查看完整版本 : 趙構害怕岳飛迎回二聖?欽宗會像明英宗一樣奪門之變?

yin848 2018-6-8 13:06

這兩個都是偽命題,理由簡要如下:
1、最熱切要迎回二聖的,是宋高宗自己
2、岳飛是大臣中最先不尊稱二聖,而改稱天眷的。事實上否定了徽、欽的法理性
3、明代宗臨死前無後,皇位早晚會回到英宗一系。而高宗已收養兩個養子,並托夢聲稱將皇位還給太祖系,事實上斷絕了太宗系欽宗父子繼位的可能
4、金人試圖放回欽宗的太子,以繼承高宗。因岳飛的激烈反對而失敗。一來表明了支持高宗的立場,二來徹底與欽宗絕裂
5、欽宗出賣宗廟社稷,在宗法中是重罪。高宗因此為其辦理了退位程序,即使迎回等待也是生不如死的囚禁生涯
6、欽宗本身根基淺薄,才即位就亡國,親近大臣全部被擄,因而不具備與高宗對抗的黨羽
結論:欽宗歸國不對高宗構成任何威脅;岳飛非但不對欽宗表示同情,相反明確表示了警惕,所以高宗沒有理由懷疑岳飛支持欽宗

yin848 2018-6-8 13:09

趙構從河北兵馬大元帥任上就開始計劃怎麽做皇帝了,關於法統,他計劃的精明的很
首先,他一面大張旗鼓勤王以換取支持,一面又對汴梁見死不救。一直等到徽欽被俘,剩下他作為唯一的親王後才著手即位。
第二,他找來了他六伯宋哲宗的孟皇后,尊為太后,並由孟太后主持傳位給他——就是他父親徽宗還在,在孟太后面前也小了一輩。
第三,還是借孟太后的手,為欽宗辦理退位手續,遙尊其為太上皇。這樣即使有一天迎回二聖,也不過是兩個退位的太上皇

yin848 2018-6-8 13:21

“迎回二聖”這個是趙構提出來的,再者迎回二聖對趙構是有利的
1.南宋建立之初“迎還二聖”的口號可以聚攏民心,極大的增加新政治機構的威望,但是隨著南宋政治機構的建成和運轉之後,民心所向會慢慢在不知不覺中向趙構靠攏。
2.即便二聖還朝,對於喪失國土的亡國之君有什麽資格跟趙構搶皇位?南宋的政權是以趙構為中心建立起來的,文武大臣感受到的是趙構的恩威,而丟掉宗廟社稷的二聖在政治權威上就根本沒有與趙構抗衡的實力,二聖回來也只有在宮廷養老的份!
3.“迎回二聖”的前提是最少要收回北宋滅亡時丟失的土地,讓金國投降稱臣或者是滅金才能達到目標,當這個目標達成的時候,趙構就是名符其實的大宋“中興之主”,天下百姓感其恩德,為民心所向,文武群臣感其賢明,政治權威盡皆在趙構之手,可謂天下歸心,試問這樣的政治地位誰可以撼動?亡國敗國之君會有人擁護?
4.自古講究“仁義禮孝”,為帝不忘父兄為仁,救宗廟於水火為義,善待父兄則為盡禮盡孝,不但不會影響趙構的帝位。在中興之主的基礎上還會大大的提升趙構的政治形象,不會落下被人指責“為皇位而不顧父兄”的話柄。

yin848 2018-6-8 13:26

岳飛之所以最後會被害,是因為一個前提,三個原因:
1、一個前提是,岳飛的軍事才華是南宋諸將領中最為突出和全面的,並且還是當時惟一擅長組織進攻、並確實在進攻中對金軍進行了毀滅性打擊的將領。

這一點,在他憑岳家軍一旅孤軍策動的紹興十年北伐中,已經得到了充分的證明。——那一次北伐中,金軍不是單純被打得喪師失地、精銳盡毀的問題,而是在中原兩河地區的整個行政系統,都已經因為岳家軍的攻勢和受岳飛指揮的敵後義軍的活躍而幾近癱瘓了。

所謂“燕京以南,號令不行”,“岳帥之來,此間震恐”,以至於二十年後完顏亮南征時,金軍將士中還流傳著一個說法:“岳飛不死,大金滅矣”。
2、在這個前提下,金國如果還想與南宋議和,並且保證和約的長久、穩固,就必須除掉對金國構成致命威脅的岳飛。因為岳飛不僅軍事才華出眾還非常年輕,南宋中興諸將和金國的將領大多是他的父輩。
如果不搞定點清除肉體消滅,那麽即便南宋方面罷了他的兵權甚至把他流放、關押也沒有用,只要金國或者南宋隨便哪邊出了點什麽狀況(比如南宋那邊趙構突然掛了,支持北伐的太子趙瑗上台;或者秦檜掛了上來個能震懾趙構的主戰派主持北伐;或者金國那邊兀術掛了一心想統一中國的完顏亮上台),他仍然會被起用,仍然會讓金國有滅國的危險。所以金人在議和時提出了“必殺飛,始可和”的條件,這是岳飛被害的外因。
3、與金人提出的要求相呼應的是,當時的趙構已經完全不想再嘗試進行北伐的努力。至於為什麽不想再努力,很可笑:因為他沒有自己的親生兒子。對於這位漠視任何人類正常道德、倫理和情感的君主來說,什麽祖宗基業、黎民疾苦,甚至個人的生前身後名都是虛的,只有現實中的安穩逍遙和個人的聲色享受才是實打實的。
而北伐的成功在當時再怎麽垂手可得,要從計劃到最終的現實總還是需要君主多少操點心。趙構在當時就是連這點力也不願意出了。惟一可能破他這點兒的就是如果有兒子,他也許還會抱著為兒子留份基業的心思努力一下。

但是很不幸,他的獨子早在建炎初年就掛了,而他自己以後再也沒能恢覆生育能力。所以趙構也一心盼著和金人的和約能夠達成,自己好偏安江南;所以他只能接受金人的要求殺掉岳飛,否則自己偏安的心願就難以實現。這是岳飛被害的最關鍵的內因。

當然有人看到這裏可能會奇怪:趙構答應金人這一條件的時候,就不擔心萬一金人那邊毀約,自己這邊連保命的人都沒了麽?有此疑問的同學請跳回本版答案第一條溫習一下,同時明確一個事情:南宋當時要北伐中原收覆失地就必須用岳飛,但是如果只想偏安江南的話,則不必非留岳飛不可。具體到當時,就是有劉錡和吳璘就夠了。這兩個人都是戰績不錯而且非常年輕的後起名將,也是趙構為自己的偏安大業留的底牌。

4、在趙構的私心和金國的長遠規劃一拍即合的情況下,趙構放縱金人的臥底、帶路黨先驅、當時的宰相秦檜一手策劃詔獄並最終殺害了岳飛。秦檜的存在,是岳飛最終被害的另一個內因。這位帶路黨前輩一方面攛掇的趙構在不思進取滅絕人性的道路上越滑越遠,一方面和金人裏應外合促成和議相關的各種條件的實現,是岳飛之死中一個重要的加強變量或曰催化劑。

至於秦檜為什麽要身在南宋替大金帶路,原因也很簡單:秦檜之所以能做宰相,就是因為他在金國有人,能夠幫助趙構實現他一直渴望的和議。否則的話,他本來沒有任何資本和能力進入紹興初的南宋中樞。而作為回報,金人在最終達成的和議裏也明確要求趙構“不得以無罪去首相”。至於秦檜憑借金人撐腰當上終身宰相後,又進一步覬覦皇位,臨死前已經到了逼趙構給其“加九錫”的地步,只是因為沒活過趙構才功虧一簣,那是後話了。

綜上所述,岳飛最終之所以會被殺害,就是這一個前提之下,三方面原因共同作用而達成的結果。

kenbondwong 2018-6-8 19:34

岳飛保家衛國,是民族英雄無疑。
至於邊個做皇帝,為民為國就係皇帝責任,邊個做係無關。
如果舊帝回朝會同高宋爭位,即係宋朝體制有問題。
你趙家皇朝若果有規有舉,根本返來唔返來都唔應該有問題。
試諗,甘迺迪被殺之後,美國副總統會同國務卿爭權嗎?唔會,清清楚楚。
英國伊利沙伯二世九十幾歲都唔退,查理斯同威廉會作反嗎?唔會。
你制度落後,私利行先,就殺忠臣以息事?
所以宋亡之後無中華!
有風骨俠義之人早已死哂。

十九八 2018-6-8 23:39

[quote]原帖由 [i]yin848[/i] 於 2018-6-8 01:06 PM 發表 [url=http://www.discuss.com.hk/redirect.php?goto=findpost&pid=481656106&ptid=27496382][img]http://www.discuss.com.hk/images/common/back.gif[/img][/url]
這兩個都是偽命題,理由簡要如下:
1、最熱切要迎回二聖的,是宋高宗自己
2、岳飛是大臣中最先不尊稱二聖,而改稱天眷的。事實上否定了徽、欽的法理性
3、明代宗臨死前無後,皇位早晚會回到英宗一系。而高宗已收養兩個養子,並托夢聲稱將皇位還給太祖系,事實上斷絕了太宗系欽宗父子繼位的可能
4、金人試圖放回欽宗的太子,以繼承高宗。因岳飛的激烈反對而失敗。一來表明了支持高宗的立場,二來徹底與欽宗絕裂
... [/quote]
完全片面

岳飛之死的真正原因

岳飛叫高宗立儲
呢個先係主因
因為每個生唔到的男人都有呢方面的危機感
係咪想架空我
呢個唔係我生架太子
名份一立是否代表沒有我什麼事
太子名位一定
太子與謀臣陪宮同殺我是否會發生
岳飛當時的名望絕對可一呼百應
齊桓公,趙武靈王的故事令人心有餘悸
只有名節未定我才是安全

以徽欽二帝的名聲
成功反奪不是容易
左右大局卻是大大有本錢
尤其岳飛一旦成功
佢就係民族大英雄
以佢的個人名望同軍隊關係
第二個桓温或劉裕不可不防
借埋徽欽二帝的血統
比高宗所謂名份不可同日而語

岳家軍同北宋的軍隊管理方法不同
削岳家軍為一個高宗安心的唯一方法
而朱仙鎮並非北伐軍全面勝利
只是孤單突入
危機感極大而岳飛等大臣個個覺得應該上
已經迫到高宗好緊

西西積叻

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