花落紅 2022-11-14 08:28
《孝經》中云：“身體髮膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。”意思是身體髮膚是父母所賜予，不能輕易毀傷，否則便是不孝的表現。這主要是勸誡子女愛惜身體，不要讓父母擔心，並不是不讓子女清理鬚髮。
不過古人也不能像現代人一樣隨隨便便剪頭髮。古代的“理髮”和現在的“理髮”也是有區別的。傳說伏羲時人們就開始“蓄髮椎髻”，意思是將頭髮結成椎形的髻。最初人們只是將頭髮挽成髻狀，後來開始用繩子束髮，接著便是用笄來固定頭髮。古人平時挽發為髻，他們所謂的理髮就是沐發與梳櫛。櫛是對梳子和篦子的總稱，用水清洗頭髮，用梳子梳理頭髮，便可以稱之為“理髮”了。而如果是要剪髮，則要事先占卜，選一個黃道吉日，才可以剪掉頭發。
無論是沐發梳櫛還是剪髮，都需要專業的人士來操作，於是便有了“櫛工”的出現，“櫛工”就是我們現在所說的理髮師，但是他的職能從古至今不斷發生著變化。最初，“櫛工”是王公貴族家中替主人洗髮和梳理頭髮的人，後來，漸漸地在民間盛行，成了一門行當。宋代時期，人們將“櫛工”稱為“待詔”，意思是隨時等待召喚，並且，剃須、挖耳朵等相關行當也稱為“待詔”。當時的“待詔”有的是走街串巷的流動手藝人，有的則有固定的店鋪，並且還有了行業協會，可見理髮師行業在宋代的發達程度。