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公園加加速裙 2020-5-4 10:04 AM

(轉載)[生靈的悲悽] 第三章靈靈相惜,報恩健疾 第四章買物放生,禽鳥助葬

[b][size=5][color=#ff0000]南海觀世音菩薩 降         [font=標楷體]                         [/font][/color][/size]                         [size=5][color=#0000ff] [/color][/size][size=5][color=#000080]中華民國[/color][/size][size=5][color=#000080]85年10月19日[/color][/size][/b]
[b][size=5][color=#ff0000]聖示:吾今日降著:『生靈的悲悽』。[/color][/size][size=5][color=#000080]  歲次丙子年九月初八日[/color][/size][/b]
[size=5][color=#ff0000][/color][/size][b]                         [color=#0000ff] [/color][/b]
[color=#0000ff][b][size=5]第三章 靈靈相惜,報恩健疾[/size][/b][size=5][/size][/color]
[b][size=5][color=#008000]聖示:靈與靈之間亦會相感而回報之,雖是靈有高低之差異,但先[/color][/size][/b]
[b][size=5][color=#008000]天所秉賦的都相同,只是靈高者,顯現出來之感應較為明確,靈低[/color][/size][/b]
[b][size=5][color=#008000]者表現的較為遲晦而已,並非無靈之感應也,世人當知此理,發揮[/color][/size][/b]
[b][size=5][color=#008000]己身悲憫之心來對待世上之眾靈。[/color][/size][/b]
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[size=5]以前(即是清初時期)有一賴姓富家,夫妻均喜食鱉肉,可說是日日[/size]
[size=5]不離此肉。有一日,從市場買回一較大之鱉,囑咐婢廚好好的烹煮,好[/size]
[size=5]飽口腹。此位婢廚心想,在賴家經由她手所宰殺之鱉已不計其數,心內[/size]
[size=5]甚為悲悔,趁今日賴家夫婦外出之計,將此大鱉放生於家閣外之水池,[/size]
[size=5]然後騙稱不慎讓其走失。是日,賴姓夫婦回家進食,不見鱉肉,問之,[/size]
[size=5]婢廚言此情況,受夫婦不講理之拷打,也只好忍受下來。[/size]

[size=5]  有日,此位婢女身染重疾,已奄奄一息,此位富主怕死於家中不吉利 ,將之置於水池旁之柴房,任其死活。是晚,此位婢女見自池中爬起一隻 大鱉,還滿身污泥,滾敷婢女身體,感覺甚為適暢,後來不藥而癒。這就 是靈靈相惜、救疾之見證,值得世人去醒悟,亦盼世人能悟知靈是有情的 ,不要把此段事當作奇蹟看待,事實至為明顯,不可不信也。[/size]
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[b][size=5][color=#ff0000]南海觀世音菩薩 降         [font=標楷體]                         [/font][/color][/size]                         [size=5][color=#0000ff] [/color][/size][size=5][color=#000080]中華民國[/color][/size][size=5][color=#000080]85年11月2日[/color][/size][/b]
[b][size=5][color=#ff0000]聖示:吾今日降著:『生靈的悲悽』。[/color][/size][size=5][color=#000080]  歲次丙子年九月廿二日[/color][/size][/b]
[size=5][color=#ff0000][/color][/size][b]                         [color=#0000ff] [/color][/b]
[color=#0000ff][b][size=5]第四章 買物放生,禽鳥助葬[/size][/b][size=5][/size][/color]
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[b][size=5][color=#008000]聖示:人與人之間均有靈感之互通,其他之靈、或動物與人亦有靈之相感[/color][/size][/b]
[b][size=5][color=#008000]        。唯低弱之靈,其能力亦較差,不像人之高靈,能力亦強,故唯有高靈者[/color][/size][/b]
[b][size=5][color=#008000]        始能濟度低靈的動物,然其蒙濟度,當然其靈亦會有感應,以圖恩報,這[/color][/size][/b]
[b][size=5][color=#008000]        種事例比比皆是也。[/color][/size][/b]

[size=5]如明朝有一位孫姓之鄉下人,自年輕就心存慈悲,每見有鳥受困(即是[/size]
[size=5]被人捕獲),雖自己甚為貧窮,必定想辦法湊錢,購買來放生,每次在放生[/size]
[size=5]時,心中有無比的快感與喜悅。[/size]

[size=5]  迄至其年老,買鳥放生,不計其數,臨終時亦甚貧困,無法安葬,唯只[/size]
[size=5] 工人抬至山上,隨地放置,說也奇怪,突然間一群數以千計之禽鳥,口中銜[/size]
[size=5] 著泥土,往孫姓者身上置放,不多時形成一墳塚,得使孫姓者不至於曝屍野[/size]
[size=5] 外。如此之事例,世人聞之,似乎有如神話般之奇異,其實這是鳥靈與人靈[/size]
[size=5] 之感通報恩所起,不為怪也[/size][size=5],更可證明動物與人亦有其情之恩念也。[/size]

[size=5]  盼世人能由此則之事例去挑醒己身良知慈悲之內心,不論何種之靈,能[/size]
[size=5] 盡力予以養護,不存心以加害,自能培養本身真正之善德也。[/size]
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