=27337050][img]http://www.discuss.com.hk/images/common/back.gif[/img][/url]
除了因信稱義,外邦人也應行律法稱義
羅馬書2

8  唯有好爭辯不順從真理,反順從不義的,就以忿怒惱恨報應他們。

9  將患難,困苦,加給一切作惡的人,先是猶太人,後是外邦人。

10  卻將榮耀、尊貴、平安,加給一切行善的人,先是猶太人,後是外邦人。

11  因為 上帝不偏待人。

12  凡律法以外犯了罪的,也必在律法外滅亡;凡在律法以下犯了罪的,也必按律法受審判。
... [/quote]

因信稱義在第三章才開始.
你引的經文在第二章, 你可以解釋下嗎?

我變了-還是一樣 2018-5-30 10:56 PM

講黎講去有“信徒”都為左保留自己“罪”,而仲以為自己會配得有“救恩”

pizza4 2018-5-30 11:16 PM

[quote]原帖由 [i]我變了-還是一樣[/i] 於 2018-5-30 10:56 PM 發表 [url=http://www.discuss.com.hk/redirect.php?goto=findpost&pid=481174018&ptid=27337050][img]http://www.discuss.com.hk/images/common/back.gif[/img][/url]
講黎講去有“信徒”都為左保留自己“罪”,而仲以為自己會配得有“救恩” [/quote]
閣下已是完全生活上絕對無罪?

:smile_30:

Gupa 2018-5-31 03:26 AM

[quote]原帖由 [i]lamchingsome[/i] 於 2018-5-29 04:18 PM 發表 [url=http://www.discuss.com.hk/redirect.php?goto=findpost&pid=481096596&ptid=27337050][img]http://www.discuss.com.hk/images/common/back.gif[/img][/url]

來 9:27「按著定命,人人都有一死,死後且有審判。」
肉體之死是按著定命,與罪無關。

創 3:19「你必汗流滿面才得糊口,直到你歸了土,因為你是從土而出的。你本是塵土,仍要歸於塵土。」
這裡描述人肉體的死,聖經不用「死」這個字,而是用「歸土」 兩字,這顯然是要把肉體的死與罪的死——「你吃的日子必定死!」分開。

那麼,「你吃的日子必定死!」是什麼死呢?

聖經說, 「因為罪 ... [/quote]
第一次死喎,如果唔係肉體,你仲可以揾乜嘢死?

我變了-還是一樣 2018-5-31 09:27 AM

[quote]原帖由 [i]Gupa[/i] 於 2018-5-31 03:26 AM 發表 [url=http://www.discuss.com.hk/redirect.php?goto=findpost&pid=481182363&ptid=27337050][img]http://www.discuss.com.hk/images/common/back.gif[/img][/url]

第一次死喎,如果唔係肉體,你仲可以揾乜嘢死? [/quote]

可能係信仰死亡

艾云云 2018-5-31 10:05 AM

[quote]原帖由 [i]我變了-還是一樣[/i] 於 2018-5-30 02:19 PM 發表 [url=http://www.discuss.com.hk/redirect.php?goto=findpost&pid=481146516&ptid=27337050][img]http://www.discuss.com.hk/images/common/back.gif[/img][/url]
唔係掛 因為信,但行為唔悔改,會得救? [/quote]

樓主有咩錯呢?
佢都講明耶穌係永死之人(死不悔改之人)的救主。
咁即係話:我係醫生,就算我唔救你都係你既醫生,我係死人既醫生!
咁講好似好啱咁。。。如果唔明咩係「偷換概念」既話。

不過耶穌自己就唔係咁講喇,耶穌話:「神不是死人的神,乃是活人的神。」
因此,耶穌只是活人的救主,而不是死人的救主。

回應主題:
樓主話係死人唔比人醫,其實嚴格黎講都係錯既,醫唔醫人最終都係醫生做決定,只係醫生都有自己原則同規矩。
重點1:係醫生按自己既原則同規矩決定醫唔醫人,而唔係人決定跟唔跟呢個規矩,因為人根本冇能力跟足呢個規矩,所以最終都係醫生話事。
重點2:好多人都自以為自己已經跟足規矩,其實只係自大同冇知,一來自己從來做唔足,二來冇野係必然既,你係邊個呀?

神的僕人 2018-5-31 11:14 AM

[quote]原帖由 [i]pizza4[/i] 於 2018-5-30 05:24 PM 發表 [url=http://www.discuss.com.hk/redirect.php?goto=findpost&pid=481155027&ptid=27337050][img]http://www.discuss.com.hk/images/common/back.gif[/img][/url]


因信稱義在第三章才開始.
你引的經文在第二章, 你可以解釋下嗎? [/quote]

十誡有條,你認為守第十條就夠?前面九條可以不理?明白後,不用我解釋了。

我變了-還是一樣 2018-5-31 12:49 PM

多條經文均 強調 信主後仍要“努力悔改”,無視聖經教導?
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