查看完整版本 : 中國佛教史

撮錄


.....秦始皇四年（公元前243年）沙門釋利防等一十八賢者攜經來化秦始皇，秦始皇不信佛教，把他們關進牢裏。......


......東漢漢桓帝建和元年（147年）安息太子安世高東來洛陽，致力譯經二十餘年，譯有《安般守意經》、《陰持入經》、《四諦經》、《八正道經》、《切流攝守因經》、《本相猗致經》等三十餘部，後歷經散失，現存22種，26卷[9]。安世高是中國翻譯佛經的第一人，傳譯以小乘經論為主。......


......東晉高僧法顯在弘始二年（400年）從長安出發到印度取經，於義熙八年（412年）歸國，著有《佛國記》一書記錄西行見聞，是佛教史的重要文獻。.......


......南北朝（420-582年）禪宗初祖菩提達摩來華，將禪宗傳入中國。




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Sadhu sadhu sadhu

太虛大師引入南傳佛教巴利語三藏, 亦派僧眾到蘭卡學習南傳正法。


了參法師在蘭卡譯<<清淨道論>>, 回國還俗後, 在北京教授巴利語。


台灣把日譯版南傳大藏經譯為中文版本, 另莊居士依菩提比丘英譯本及四阿含經直譯四部巴利經。


阿律樓陀三藏大法師在香港教授巴利語, 領眾翻譯巴利語大般涅槃經、大念處經及因緣相應。


段清教授在北大聯同泰國法勝大學合譯長部。開展內地譯巴利經之始。
台灣覓寂尊者翻譯注釋, 亦在弘法。
台灣明德尊者亦在弘法。


法光法師到內地四川佛學院指導巴利語。
港人在泰國出家的幾位尊者亦在弘法。另有幾位在蘭卡出家。亦有些在緬甸出家。


港人有護持內地漢人僧眾前往緬甸學習。


這個時代有這個時代的一些人在引入與發展釋迦佛陀正法。