查看完整版本 : (轉載)天堂遊記 第五回 再遊太清宮聽 太上道祖說法 & 第六回 再遊太清宮聽 靈寶天尊說法

公園加加速裙 2020-2-11 11:12 AM

(轉載)天堂遊記 第五回 再遊太清宮聽 太上道祖說法 & 第六回 再遊太清宮聽 靈寶天尊說法

[align=left][b]第五回  再遊太清宮聽 太上道祖說法[/b][/align]
[align=left]濟公活佛 降  民國六八年七月廿二日(歲次己未年六月廿九日)

詩曰:佛在靈山莫遠求。靈山只在你心頭。
人人有個靈山塔。好向靈山塔下修。
濟佛曰:這首道詩相信世人知曉者甚多,但這不是口頭唸唸就可得道,因「口頭」離「心頭」還有一段距離的。詩中所說靈山就是「心頭山」,此就是上天堂或下地獄之分叉路口,從人道往天道或赴地道就在此地分野了。天下眾生修心問道不必遠求,可取一圓鏡自照,看看自己本來面目,自己像好人、像壞人?摸摸良心是好心、或壞心?靈山在你心中,一朝上山突然見佛,則是找到往天堂的路了。今日我又要帶領聖筆「楊生」魂遊天界,著作寶典勸世,楊生快上蓮台。
楊生曰:我已坐穏,請 恩師起程吧!
濟佛曰:今日仍往太清宮拜訪 太上道祖。賢徒坐在蓮台,一路順風,飄飄而上天界。
楊生曰:今天好像很熱?
濟佛曰:已快接近南天門,此乃是大氣層邊緣,已快沒有空氣,我們速度又快,故有灼熱感覺。
楊生曰:到底天界有否空氣呢?
濟佛曰:你不曾聞太空人進入太空都是全身罩住,並從人間帶上氧氣,否則焉能進入太空呢?凡人以肉質之身,想生活在天界,實在無能為力,須修至「金剛之體」,方能適應,否則肉體到此只有窒息僵硬而亡了。因此,希望世人想遷居太空,須先將此心放如太空、虛無一物,才能輕飄逍遙,生存於此。你看阿姆斯壯登陸月球那一刻,那種飄飄欲仙姿態,就證明了清氣上昇原理,仙佛逍遙自在的生活可見一般了!仙佛已煉神還虛,由肉體成法身,視色如空,故來此能夠適應天堂生活,來去自如,不受氣數拘束,希世人知之!
楊生曰:宇宙的造化為何如此奇妙呢?
濟佛曰:造物主將宇宙各星球有秩序的排列,而循其軌道運行,由地心引力產生一大磁場,磁場發出電波,保持各星球正常運轉,不會發生磨擦或相撞,此為造物主神靈的偉大巧妙安排。世上科技發達,各星球已有人造衛星駐在,可謂巧奪天工,但這比不上修心養性者開通慧眼觀察另一種世界生活,較為傳真。用科學儀器所測,不過岩土表面,那些高超的天國生活,他們卻是無法探知的!猶如你看着浩大的海面,僅是一片深藍色海水,而海底無盡寶藏與天地,豈是你能看見?
楊生曰:恩師洩漏了這些宇宙無窮奧秘,誠是新聞,將可以公諸於世,流傳千古了。
濟佛曰:天機無窮,僅點破幾分而已,其他留給世人慢慢去探察吧!師徒一路論道,刹那已至太清宮前,今天此地寂靜無聲,樹下、涼亭處處皆是坐着閉目養神、天真無邪之道童,或慈眉善眼的高真。
楊生曰:他們全身都會發光,這是什麼道理?
濟佛曰:他們正在運轉玄功,心如虛空,此乃道行上乘之使然,如寶珠一塵不染,自然發出燦爛毫光,我們不要再流連,快進宮向 道祖請示道義。
楊生曰:好的!那隻獨角青牛,在樹下蹓躂,好像很逍遙的樣子。
濟佛曰:此牛非是凡牛,牠正在那裡「步步踏實」的修真呢!我們進入殿內,聆聽道祖說法開示吧。
楊生曰:是的……愚生叩拜 太上道祖,今日又隨 恩師來此,請 道祖開示!
道祖曰:免禮!二位辛苦,請坐!命道童速奉瓊漿玉液!
道童曰:遵命!……已奉上,請 濟佛及楊善生用吧!
楊生曰:感謝 道祖之厚愛。
道祖曰:不用客氣!二位今日再度光臨此地,吾甚為欣慰,吾雖住逍遙之天,但心懷世道蒼生,觀今之世人,遵守道德者少,令吾感嘆!為度回原靈,故三曹召開聖會,必將天堂風光洩漏於世,方能引度眾生回天,故爾榮膺「天堂遊記」著作之職,實在任重道遠。因此,吾當將天地造化之機及蒼生回天之道,盡力洩漏於世,以不負蒼天之用心!
楊生曰:現在世人甚多感覺物質滿足,但精神空虛,想修養精神以求寄託,但不知大道如何來修,方能有所結果,請道祖指教!
道祖曰:修道之路雖有千萬法,但其歸終路途,無非想到天堂的極樂世界,所以要修道先須瞭解大道原由,方免盲修瞎煉,累得滿身大汗,卻是走錯路,那就可惜了。修道第一要有緣,無緣者,不識道,既不識道,則茫茫一片,何處找個歇足地呢?但道運隨時變遷,不識天運者,雖有緣亦無法得道,如「知道」向某處問路,但不知開車時間,人到站時,車已離站,那麼雖有緣,因不識時運,費了許多工夫,仍然無法步上軌道。識天運後必知進退,修道無難,但要步步小心,若一不注意便發生車禍。道中之人不得絲毫差錯,若有違規,不是被扣留處罰,便是生命危險。平時積功累德,如同沿路加油,終能到達目的地;背道失德者,如同橫衝直撞,死路一條,活道無份也,故修道者當慎之!
楊生曰:道教以修至三花聚頂,五氣朝元為最高境界,成為金仙,不知如何修法?
道祖曰:仙道以「金仙」為極品,即是無極金仙,他不生不滅,永不輪廻。「三花聚頂,五氣朝元」為道家乘工夫,未能修至如此,則無法進入金仙境界無極圈內。吾闡述三花聚頂,五氣朝元妙義如下:
三花聚頂:
人花│煉精化氣,人本由媾精而化生,故精為輪廻種子,修道者心必空於下焦,戒去淫慾,精不妄洩,則精滿不思淫,鉛花生矣。
地花│煉氣化神,人之生存賴以氣,心空於中焦,無驚無恐,無忿無恐,則氣不順,道暢通,中氣足而不思食,銀花生矣。
天花│煉神還虛,精氣雖足,無神者,則其體無光,其人無命,故神為主宰,今心空其上焦,不執不着,神滿不思眠,常清常醒,則脫殼還虛,歸入虛空境界,則金花生矣。
五氣朝元:
一、 心藏神,後天為識神,先天為體,空於哀,則神定,南方赤帝之火氣朝元。
二、 肝藏魂,後天為遊魂,先天為仁,空於喜,則魂定,東方青帝之木氣朝元。
三、 脾藏意,後天為妄意,先天為信,空於慾,則意定,中央黃帝之土氣朝元。
四、 肺藏魄,後天為鬼魄,先天為義,空於怒,則魄定,西方白帝之金氣朝元。
五、 腎臟精,後天為濁精,先天為智,空於樂,則精定,北方黑帝之水氣朝元。
以上為三花聚頂,五氣朝元之理。換言之,人之修道,必由五行歸五老,三花而化三清,始能歸原無極本體,而達圓通究竟。然其修法無難,守精氣神,遵仁義禮智信,空哀喜慾怒樂,則其本性自在,成就金仙果位。也就是說,一個人能修身養性,使自己身心沒有一絲缺點,在人間可以自由來往,雖有千法萬律,仍然不能拘束他,自然可以超脫三界,跳出五行。這也即是三花聚頂、五氣朝元原理。三花五氣是一種神氣昇華,一旦結為一體,則其力量可以沖天闖地,神聖無法阻擋,自然成就最高果位│大羅金仙。
楊生曰:感謝 道祖開示,另有一疑問請示。不知太清宮外,那隻青牛來歷如何?是否可以介紹一番?
道祖曰:你既想知,吾亦吐露一點!老子騎青牛過涵谷關,西化胡王,此事世人大概略有所知。論起此牛,乃是東方木公一炁所化,故謂之「青牛」,吾化生老子於中國,負命普度中國之眾生,中國以農立國。並以生耕作,故吾騎青牛顯像度世。吾化為老子傳道化人,騎青牛過涵谷關,傳「道德經」五千言予關令「伊喜」,而西化胡王,即現在之印度國。故印度人民視牛為「聖牛」,乃緣於此因,而此神化過程,世人鮮有知之。今時人類亦半數以上由牛養大,如嬰兒飲用之牛乳、奶粉均出在牛身上,因人類養育功能漸為退化,故以牛乳代之,食用既久,產生許多牛脾氣之人。而且人落在後天,生存於黃土之上,由「青牛」變為「黃牛」,難怪道心不同,騙性屢生,希能聽吾說法,感戴牛恩,按步就班而守道德,方不負吾化身度世之心。何以此牛獨角呢?表示吾道乃獨一無二,天上天下惟道獨尊。
濟佛曰:感謝 道祖開示真言,因時刻不早,我將帶楊生回聖賢堂,就此拜辭。
楊生曰:叩謝 道祖惠賜金言,因時刻已到,我要隨師回堂,就此拜辭!
道祖曰:希二位能再駕臨。
濟佛曰:有緣當再來!
道祖曰:命眾道童排班送駕。
濟佛曰:聖賢堂已到,楊生快下蓮台,魂魄投體。[/align]

[align=left][b]第六回  再遊太清宮聽 靈寶天尊說法[/b][/align]
[align=left]濟公活佛 降  民國六八年七月廿九日(歲次己未年六月初六日)

詩曰:天花法雨振迷沉。淨土逍遙樂道深。
聖佛西天觀自在。仙真玉殿聽瑤琴。
濟佛曰:世人都愛艷麗之花,但花無百日紅;反觀天上仙女散花,四時不謝,八節無停,永無淍謝之期。人喜清新空氣,然俗氣塵埃日重,只有勉強呼吸了;觀法雨一下,大地回春,心清意涼!兩種氣象,如此明顯的分別,蓋清輕之氣上浮為天,重濁之氣下凝為地也。希世人能多保持輕鬆精神,摒去煩腦濁情,方能入升太虛極樂,以免日墮於幽冥境地。楊生準備出發,今日再往天宮勝境「觀光」一番吧!
楊生曰:遵命!我已坐穏蓮台,請恩師起程吧!請問 恩師剛才您說「觀光」,我覺得非常有意義,是否能夠解釋這兩字的涵意。
濟佛曰:哈哈!你剛要說出「觀光」兩字,堂內忽然停電「觀暗」,真有意思。
楊生曰:這是什麼原因?
濟佛曰:你心動我已先知,為開悟在堂鸞生,故施佛法暫時停電十五秒鐘,這含有重大意義。剛才停電,我在空中看見堂內,諸生突然東張西望,想尋箇「光線」,故取來蠟燭火放於砂盤邊,想看清楚扶鸞正在寫什麼字,這叫「觀光」。故「觀光」二字乃是向光明之處觀看大自然的風光!當今世界科技發達,大家利用時間到處遊覽觀光,近在國內,遠在國外,然而是否真心去觀光呢?哈哈!有者往色情場所而去暗室觀光,老衲說他是在「觀暗」。今日世人只求人間形形色色之觀光,未知天上風光更美於人間萬倍,何不駕臨觀賞呢?今日我帶楊生來到天宮,才是真正不用「螢火」照明之觀光哩!
楊生曰:那我有福,也成了一位觀光客!
濟佛曰:是啊!下次再來,你就可以帶上千千萬萬的人類來此,真是發現了新大陸。
楊生曰:感謝 恩師!
濟佛曰:我們再迅速向前而來,靈山透佛天,人間通天堂,只要有心修大道,則大道是可以成就的。現在已到無極天「上清宮」,今日將拜會 靈寶天尊,楊生你準備叩見 天尊。
楊生曰:遵命!來到這裡,心中一塵不掛,輕飄舒適,前面有一大樓矗立雲霄,四邊遍立樓閣,金光四射,金樓玉殿為金玉之石所砌,珍珠瑪腦所建,非是凡間土木鋼筋建築,賞心悅目,說不盡莊嚴與豪華,天花片片,法雨滴滴,青松翠柏,無一點凡塵苦惱,白鶴棲息於梧桐,金魚游潛於天池,風光旖旎,使人流連忘返,請問  恩師,為何「上清宮」中忽然射出萬道金光,廻轉不停呢?
濟佛曰:此乃 靈寶天尊向你說法,此是三十六天罡、七十二地煞之法光,巡迴三千大世界,我們快入宮內參拜 天尊。
楊生曰:道童兩邊排列,好像在迎接我們。
道童曰:歡迎 濟佛及楊生駕到,天尊有請。
楊生曰:步入殿內看見中間坐着一位道長,全身發出毫光,慈眉善眼,向我露出微笑。……叩見 天尊,愚生奉旨隨師遊天著書,今日到三清聖境,請 天尊提携開示。[/align]
[align=left]天尊曰:二位免禮,請坐!仙童們速奉上瓊漿玉液,招待一番。
楊生曰:感謝 天尊如此厚禮,愧不敢當!
濟佛曰:今日我帶徒弟到「上清宮」來,請天尊多予開竅,指點迷津。
天尊曰:是也!貴堂神人用力,認真普化工作,傳太上之道,佈孔門之教,教如來之法,度世功深,今日既來到上清之地,吾當傳你靈寶正法。吾居三清之中,為道法上掌者,世間之法不離卅六天罡法、七十二地煞術,且世上已無人全得此法術。因世道人心陰險,若得道法常入邪行,未能照  天尊之戒規,修太上之道德,行靈寶之法術救世,故今普度重道而不重法。有法有術者,往往走入邪道而不修心煉性,世間法術失傳,乃吾收回上清宮內也。三十六天罡、七十二地煞則是包羅無極之法,萬法歸宗,不離一心,故吾今傳楊生心法一道,自可應用自如。吾為度回原靈,今特趁此機會說法,三界之內唯道獨尊,六合之中是法無二,因人心不古,而道法自滅,恐心術不正者,用於害人,故吾收回道法,而另降下「科技妙法」,則是以科技術補充道學之不足。今述三十六天罡法法與七十二地煞術名稱如下:

[b]天罡三十六法[/b][/align]
[align=left]一、斡旋造化。  二、顛倒陰陽。 三、移星換斗。
四、迴天返日。 五、喚雨呼風。 六、振出撼地。
七、駕霧騰雲。 八、劃江成陸。 九、縱地金光。
十、翻江攪海。 十一、指地成綱。 十二、五行大遁。
十三、六甲奇門。 十四、逆知未來。 十五、鞭山移石。
十六、起死回生。 十七、飛身托跡。 十八、九息服炁。
十九、導出元陽。 二十、降龍伏虎。 二一、補天浴日。
二二、推山填海。 二三、指石成金。 二四、正立無影。
二五、胎化易形。 二六、大小如意。 二七、花開頃刻。
二八、遊神禦氣。 二九、隔垣洞見。 三十、迴風返火。
三一、掌握五雷。 三二、潛淵縮地。 三三、飛砂走石。
三四、挾山超海。 三五、撒豆成乒。 三六、釘頭它箭。


[b]地煞七十二術[/b][/align]
[align=left]一、通幽。  二、驅神。 三、擔山。 四、禁水。
五、借風。 六、佈霧。 七、祈睛。 八、禱雨。
九、坐火。 十、入水。 十一、掩日。 十二、御風。
十三、煮石。 十四、吐焰。 十五、吞刀。 十六、壼天。
十七、神行。 十八、履水。 十九、杖解。 二十、分身。
二一、隠形。 二二、續頭。 二三、定身。 二四、斬妖。
二五、請仙。 二六、迫魂。 二七、攝魂。 二八、招雲。
二九、取月。 三十、搬運。 三一、嫁夢。 三二、支離。
三三、寄仗。 三四、斷流。 三五、禳災。 三六、解厄。
三七、黃白。 三八、劍術。 三九、射覆。 四十、土行。
四一、星術。 四二、布陳。 四三、假形。 四四、噴化。
四五、指化。 四六、屍解. 四七、移景。 四八、招來。
四九、迹云。 五十、聚獸。 五一、調禽。 五二、炁禁。
五三、大力。 五四、透石。 五五、生光、 五六、障服。
五七、導引。 五八、服食。 五九、開避。 六十、躍喦。
六一、萌頭。 六二、登抄。 六三、喝水。 六四、臥雪。
六五、暴日。 六六、弄丸。 六七、符水。 六八、醫藥。
六九、知時。 七十、識地。 七一、辟縠。 七二、魘禱。

[b]今引三十六天罡法,古今相同實證如下:[/b][/align]
[align=left]一、  古人有顛倒陰陽之法;今人有電燈出現,黑暗可以變白畫,如夜市熱鬧,白天反而稀微也。
二、 古人有駕霧騰雲之法;今人有乘坐飛機,穿梭雲霧之間,此則是科技之變法也。
三、 古人有移星換斗之法;今日可以換心換腎,而且用狗與猴之五臟與人互換,此即是移星換斗之法也。
四、 古人有五行大遁之法;五遁即金木水火土之遁法也;今者水遁有潛水艇之出現,金者有噴射機之發明,土者用地洞之滲透,五遁已成三遁也。
五、 古人有逆知未來之法;今大有雷達之發明,敵機、敵艦將來可以偵測而知;颱風暴雨之來臨可以頂測而知,氣象變化,科學可以卜知也。
六、 古人有飛身托跡之法;今人有飛機、電車之坐,頃刻可以飛身托跡他處也。
七、 古人有推山填海之法;今人可用炸藥或開山機、推土機,將山土推入海中也,
八、 古人有降龍伏虎之法;今人用電鞭亦可馴龍伏虎也。
九、 古人有掌握五雷之法;今人可以以電腦控制,手指一按,引爆炸彈,如五雷之轟隆震耳也。
十、 古人有隔垣洞見之法;今大有電視之轉播,千里之影像,眼前可見,此即「千里眼」也。有電話可通,萬里之聲耳邊可聞,此即「順風耳」也。
十一、古人有撒豆成兵之法;今日製造炸彈,一粒如豆,一旦爆炸開花,則如豆粒之散開,力無窮也。[/align]
[align=left]以上乃是三十六天罡法古今略述。

再舉[b]七十二地煞術引證之:[/b][/align]
[align=left]一、  借風│冷氣、電扇。
二、 佈霧│乾水。
三、 禱雨│人造雨。
四、 入水│潛水伕。
五、 履水│滑水、溜冰。
六、 請仙│扶鸞寫字。
七、 取月(移月現壁)│攝影放映。
八、 搬運│電梯、貨運輸送;郵電傳送。
九、 斷流│築堤、建霸。
十、 假形│整形、化裝。
十一、 物景│電影、電視。
十二、 招來、迹去│搖控。
十三、 大力│怪手、機器人。
十四、 透石│電鑽、炸彈。
十五、 生光│電池、電燈。
十六、 醫藥│中西藥及外科手術。
十七、 知時│手錶、時鐘。
十八、 識地│地圖、指標。[/align]
[align=left]以上七十二地、煞術古今之略述。[/align]
[align=left]三十六天罡、七十二地煞,乃是天地正邪之氣所生,如今奉命下凡轉世為科學家。但法用以正,則可以造福人群;術用以邪,則可以殘害人頪。如炸彈可以用來開山、造路,人類受惠無窮;若用來戰爭殺人,則人類受害不淺。當今科技發達,槍炮等殺人利器,一日千里,原子彈、核子彈、死光等殺人煞星紛紛出動,此乃人類感召邪氣煞神投胎以警世也。[/align]
[align=left]須知人心不古,感召天地邪氣,而煞星瀕臨世界,雖然人類生活享福無邊無盡,但生命存亡亦在旦夕之間,此非天之不慈,實乃人類惡性所召。故希世人聞吾之說法,速放下殺心,以免煞氣爆發而人類自滅,釀成天地混沌之局勢。世人如能存造福人類之心,養平和之氣,則世界之科技發展,人間猶如天堂,世人遨遊世界來去自如,衣食往行樣樣齊全,生活於世間,如同活佛神仙,此則是上天「普度」眾生之現象。[/align]
[align=left]楊生曰:叩謝  天尊開竅,感恩不盡,聽天尊一席話,勝讀十年書,原來現時世界情形,就是天尊巧妙之安排,真是不可思議。
濟佛曰:妙哉妙哉!我們先告辭了。
楊生曰:拜辭 天尊!
天尊曰:命仙童排班送駕!
仙童曰:奉送二位回堂!
楊生曰:叩謝 天尊及諸位仙童。我坐穏蓮台,請恩師回堂吧!
濟佛曰:聖賢堂已到,楊生下蓮台,魂魄投體。[/align]
頁: [1]
查看完整版本: (轉載)天堂遊記 第五回 再遊太清宮聽 太上道祖說法 & 第六回 再遊太清宮聽 靈寶天尊說法