水流流 2022-8-8 13:02
佛陀從錯誤的菩薩修法轉入解脫道證得阿羅漢後, 即有能力教導五沙門同證阿羅漢, 放棄無慧的菩薩輪迴道, 從持素轉為三淨肉, 修習止觀而解脫煩惱。此後阿羅漢獨自去弘法, 堅持佛陀教法的僧團流傳至今。
泰國的隆普那、隆普曼、隆普素、阿姜查、阿姜尖、阿姜多、隆普史、Ven Dhammadasa、阿姜念、阿姜布雅等等是那時代的著名襌師, 他們的影響力如同佛世時的阿羅漢般一樣的巨大。這個巨大既是他們因隨佛法而修而證外, 亦如佛陀般能善教他人, 走解脫道而證果。他們的弟子如Ajahn Brahm, 阿姜蘇美多、隆波間哈、隆打宴、隆波馬勒等亦是被公認的證果者, 部份也是阿羅漢。現在已是第三或第四代了, 除了出家眾得益外, 在家眾亦得益, 這個影響力就漣漪般向外四散, 寺院數目, 隆普曼的寺院, 在港都有三間的, 若然計全球的數目, 就更多了, 印尼, 單是椰城的一個小區就已有三至四間了, 馬來西亞也是一個小區三至四間的, 細香港都三間啦, 何況其他國家與地區?
大乘菩薩教看不起阿羅漢, 被滅報。而阿羅漢乃至各級聖者從前至今也在傳佛陀正法, 故現時佛法在正法時, 菩薩教則是在末法時, 菩薩教非佛教, 被滅是合理, 不使眾生被騙, 超多愚痴眾生被菩薩騙的。連該落地獄者也去超渡, 菩薩愚痴法就是如此。佛教惡行者得惡報, 不做惡就不會招來惡報; 作惡遇緣必起惡報。
作惡的, 遇不到佛, 亦遇不到阿羅漢, 如提婆達多在身心受極苦時, 想見佛陀懺悔也求不得, 直落地獄。那時他該是剛遇到地震, 地面裂開, 他站不穩而跌落火湖。南京那單亦是啦, 身心受苦時, 被出家菩薩欺騙, 結果更招惡緣。
得遇阿羅漢者, 是福慧之明證。愚痴無慧難遇正法, 愚痴無慧就遇菩薩, 招惡緣。
港人有福有慧者, 也能在港遇聖僧。阿姜曼那一代聖僧中所提及的幾位尊者中, 有一位是到過香港的。正是他到過香港, 阿姜曼僧團才能在港留駐。