查看完整版本 : 抽象成為現實,討論預言問題

解構主義 2022-1-22 03:17

星座不是用來預言,他是一種文學戲劇的角色結構,古代農民的星座是用來解決社會角色平等分配問題的風格螺旋式演變對人為小循環式的抵抗,山羊座代表國家這樣人要解決問題的事情是國家。星座有不同嘅自我顯化邏輯,也有不同解決問題的組合和方式,就好像人生拿了一張牌。這個問題如何被解決協助演變可被注目的焦點,要有一些問題關節點的事,如果你有讀佛箂文學結構理論,那些春夏秋冬的文學結構循環,這種非神話方式的文學研究如何令人感到驚訝一一被證實。預言只不過是一種思的實驗,預言可讓抽象思想被現實一一否定,這種可否定性嘅風格從來都是科學。我也證實過這些東西,預言對方六月坐監,並且坐13年,這些可被否定性的抽象,預言是最直接證實抽象思維的真偽性。預言只是基本勞作,那些只不過是嘍囉用嚟搵錢的工具,多數占星師也不真正對待預言,占星統計學用全國統計數字比起心理學尋找二十個人做統計更加真實,但他們要真正感興趣的事情是抽象和解放,並且聆聽所缺失的噪音。

水流流 2022-2-2 10:11

[quote]原帖由 [i]解構主義[/i] 於 2022-1-22 03:17 AM 發表 [url=https://www.discuss.com.hk/redirect.php?goto=findpost&pid=544755926&ptid=30394296][img]https://www.discuss.com.hk/images/common/back.gif[/img][/url]
星座不是用來預言,他是一種文學戲劇的角色結構,古代農民的星座是用來解決社會角色平等分配問題的風格螺旋式演變對人為小循環式的抵抗,山羊座代表國家這樣人要解決問題的事情是國家。星座有不同嘅自我顯化邏輯,也有不同解決問題的組合和方式,就好像人生拿了一張牌。這個問題如何被解決協助演變可被注目的焦點,要有一些問題關節點的事,如果你有讀佛箂文學結構理論,那些春夏秋冬的文學結構循環,這種非神話方式的文學研究如何 ... [/quote]
占星朮在古今現代都是用來占卜未來事或解決當下事的。部份的皇朝更有占卜的國師職位, 中西方都有。人們依靠他們的占星朮來預言未來的吉凶, 尋求解決對國對民的災難方法。擁有此等知識並作出一件又一件的預言成真的事者, 初認為法力高超。
很多占星朮利用的是數學原理及超意識的解釋方法, 並非文學創作。
預言成真的事例, 從古至今都很多, 現代亦有超多人有預言的能力, 但未來是否成真, 則是未知的。

解構主義 2022-2-6 07:59

星亦是方向旅行指標,這種學說是指向中國的道,理成真,是一種思想實驗。驗證(理)這種東西。

解構主義 2022-2-6 08:22

星有規律萬物有規律
那心的規律,道德嘅規律,理的規律在那?
如何找出遊戲規律裏面的脫位等等?

解構主義 2022-2-7 04:38

如果有心研究可以看看這個,反送中前一個月他們統計學派占星團隊已經預言世界將會什麼時候發起大戰或疫情。我看見這個文章,曹操三國大戰,二次世界大戰,還有其他我不記得,有著同一種星體規律,這些星體的數字時間也不能夠說謊。
[url]http://astromalon.com/viewthread.php?tid=97328&extra=page%3D1[/url]

解構主義 2022-2-7 18:03

一名普通補鞋工人的思想


波墨的想法是圍繞着:
1.自然與神的泛神論等同(Gleichsetzung)。


2.在自然界中,善和惡的原則來自于神,“作為一種永恒的力量”,它使“生物流動”(曙光)。


3.矛盾作為一個必要的環節存在于現實的所有現象中,當然他沒有使用這個詞本身,所以是,在創造世界的過程中,“憤怒的”和“愛的”神的質的辯證關係的想法。


4.智慧的女性原則(索菲亞)對真正知識的重要性。


5.人的自由能力,這來自于與無根據(Urgrund)的內在關係。


德國浪漫主義者對其產生了興趣,他們認為波墨是該運動的先驅,因此出現了復興。約翰·彌爾頓、路德維希·蒂克、諾瓦利斯、威廉·布萊克和W-B-葉芝等詩人在波墨的作品中找到了靈感。柯勒律治在他的《文學傳記》中,以欣賞的口吻提到了波墨。德國哲學家巴德爾、謝林和叔本華高度評價波墨。黑格爾甚至說波墨是“第一個德國哲學家”。丹麥主教漢斯·拉森·馬丁森出版了一本關于波墨的書。


波墨在《曙光》中對七種質、行星和體液-元素聯繫的對應:


1. 乾燥-土星-憂鬱,死亡的力量


2.甘甜-木星-樂觀,温和的生命之源


3. 苦澀-火星-膽汁質,破壞性的生命之源


4. 火-太陽/月亮-黑夜/白天;邪惡/善良;罪惡/美德;月亮,後來=粘液質的,多水的


5. 愛-金星-對生命的愛,精神重生


6. 聲音-水星-敏銳的精神,照明,表達


7. 軀體-地球-等待重生的力量的整體


在《De Tribus Principiis》或《論神聖存在的三個原則》中,波墨將七個原則歸入三位一體:


1. 父親的“黑暗世界”(質1-2-3)


2. 聖靈的 “光明世界”(質5-6-7)


3. 撒旦和基督的“這個世界”(質4)


。。。。。


正如布爾加科夫的作品《作為宗教類型的卡爾·馬克思》所證明的那樣,馬克思主義計劃有時被認為是自然、物質和社會條件神聖化的計劃,是一種非常特殊的內在主義計劃。也許這可以部分地解釋為,馬克思的觀念與對雙重信仰作為大眾宗教的熱望相吻合。另一個解釋是,馬克思主義關于人類自我實現是歷史的最終目標的觀點本身被解釋為一種內在主義。馬克思的文本受到了諾斯替主義和神秘-鍊金術的解讀,這在很大程度上是受到馬克思自己廣泛使用鍊金術和神秘主義意象的鼓勵。


然而,馬克思的哲學與赫爾墨斯主義和諾斯替主義之間的相似之處還要更深。異化問題是馬克思主義人類學和社會批判思想的核心,在諾斯替主義神話中找到了明顯的回聲。根據諾斯替主義,物質世界不是由上帝創造的,而是由一個巨匠神(Demiurge)(主要執政官,夭達暴特[ Yaldabaoth])創造的;福音之光(靈知-知識)喚醒了“精神”的人(屬靈的人),他們在摧毀了惡毒的世界后,與上帝重聚,即克服了異化。因此,諾斯替主義可以被視為一種內在主義,預示並包含着一場革命,而馬克思主義則可以反過來被描述為政治諾斯替主義。

解構主義 2022-2-22 20:12

四品,四才,四問題
四品,四才,四問題
770 1
解構主義
樓主
解構主義
2022-1-26 05:36 AM | 只看該作者
#1
古代占星學中有咁的流動性


四大問題和要解除的現實
國家,家庭,自我,合約


四大才華和缺失
所能夠擁有的物,潛能征服消費轉化,兒女愛情,友誼


四大品味和身份
知道的不知道,不知道的知識,崇拜的勞動,勞動的崇拜

獵戶座 2022-3-4 10:21

占星學源自人類對未來想預先知道的欲望。

解構主義 2022-3-9 13:35

抽象嘅概念成為現實。
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