查看完整版本 : 中國古代四大禁書 + 縱論同性戀 + 人格魅力

sinnet00 2022-4-4 21:01

四大名著很多人閱讀過,相信甚少人讀過中國古代四大禁書。
四大禁書:
金瓶梅
肉蒲團
痴婆子傳
如意君傳

《金瓶梅》
金瓶梅是四大禁書之首,主角人物最為人熟悉且津津樂道。
金瓶梅是:
金 - 潘金蓮
瓶 - 李瓶兒
梅 - 龐春梅

小說從《水滸傳》中引出,根據《水滸傳》中西門慶勾引潘金蓮,殺潘金蓮丈夫武大郎,最後被武松所殺的情節展開,略加改動,描寫了西門慶從發跡到縱慾而死的故事。
《金瓶梅》的書名從小說中西門慶的潘金蓮、李瓶兒、龐春梅等三個性伴侶的名字中各取一字而成。實際上有更深一層涵義,即「金」代表金錢,「瓶」代表酒,「梅」代表桃色。
《金瓶梅》像寫日記一樣,它的故事是逐年逐月展開的。《金瓶梅》開篇說「話說宋徽宗皇帝政和年間」,表明《金瓶梅》寫的是宋徽宗政和年間的故事,《金瓶梅》前六回寫的潘金蓮和西門慶偷情的故事是從《水滸傳》中致敬來的,讀者於是更加深信《金瓶梅》真是北宋末年的故事。
《金瓶梅》赤祼祼描繪情慾,以表現縱欲/縱欲無度必然毀滅的主題,警惕世人不要因淘空身子而喪命。

主要角色:
西門慶 - 風流的富家子弟,也是好色之徒,勾引潘金蓮,助她害死武大郎,最終縱慾過度而猝死。
潘金蓮 - 西門慶的第五房。她原是武大郎的妻子,與西門慶偷情後,害死丈夫進入西門慶家。最終死於武大郎之弟武松所殺。
李瓶兒 - 西門慶的第六房。她原是西門慶鄰居花子胥妻子,但愛上西門慶。丈夫病死後,她先短暫招贅醫士蔣竹山,離異後再攜帶家產入西門慶家。她在生下兒子官哥時染上疾病,官哥猝死後不久病重而亡。
龐春梅 - 性聰慧,喜謔浪,善應對。起初是吳月娘房裏的使喚丫頭,潘金蓮進入西門府後,轉而伺候潘金蓮,隨後被西門慶「收用」,深得潘金蓮和西門慶的寵愛。在西門慶死後,被轉賣的龐春梅成了守備夫人,最後死在情夫周義身上。

尤於作者較少撰述龐春梅,故被改編為電影,電視劇,戲曲大多放在潘金蓮與李瓶兒身上,被稱為金瓶雙艷。當中以描述潘金蓮最多。

次要角色
武大郎 - 潘金蓮的前夫。潘金蓮和西門慶通姦,武大郎得到報信後前去捉姦,反被西門慶踢傷。後被潘金蓮用西門慶提供的砒霜毒死。
武松 - 武大郎的弟弟,景陽岡打虎英雄,因誤殺人而流放孟州,後遇大赦歸來時西門慶已病死,於是殺死潘金蓮,投奔二龍山。

全書題材由《水滸傳》中武松殺嫂一段演化而來,通過對兼有官僚、惡霸、富商三種身份的市儈勢力的代表人物西門慶及其家庭罪惡生活的描述,體現當時民間生活的面貌,描繪了一個上至朝廷內擅權專政的太師,下至地方官僚惡霸乃至市井間的地痞、流氓、宦官、幫閒所構成的鬼蜮世界。作者各取潘金蓮、李瓶兒、龐春梅三人名字作為作品的名字,《金瓶梅》像日記一樣,它的故事是逐年逐月展開的。開篇說「話說宋徽宗皇帝政和年間」,表明《金瓶梅》寫的是北宋末年政和年間的故事。
《金瓶梅》是明代「四大奇書」之首,是一部描寫市井人物的小說,有人認為它是第一部文人獨創的小說,所以在中國古代小說發展史上有其獨特的地位,在中國文學史上具有開拓性意義,是中國古典小說的分水嶺。在中國古代小說中,它還是第一部細緻的描述人物生活、對話及家庭瑣事的小說,這具有非常重要的意義。有人認為,雖然由於小說中有性描寫,使它對市井之民構成了吸引;但只有對傳統文化有相當認知的人,才能夠真正讀懂、讀透它。

自古以來描述男士縱橫情場慾海,均以擁有「潘驢鄧小閒」條件而無往不利也!
潘 - 潘安的相貌,古代一帥男也。
驢 - 驢的性能力很強。
鄧 - 為鄧通,西漢最有錢富豪。
小 - 是乖巧的意思,就是説要討女人歡心,至少脾氣好。
閒 - 就是有閒功夫,泡妞不但要有財,還要有時間的。

《肉蒲團》
作者是明末清初時期的的李漁。《肉蒲團》屬於章回體艷情小說,共分《春》、《夏》、《秋》、《冬》四卷,每卷五回,加一起就是二十回。此書是李漁著於清朝順治十四年公元1657左右。《肉蒲團》此書一問世,隨後即遭歷代官方的禁毀,但仍有私刻本在民間流行。後,《肉蒲團》傳入日本,卻得到了廣泛地流傳。現今存世的最完整的抄本存於日本東京大學。
《玉蒲團之偷情寶鑑》未央生是個虛托為元朝致和年間的風流才子,發宏願要作世間第一個才子,娶天下第一位佳人,在娶了佳人玉香後,不滿道學家丈人的管束,出門遊學。發誓嫖盡天下美色。為了勾引女人,他請遊方道人用雄驢陰莖進行異種移植,將自己原來“目渺渺而愁予”的管道改造得碩大無比。靠這「本錢」以及出眾的才貌,他先後勾上了有夫之婦艷芳、香雲、瑞珠、瑞玉和寡婦花晨。

《痴婆子傳》
明代中期小說。故事講述了一個叫阿娜的女子,情竇初開之際,對於男女之事心嚮往之,於是向「善於風情」的鄰家少婦請教;這少婦便向她詳細講述了男女之間的大部分知識,包括性器官的不同、生育的奧秘、男女交合的基本內容和動作要領,當然,主要的方面在於交合時候的性感受以及如何體味到性的愉悅。應當說,這是一次非常成功的性啟蒙講座。在彼時,出現這樣一位性知識豐富的少婦,確實令人驚奇;而阿娜能夠遇到這樣高明的老師,也是她的幸運。兩性的肉體愉悅既然可以如此美好誘人,阿娜頓時就有了「欲得一人以少試」的渴望。她先是和到她家裏做客的表弟初試雲雨,嘗得箇中滋味之後便一發而不可收拾起來,尋找新的性愛對象成為她生活里的主要內容。到她39歲之前,她先後與包括其丈夫在內的13位男子發生了性關係,在大部分情況下,都是她採取了主動挑逗對方的姿態;阿娜對於情慾的熱愛和追求大膽瘋狂,毫不隱晦自己在性活動中的各種細節和心理感受,很難讓人想到她曾經是一個獨守閨閣的淑女。實際上,類似於阿娜這樣的女性在明清小說里並不少見。許多年輕的寡婦本來打算在平靜中度過漫長的餘生,但是在偶然的一次春遊或者禱告活動中,卻被一個貌美英俊的風流秀才或者一位慣會風月的和尚所勾引,她採取了拒絕的姿態卻無濟於事,最終失身於對方;她不免感傷於自己的貞節付諸東流,但同時也在帶有暴力氣味的肉體逐歡中感受到異常的喜悅;曾經的戒備之心便迅速轉化為熱烈的迎合和大膽的追求。她在肉慾的狂歡里放縱不羈,寡廉鮮恥。另一些溫文爾雅的少女沒有春色久曠的遭遇,但是當春花爛漫之際,也難免白晝漫長、夜晚寂寞的情懷;她更重郎才女貌的浪漫氣味,只是因為對於風月懵懂無知,而一旦初嘗箇中滋味,則往往比寡婦更加瘋狂。於是,道德上的約束在無邊春色里脆弱不堪,感官的狂歡令她們如醉如痴。相較於今天的情慾生活,這些女性顯得更為瘋狂,因為她們的社交範圍非常有限,所以在道德上容易出現更大的風險。比如阿娜,其性伴侶大部分都是和自己有密切關係的人,包括她丈夫的哥哥、弟弟和父親,她的表弟,以及她家裏的男性傭人等等。而少女和表哥表弟偷情的故事往往是一般小說里固定的模式。

《如意君傳》
現存的明朝第一部艷情小說。明代文言不足萬字中篇小說。主要寫武則天與僧懷義、御醫沈懷謬、張易之、張昌宗等淫亂事,重點寫武則天晚年與薛敖曹淫亂。敖曹忠於唐室,勸則天召回李顯,李顯即位後德敖曹,而敖曹出宮不知所終,或謂仙去云云。該小說為唐代的傳奇小說作品,如意君傳在性描寫上,直接受《趙飛燕傳》、《天宮遺事諸宮調》的影響,進而又影響了《金瓶梅》等後來的性文學創作,成為範本和楷模。在入清之後的各個歷史時期內,它均被列入查禁淫書範疇,為中國性文學發展史上影響深遠的重要作品。

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sinnet00 2022-4-13 19:07

縱論同性戀

同性戀古今中外由來已久, 筆者對於同性戀並無歧視。人乃獨立個體, 只要不對其他人做成傷害, 個人性取向, 性行為與人何干? 筆者是社會主流性觀念份子, 對同性戀者權利會予以尊重。做物者將人類劃分男女, 除繁衍後代, 男女相配是天作之合, 天做地設, 大自然生態。人類是地球其中一種生物, 生物只是基因的殼子, 生物的性狀、習性、知覺都受到基因 "控制"。同性戀者受此基因羈絆, 身不由己, 無可奈何! 男身女心或女身男心所受之思想困擾, 煩悶, 苦惱, 痛苦, 一直以來飽受打壓, 歧視, 實不足為外人道。
社會風氣現已開放, 漸漸接受同性戀者並非異類, 故頗多同性戀者鼓起勇氣「出櫃」coming out。更有走在時代尖端及具勇氣同性戀者索性做手術變性, 做回自身思想本來性別。變性者雖釋放思想痛苦, 但飽受手術帶來肉體痛苦, 勇氣令人佩服。
同性戀會為社會帶來衝擊, 包括傳統文化及道德觀念, 需修訂法例以迎合轉變, 以防止發生混亂及執法困難。社會重視同性戀者權利, 多年前已將同性戀性行為非刑事化, 現正討論立法將同性婚姻合法化。

筆者尊重個人意願, 權利, 不會歧視同性戀者。男同性戀者gay較難令人接受, 因令人聯想有劍及履及粗獷性行為之噁心。縱然如此, 男歡男愛如屬自願, 與人何干? 況且已立法同性戀非刑事化, 政府亦在研究同性婚姻法。至於會否敗壞社會風氣, 加速性病傳播等課題, 各有立場, 觀點, 角度不作討論。


曾閱讀過一篇冷門文章詳細闡述爭取同志平權。同性戀者群體乃此次政治鬥爭主力份子, 幕後推手, 因恐同性戀群體遭受欺壓, 打壓(一如宗教之戰)。此群體在香港約有三, 四十萬人, 因並無數據支持, 乃撰文者估計。如何估算, 不得而知。筆者對撰文者觀點, 論據並不苟同, 故不擬轉述。
傳聞有數位政治活躍份子係同性戀者, 同志爭取平權中堅份子。究竟同性戀者從政對社會做成什麼影響?目前同性戀者仍是社會小眾, 不成氣候。一旦此班爭取同志平權同性戀者群體之政治鬥爭主力份子抬頭, 會對社會做成什麼影響?如有多位同性戀者被選為立法會議員, 會對立法有一定影響, 會否引起政治風波? 目前難以估計, 無從判斷。
筆者雖然十分抗拒同性戀, 惟尊重個人權利。香港亦已立法同性戀非刑事化, 雙方你情我願, 旁人實不應置喙。相信同性戀立法會議員必會爭取同性婚姻, 法律地位及社會福利。到時會引發社會強烈討論, 或會引起混亂。至於是否有違道德, 已是另一課題矣!

同性戀古今中外都有, 早已被西方社會接受, 認知並非心理變態, 怪癖, 病態。因為種種原因, 性取向與社會主流觀念, 選擇不同而已。gay較令人抗拒, 如兩個大男人在公眾場合表現親暱, 的確令人側目, 感到噁心。lesbian較易令人接受, 由於女性溫柔, 或許會令人有浪漫感覺。文字記載同性戀早在二千多年前春秋戰國時代已有(春秋與戰國是兩個不同時代。如匈牙利布達佩斯是兩個不同城市, 於十九世紀合併)。

同性戀歷史悠久, 早在春秋與戰國時期已出現。最著名是龍陽之癖, 斷袖分桃故事。流傳至今, 已成為男同性戀之代名詞。
龍陽之癖
龍陽君是中國戰國時期魏國的宗室, 是信陵君的弟弟亦是中國歷史上著名的同性戀者。古稱男色為「龍陽」是有淵源的, 龍陽君是戰國時魏王的男幸, 像美女一樣婉轉媚人, 得寵於魏王, 後宮美女在他面前都黯然失色。龍陽君是中國正史上第一個有記載的同性戀, 龍陽之癖也成了同性戀的代名詞。
斷袖分桃
斷袖之癖指的是西漢的漢哀帝與董賢的故事。講的是哀帝要起身上朝, 但是睡在旁邊的董賢卻壓住了他的一個衣袖, 哀帝不忍叫醒董賢, 於是割斷了被董賢壓住的袖子。
而分桃則是講春秋的衛靈公與彌子瑕。彌子瑕摘了桃子, 先嘗甜不甜, 然後將剩下的給衛靈公嘗。

國際著名同性戀影星
五, 六十年代荷李活著名影星一代型男洛克遜Rock Hudson是知名同性戀者, 是第一個名人死於愛滋病併發症。洛克遜與另一同年代有「女人湯丸」之稱著名影星東尼寇蒂斯Tony Curtis曾傳過緋聞。報章雜誌曾報導過東尼寇蒂斯是雙性戀者。東尼寇蒂斯兒女成群(其中一女占美李寇蒂斯Jamie Lee Curtis 亦是影星), 且得享高壽, 並無感染愛滋病。至於兩人有否如傳媒報導曾經相戀, 不得而知。

傳奇芭蕾舞王雷里耶夫
提到芭蕾舞,不得不提此中王者 - 傳奇芭蕾舞王雷里耶夫。1991年蘇聯正式解體, 俄羅斯是其中最強大國家。蘇聯具有高度文明, 文化國家。政治上十分先進, 共產主義奉馬克思為始祖。中國共產黨受其影響極深, 尊其為老大哥, 馬列主義(馬克思, 列寧)為金科玉律。多位早期領導人均曾赴蘇聯學習, 取經。另一方面蘇聯藝術成就非凡, 芭蕾舞飲譽國際, 與維也納音樂齊名。
雷里耶夫是俄羅斯著名芭蕾舞王者, 被譽為是世界上最出色舞王。芭蕾舞一向以女舞者為先, 男舞者為副。雷里耶夫打破慣例, 以其舞技提升男舞者地位, 與女舞者分庭抗禮。
雷里耶夫是著名雙性戀者, 不單舞技超群, 且相貌英俊, 風流成性。多年來私生活靡爛, 男女親密朋友多如繁星, 緋聞常上國際頭條新聞。與多位名人權貴傳出戀情, 包括時為美國第一夫人積琪蓮及其小叔羅拔(甘迺迪總統之弟)。據說雷里耶夫只鍾情其多年同性戀人, 後者因受困於東德, 鬱鬱而終。雷里耶夫於1993年因愛滋病逝世, 結束其光輝燦爛一生。
雷里耶夫六十年代投奔西方, 將芭蕾舞表演推至另一層次, 光芒四射。後伙拍英國舞后瑪歌芳婷成為最佳拍檔, 將芭蕾舞藝術推至高峰, 傳頌全球。雖然兩人已作古多年, 仍是芭蕾舞界神話。天鵝湖, 羅密歐與茱麗葉, 睡公主等等被譽為最傑出表演。尤以天鵝湖更是經典, 至今仍為人津津樂道。曾在演出後, 謝幕八十多次, 創下至今未有人打破之世界記錄。受歡迎, 讚美程度, 可見一斑!
兩人因多年合作無間而傳出誹聞, 女方比男方年長近廿載, 對傳聞二人不置可否。最佳拍檔瑪哥芳婷比雷里耶夫早兩年病逝。一對傳奇芭蕾舞王者在另一世界再續舞緣。

多年前看到新聞報導三藩市數以千計同性戀者示威遊行爭取平權。遊行中, 有示威人士在途中不斷親熱。見到多對滿面鬍鬚彪形大漢肉緊咀咀, 濕吻, 不禁毛管直豎, 胃部翻騰, 連忙轉移視線, 以免嘔吐大作。同性戀者行為動作實應收斂, 不應在公眾場所過份表現親密/親暱, 以免令人不適, 有礙觀瞻。女同性戀者lesbians作出親密/親暱行為, 較為令人接受。因女性溫柔會令人感覺浪漫而容易被人接受。

筆者對同性戀者並無歧視, 只對慾海gay民飢不擇食, 甚至餓狼式低層次表現十分反感, 代表人物 - 顏福偉。
據報章報導有「白花油王子」之稱的「和興白花油」執行董事顏福偉在銅鑼灣乘的士返家途中,涉嫌借醉多番撫摸男的士司機下體, 臨走前更掉下五百元「肉金」, 遇事司機不甘受辱報警。警方以涉嫌非禮男的士司機, 將顏福偉拘捕, 其後落案檢控。
顏福偉涉嫌於2003年11月及2007年10月, 分別非禮三十四歲的士司機及三十七歲的士司機,被裁定兩項非禮罪成, 判罰一百八十小時社會服務令, 他其後提出上訴,終獲撤銷03年非禮案的定罪,但07年的控罪則維持原判。

另一位眾所周知同性戀者是鄧達智。如果想探討同性戀課題, 可訪問較早前出櫃及結婚鄧達智(應該不是在香港結婚, 因同性婚姻在港並未合法化)。
鄧達智乃新界原居民, 元朗望族後人。以新界鄉村人對性觀念之保守, 一定不容於父母及村族長老輩, 應從未接觸過同性戀者。相信是留學英國時才發覺自己性取向。多年前都風聞鄧是同性戀者, 但從未公開承認過, 直至早前不知是否受了家庭劇變, 健康等等重大刺激, 改變想法而出櫃及爆出 "婚訊"。
鄧達智曾接受傳媒訪問, 認為其他人針對同性戀者, 說三道四甚或歧視, 表達不滿。筆者同意成年人可作任何不違法之行為。但鄧達智在訪問末段與同性伴侶來一個愛的熱吻, 即時起雞皮疙瘩, 且有噁心感覺。公眾場所, 公開作出親密/親熱行為, 兩名大漢公然咀咀, 濕吻, 令人感覺不舒服, 不能接受。

看過一些雜誌專欄及性學博士吳敏倫謂肛門滿佈神經線, 進行肛交時接觸而令人達到高潮, 快感! 鄧達智可能在留學英國時, 一試難忘, 從此不能自拔。當然不能排除同性戀者有愛情成份, 並非一定有性冇愛。風聞異性戀/雙性戀者亦有肛交性行為, 得到快感而趨之若鶩。狗仔式/後進式性行為因會有機會接觸肛門附近, 可能因此而得到快感, 好high! 以上純屬筆者忖測, 從未研究過此課題。並無查閱過此方面專家及醫學意見或權威醫學報告。筆者認識男女同性戀者朋友, 此等人與平常人無異。由於並非深交, 故無深入探討原因, 免招誤會。

筆者對同性戀並不接受, 亦不會歧視, 會尊重個人意願。即使男歡男愛, 如屬自願, 與人何干? 至於會否敗壞社會風氣, 加速性病傳播等課題, 各有立場, 觀點, 角度不作討論。不知有否醫學確鑿證據証明AIDS係因gay性行為成為致病原因/病源? 如是, 是否上天對此種違反自然之性行為, 作出譴責, 懲罰?
筆者會尊重個人意願, 權利, 不會歧視同性戀者。男同性戀者gay較難令人接受, 因令人聯想有 *劍及履及* 粗獷性行為之噁心。即使男歡男愛, 如屬自願, 與人何干? 況且已立法同性戀非刑事化,政府亦在研究同性婚姻法。至於會否敗壞社會風氣, 加速性病傳播等課題, 各有立場, 觀點, 角度不作討論。
註: 現代人已將成語 *劍及履及 *意思改變, 另有所指, 公眾接受, 無妨! 很多成語, 詞語原本意思已被改變, 大眾接受為約定俗成, 無妨!

有群組討論同性戀, 摘錄部份內容:

有群組討論同性戀, 摘錄部份內容:

Peter:
講起性取向,有個笑話。話說佐治哥係新澤西州從事時裝行業,接觸不少跨性別界人士。我少年時或因常笑面迎人,在香港和英國,亦數度遭此類人士出言挑逗。和佐治哥交換經驗時,説及有男同性戀者(扮演男角)費盡心力,仍然追求心儀對象(非同性戀者)不遂。無計可施最後跟他說: let us try it once ,you willlike it after that, all my past lovers did.有啲野真係一次都唔好試。

W John:
我覺得這個話題都值討論。不過要認真地。我估計佢所謂 "try itonce", 主要係指 from behind. 我這方面知識可能有些幼稚。有冇人知道係咪真係會好 high?因為相信有異性戀人都咁做。

Sammy:
好多鬼佬同事都有龍陽之癖, 鍾意分嘢食 - 斷袖分桃。我聽到都毛管戙, 絕不會嘗試! John可能有誤會, 一般男女情侶親熱, 並非肛交(當然有情侶會是), 而是狗仔式(或稱後進式)。聽朋友講試過真係好high, 好過癮。後生仔不妨一試, 年紀稍長嘅朋友就唔好制, 好易受傷。什麼觀音坐蓮, 龍舟掛鼓, 都係會好傷, 好易整親條腰或抝 '柴'。

Peter:
我係一個真小人,所以唔怕好正面咁討論呢個問題。肛門附近其實好多神經線,所以早期日台韓(七八十年代),後期泰國,近十多年國內,職業女性用嘅毒龍鑽(用舌頭),令到男顧客趨之若鶩。我曾有機會同一位女性談及此問題。她說第一次有一些又痛又舒服嘅感覺。之後習慣了,就越來越想做。後來簡直喜歡上了。當然我想亦有一些喜歡被虐的心理感覺。男性女性都是人類所以感覺應該都是一樣。男性同性戀肛交,相信生理和心理感覺都會跟上述一樣。我所說純屬理論。各兄弟如付之實踐。真的後果自負。慎之慎之。
我中學校長是英國人。從英國請來很多自己友。其中一個是同性戀者。不諱言自己特殊嗜好。但後來經我組織10幾個同學,呃左佢幾餐飲茶之後,就冇再提啦。

W John:
聽peter哥咁講, 我開始明白, 點解有啲男人/同志, 試過之後會上癮,因為男人嘅老婆唔可以畀呢種特別嘅快感佢地。男同志之間,就前後嘅快感都享受到。但這又不是女同性戀者可做到的(除非用道具), 所以似乎不能從性行為嘅角度解釋佢地嘅性取向。還有另一個幼稚嘅問題。肛交者是否一定用套?大腸嘅菌進入了尿道,相信會引致很大問題。

Peter:
因為真係冇親身經驗,所以呢個咁practical 嘅問題真係答唔到。但係純粹睇AIDS 係男同性戀身上特別容易傳播,相信好多男性肛交都係冇用安全套。從醫學角度來睇,男女同性戀都是源於心理多於源於生理。開始時都是心理上覺得自己應該屬於異性身份,然後才慢慢開始享受身為異性之性快感。

Samual:
這是一個很值得探討的話題。很多綿羊、企鵝、猩猩、鳥類是同性戀,約佔種群數量5-10%,是先天的和無法改變的有生理學基礎的,而且是為進化論所選擇未被淘汰的,這是有意思的地方。一些科學家認為,因為hybrid的特性獲得較強的生存能力。曾經了解到,相信比較典型的代表包括柏拉圖,米開朗基羅,牛頓,達芬奇,圖靈,當下的更多如詞人林夕,蔣勳,以及科技界的庫克等。當一件事情反覆存在,必有其原由。我身邊有朋友坦白是gay的,其實不只是性,更多的是愛。祝他們愛的幸福👨❤👨👩❤👩

L John:
各位大哥果然見多識廣,剖析的亦有理有據。話說色情網站上通常異性的視頻很多,除非是專門gay的網站。不過有時會在主流網站上偶爾冒出幾個gay的視頻,會把我嚇得趕緊翻過頁面,不敢去看。幼時並未聽聞過同性戀的事情。小夥伴們偶爾勾肩搭背甚至更親呢都沒問題。後來工作後,有男同事坐旁邊,講事情到興起處,會用手拍一拍我大腿。偶爾會將手置於腿上。真是忍耐不住自己把腿挪開。有人拍膝頭還好,越往上約心驚膽戰了😂😂😂 越往上越心驚膽戰了。但同時又問自己,是不是小題大做?所以真是折磨人心智😆😅

Sammy:
如果想探討此課題, 可訪問鄧達智(佢肯講的話)。最近出櫃, 結婚(應該唔喺香港, 因同性婚姻未合法化。此法例一定會引起社會廣泛討論)。
因鄧達智而引起一些想法, 鄧乃旅居元朗望族後人, 以新界鄉村人對性觀念之保守, 一定不容於父母及村族長輩, 亦應從未接觸過同性戀。相信是留學英國時才發覺自已性取向。多年前都風聞鄧是同性戀者, 鄧從未公開承認, 直至最近不知是否受了重大刺激(家庭劇變, 健康等等), 改變想法而出櫃及爆出 '婚訊'。
看過一些雜誌專欄及吳敏倫博士謂肛門滿佈神經線, 進行肛交時接觸而令人達到高潮, 快感! 鄧可能在留英時, 一試難忘, 從此不能自拔。當然, 同性戀者有愛情成份, 不能排除。並非一定有性冇愛。所以, 異性戀亦風聞有此行為(肛交)得到快感而趨之若鶩。狗仔式(後進式異性性行為)因會有機會輕微接觸肛門附近,可能因此而得到快感, 好high! 以上純屬個人忖測, 並無此方面專家及醫學意見或權威醫學報告, 亦從未研究過此課題。
個人對同性戀者並不接受, 但亦無歧視(女同性戀較為接受, 因不能 *劍及履及*),會尊重個人意願, 即使男歡男愛, 如屬自願, 關你何事? 至於會否敗壞社會風氣, 加速性病傳播等課題, 各有立場, 觀點不作討論。個人只對基民餓狼式低層次表現, 十分反感! 代表人物 - 顔福偉。
*劍及履及*係成語, 另有意思。現代人將其意思改變, 另有所指。公眾接受, 無妨! 好多成語, 詞語原本意思已被改變, 不勝枚舉。大眾接受, 無妨!
十分同意很多曾受高深教育之學者, 藝術家及專業人士都是同性戀者, 一定有其吸引力。或因天生基因而成為同性戀者。並無研究, 不敢妄發議論。

Peter:
我第一次俾男同性戀者挑釁係喺銅鑼灣最出名嘅基佬公廁,鵝頸橋公廁。據警隊內世姪講,到而家個度都仲係基佬聚居地。果年我大概10六,七歲,性格頗好勇鬥狠。小便完畢一轉身,見到一大概40多歲男人,在我身後,將老二拿出上下搖動,且向我露出淫褻笑容。
我第一反應,就是要向他要害重踢一腳。但立時回心一想,後果是我皮鞋會被嚴重污染。於是唯有儘快離去。

紅鸞星動 2022-4-14 02:37

曾經有記錄話為 潘金蓮 平反... 變左誹謗書中之首..:smile_40:

sinnet00 2022-4-14 03:23

[quote]原帖由 [i]紅鸞星動[/i] 於 2022-4-14 02:37 發表 [url=https://www.discuss.com.hk/redirect.php?goto=findpost&pid=547547292&ptid=30506047][img]https://www.discuss.com.hk/images/common/back.gif[/img][/url]
曾經有記錄話為 潘金蓮 平反... 變左誹謗書中之首..:smile_40: [/quote]
只是小說《水滸傳》及《金瓶梅》橋段情節,何必認真!

[[i] 本帖最後由 sinnet00 於 2022-4-14 11:53 編輯 [/i]]

sinnet00 2022-5-5 12:33

人格魅力

欣賞一個人,始於顏值,敬於才華,合於性格,久於善良,終於人品。
有人光鮮亮麗卻也咄咄逼人,有人其貌不揚卻讓人心生好感。前者讓人窒息,後者讓人舒服。
你身邊有沒有這樣的人,他們也許貌不驚人,也許才不出眾,卻在無形中有着一股別樣的魅力,讓你想要與之接近,放下心防,傾訴心中的秘密?
他們讓你感到舒服,和這樣的人在一起,就像聽一曲舒緩的音樂、品一杯醇厚的熱茶、看一朵花靜靜的開放、讓時光如流水般恬淡素淨。
讓人舒服,是最頂級的人格魅力。

如果你足夠細心,你也許會發現「讓人舒服」越來越成為各大公眾號出現的高頻詞,無論是在人際交往還是親密關係中,「讓人舒服」越來越成為人們所期望自己和身邊的人能擁有的一種頂級的人格魅力。不期望伯牙與鍾子期般高山流水一人善琴一人善聽的高度精神契合,只求在日常交往中,有一個人,能夠讓自己卸下心防,輕輕鬆鬆地分享和吐槽生活的日常。畢竟,工作和生活的瑣碎已經足夠讓人身心疲憊了,所以從最經濟的角度,人們會渴望在人際交往和親密關係中,希望與對方的相處可以輕輕鬆鬆毫無負擔,花最少的精力,達到人際交往最大的效用。

那麼,擁有什麼樣特質的人會讓人與她相處時如沐春風,放下心防呢?
一.   基礎 | 真誠
「以誠感人者,人亦以誠而應;以術馭人者,人亦以術而待」。真誠是人們溝通的基石,也是溝通的靈魂。真誠的人,在人際交往中,不假裝,不掩飾,不否認,不隱藏他們的真實的思想和感受。他們能不吝嗇地讚美你的優點,恰當地提出你的不足,同時,他們也能在你面前直截了當地談自己的想法以及展示自己的不完美。也就是說,這種人能真正把你放到一個平等的位置與你交談。
有一次聚會,一位好朋友帶來了她的一位朋友。是個長得還不錯的男生,人很直率,卻苦於人際交往的問題,覺得自己沒有真正的朋友。在他出去的片刻,我的好朋友跟我們談起他的情況:在人際交往中為了拉近和其他人的距離,會毫無保留分享自己的私密,甚至編造一些故事去迎合話題。那一瞬間,我就明白了這個男生為什麼覺得自己沒有真正的朋友。他一方面想要開誠公佈,一方面卻在編造謊言,從一開始,他就把自己放到了一個矛盾的兩面,這段友情也就從一開始就處於不平衡的狀態。而謊言終究是謊言,再怎麼圓也會有漏洞和被人覺察的時候,人們對不真誠和欺騙的厭惡終究大於你自我暴露帶來的歡快和信任。

二.  聽 | 傾聽
傾聽是一個向對方發出的信息接受、理解的主動過程。我們總是以為,一個善於交往的人首先應該是能說會道、口吐蓮花的人,但其實善於傾聽比善於交談重要。就如西方諺語所說:「雄辯是銀,傾聽是金」,而在心理諮詢中,也往往把傾聽當成心理諮詢師的基本功,足以看出傾聽在日常生活的重要性。
傾訴是人的一種本能,出於表達自己情緒和想法的需要以及對人際交往安全感的渴求,人人都需要被傾聽和了解。但很多時候,大部分人對於別人的情緒,都太急於採取行動,希望掌握髮言權。過早地提及別人的請求,不僅無法給出符合別人需要的建議,還會被對方覺得是一種應付。而真正懂得傾聽的人,往往能夠放下自己先驗的想法和判斷,全神貫注地了解對方的需求、體會對方的感受與需要,從而給出正確的反饋。

三.  感 | 同理心
同理心是指在保持自己立場的同時,能進人到他人的內在,好像自己就是對方一樣去精確的理解他的世界。H.Hackney等人曾提出準確的共情應該包括三個步驟:
(1)準確地感受對方的世界,能夠以對方的方式去看事物;
(2)能向對方表達你對他的理解;
(3)能引導對方對其感受做進一步的思考。
在不帶任何偏見、判斷及個人的觀點去傾聽並深人了解對方所表達和呈現的一切之後,有效地傳達給對方知道,這會讓人感覺到被理解和被尊重,而進一步誘發相互信任、關心和體涼的氛圍。同時,同理心是對他人的一種尊重與理解的態度和方式,會讓人感覺到自己是被完全接納的,這個世界有人懂「我」,感覺到自己是被支持和關心的,內心會產生極大的安全感、滿足感與幸福感。

四.  說 | 表達與讚美
說,是我們表達自己的思想和需求以及對別人的行為給出反饋的渠道。除了通過傾聽和共情去體會,了解別人,理解別人的感受以外。真正掌握人際交往的人,往往能通過恰當的語言,對你的情緒和行為給出反饋,提出恰當的意見與建議。同時,他們也能精確地表達自己的思想和需求。舉重若輕的態度會讓人感覺在相處時如沐春風。
值得一提的是,對對方表示真誠的讚美是提高人際交往水平的一種重要手段。因為我們都有一個共同的傾向,也就是希望別人都喜歡能夠承認自己的價值,支持自己,接納自己、喜歡自己。由於這種尋求自我價值和情緒安全感的傾向,所以我們在交往中會更注意自己的表現,以吸引別人的注意,期待別人接納自己,從而提高自己的自信。這種現象我們稱為交互原則。
人際交往中喜歡與厭惡是相互的,一般情況下,喜歡我們的人,我們才會喜歡他們。所以對於能真誠讚美我們的人,我們也會更喜歡他們。

五、情緒 | 情商
情商有時候也稱為情緒智力。Mayer和Salovey認為,情緒智力包括了四個維度:
(1)情緒知覺、評價和表達能力;
(2)情緒對思維的促進能力(利用情緒信號幫助我們進行思考和行動,促使我們多角度看問題);
(3)理解、分析情緒,運用情緒的能力(解釋情緒所傳達的的意義、理解複雜感情的能力、識別情緒轉換的能力);
(4)對情緒的自我調節能力(對各種感情保持開放的心態、操作和控制自己以及他人的情緒、降低消極情緒和增強積極情緒以調節自身和他人情緒的能力)。
我們都不喜歡負能量爆棚的人,因為情緒的傳遞性,很容易讓我們也受到負面情緒的影響。情商高的人,能夠意識到自己情緒的變化,解讀自己的情緒,並及時採取正確的方法控制和調節自己的情緒,因此,他們很少把自己的負面情緒傳達給別人,不會讓別人受到自己情緒波動的不良影響。
而且,情商高的人由於情緒體驗比較豐富,所以他們更推己及人,借自己對情緒的理解,猜測別人的情緒狀態及行為反應。因此,情商高的人,更能懂得在別人有情緒反應的時候採用合適的方法讓對方的情緒得以宣洩或緩解,讓別人消除或較少消極情緒、增強積極情緒,由悲觀心境轉為樂觀心境。

vicky-chan 2022-5-9 11:05

欣賞一個人,始於顏值,敬於才華,合於性格,久於善良,終於人品。
100%認同:handshake
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