查看完整版本 : (轉載)揭秘生活中的因果,黃柏霖, 果卿居士,六字大明咒功德大全,10多年前震動新聞界的一件因果往事

公園加加速裙 2023-1-7 23:00

[b][size=4]揭秘生活中的因果:人販子也有冬天[/size][/b]
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整理:心上蓮花群 湛鶴霞
彭洪菊一共生了三個孩子,家庭負擔挺重。那年機緣巧合,她找到一條生財之道,這是個無本萬利的買賣,就是有一點點風險——靠拐賣人家孩子賺錢。提心吊膽地幹了幾票之後,她嘗到了甜頭。這錢好賺,小心的話,也沒啥事。因為以前跟別人合作時有諸多不便之處,她便把自個家裡的七大姑八大姨老公小叔子等,全都發動起來,還是自家人可靠。這一下整個家族共同致富,肥水不流外人田了。
那幾年在她精心組織下,她“生意”好,運氣順,從不失手。六年時間,她們幹了90多單生意,其中拐了80多個娃兒、10多個女人。有些嬰兒被倒來倒去,倒岀病了。她們看著不好治,就直接把孩子扔了,這樣死了有十多個孩子。這些數字說起來感覺輕描淡寫,但行為卻實在令人發指!為了自己生活得好一點,造成近百個家庭家破人亡。人在做,天在看。她這麼長時間沒遭報應,只是在等她的業報成熟的那一天。
1992年8月,彭洪菊從河南拐了嬰兒回到重慶。剛一下火車,她就聽到丈夫不小心出事被抓的音訊。她嚇壞了,掉頭就逃。她漫無目的地逃啊逃,逃到了河南,待了一段時間,看見到處都是通緝她的消息,她待不下去了,心驚膽顫繼續逃。最後,她逃到最偏遠的包頭。
到了包頭,彭洪菊已經身無分文了。因為她不能用身份證,自然找不到正規的工作,只能到一個磚廠裡打工。可她碰到的是黑磚窯,幹了很久,一分錢沒拿到。她又轉到一家鐵廠裡去做苦力,一天廠裡來了幾個四川人,她一聽是老家口音,懷疑是便衣警察。這時的她,已如驚弓之鳥。她慌忙開溜,再次開始了新的逃亡。
沒有錢的逃亡日子,其艱辛可想而知。這個時候人的精神是最脆弱的,在她最無助的時候,她遇到了“貴人”。一位好心的小伙子很同情她的遭遇,說帶她去他鄉下的親戚家去躲一陣子,她喜出望外,這真是苦菜花也有春天。她感恩戴德地跟著小伙子到了山西河曲。哪知到了那兒,小伙子很快便不見了人影。原來小伙子以3500元的價格,把她賣給奪印村一位放羊的老光棍當老婆。這真是陰溝裡翻船,自己販賣了多少人,最後倒被人給賣了!
老羊倌家很窮,彭洪菊屢次想逃走。可這時她的運氣實在不咋地,逃一回被抓一回,抓回來就被一頓暴打。慢慢地,她就被打怕了,也老實了,再不敢逃了。第二年,她患上了膽結石和腦血栓病,走路一瘸一瘸的。即便這樣,她也得每天干繁重的體力活。吃的只有小米和土豆,只有過年時才能吃上一頓肉。那個地方缺水,她在那兒12年,只洗過3次澡,並且還只是簡單地擦一下。最讓她痛苦的是她非常想念家裡的3個兒女,她離開時小女兒才1歲多。這個時候,她應當是體驗到那些被拐人及受害家庭的痛苦了。因緣會遇時,果報還自受。當年施之於人的,一點不差地回到了她自己身上。
2004年元月30日,彭洪菊終於從“地獄”解脫出來了——她被警察抓獲。她被抓的時候,滿身都是虱子。這個時候,她的丈夫早已被槍決,三個兒女都不認識媽媽了,80高齡的老父親也不願來看女兒。
被抓幾個月後,她就被執行了死刑,她的人生就此畫上了句號,這個故事也講完了。
點評:
很多犯事落網的人,不是後悔自己所做的錯事,而是後悔自己一時的疏忽,才導致陰溝裡翻船;或抱怨自己運氣不好,才會身陷牢獄。實際上,這只是業力的作用而已。一旦不義之財突破了自己福報的承受臨界點,或惡業累計到足夠的程度,就會在一些細微的、意想不到的地方出現問題,引發雪崩效應,導致崩盤。算計再精明,做事再小心,也不可能逃脫。在因果之中,從來只有必然,沒有偶然。[/size][/b]

公園加加速裙 2023-1-7 23:01

[size=4][b]黃柏霖:做生意逼人自殺,自己家破人亡,誦《地藏經》改變命運


這個在現實裡面,事實上很多地方都有發生這個故事。就拿我身邊的一位蓮友發生的真實故事,我來跟各位分享。以前我在某一個地方帶共修的時候,我們有一個蓮友,這位蓮友他後來才學佛。當時他是因為共修這個地方,原來的老師父修得很好。修得很好以後,當然這些大德或者高僧他們有些都能知過去、知未來,就是我們講的所謂他會有這種神通道力。我所認識的道場這位老師父,他確實是修得的,就是說他不是一般旁門左道的神通,他確實是藉修德顯性德,自性所流露出來,本有的天眼通、天耳通、他心通、宿命通。
那我這位蓮友當時他親近這位師父的時候,這位師父,他們都叫師父,事實上是一個居士大德,年紀很大了。他這個能力到什麼程度呢?有一次,我第一次跟他見面的時候,我送他蓮花地毯,還有西方接引圖。因為我們早期台灣佛教是被日本政府壓迫,所以佛教不敢公開的宣揚。所以早期台灣的佛教,都叫做齋教,吃齋的齋。
這位老師父確實是有那個能力,我親眼看到的。就有一位老先生就來問他了,手上拿一個字條,上面寫他兒子的名字,但是他的這個兒子已經死掉了,就寫三個字,那就名字拿給他看。這位老師父講一句話,他用台語講,我在旁邊親耳聽到。他說,這個人已經死去了,你擱來問我?翻成國語說,這個人已經死掉了你還問我?所以你想想看,從名字可以斷生死,這個實在是,不是普通的能力。
那等於是什麼?閻羅王的生死名冊確實是有。我們看很多的因果故事裡面都會講說,有閻羅王的生死簿,那名字不就生死簿嗎?所以你活多久?多少壽命?我們看《感應篇》裡面的故事,乃至於我們所聽到的因果故事,確實是我們人間講的,生死有命,富貴在天。這個富貴在天的「天」,不是老天給你的富貴,是你前世種善因得樂報,不布施就得貧窮報,這叫做「在天」。不是說老天給你錢財,你不布施因,怎麼會有果呢?
所以佛法講三世因果,我們一般人都誤會說,在天哪。所以台灣過年的時候,初一的時候,正月初一就會叫做搶頭香。他們說搶頭香可以賺很多錢,把那個香爐都推倒了,結果整年還是沒有賺到錢。那證明神不能賜財給你。《了凡四訓》裡面講:「不獨得道德仁義,亦得功名富貴」。不只是可以拿到功名富貴,也可以得到道德仁義,「道德仁義」就是智慧,就是「是心是佛,是心作佛」,一樣的道理。
這位老師父就跟這個人講說,這個人都已經死掉了,你還考我?所以我剛才講的這位蓮友,做生意的這位蓮友,他就是,剛開始就是很迷他師父的這個能力。所以他當時就買了一台英國的好車,我們翻成台灣的名稱叫做積架,英文叫JAGUAR,叫積架,這是英國名牌的汽車。他就開了這個積架的汽車,就帶著這個師父到處去幫人家服務。所以他早期就不學佛,他也不從心地下手,他不知道說,因果的一個大前提是,「一飲一啄,莫非前定」,「前定」就是過去生所造的善因跟惡因。
那麼當時因為他有錢嘛,人家就跟他借錢,那借錢的人是住在新莊,一個透天厝,我們台灣叫透天厝,就一、二樓的樓房。因為這個一、二樓透天厝,他本身有第一胎向銀行貸款,我們台灣叫第一胎,就是第一順位。比如說這個房子價值三千萬,那你向銀行借一千五百萬,那銀行就是第一順位的債權人,我們台灣叫第一胎。
那麼新莊的這位債務人,就跟我這個共修的蓮友借第二胎。比如說再借一千萬,或者借八百萬這樣,那就變成第二胎。後來,這位新莊房屋的主人沒有錢可以繳利息,包括繳銀行的貸款。銀行就要來催討,房子就會拍賣,我們台灣叫做法拍屋。
那法拍的時候,第二順位的,就是第二胎的人可以優先去填說我要買下來。那銀行如果剛才講,如果三千萬的房子,他貸一千五百萬,你再借給他一千萬,那等於二千五百萬,那這個房子價值三千萬,比如說。第二順位這個人他就很聰明,他不會開三千萬的底標,他一定會填銀行貸款那個金額就可以了。比如說銀行是貸一千五百萬,他欠他八百萬,他填二千三百萬,他就可以把這個房子標下來,那淨賺七百萬台幣,因為它市價,市場的價值三千萬。
當時新莊這個屋主就拜託他說,你填,因為我欠你八百萬,八百萬再加銀行貸款一千五百萬,等於二千三百萬。他拜託他說,你填二千五百萬,給我二百萬東山再起,我還掉銀行一千五百萬,再還給你八百萬,我還有二百萬可以東山再起。那我這個朋友竟然跟他講說,喔,不行,我才不願意填二千五百萬,我當然填愈便宜愈好啊。後來房子就給他標下來,他拿到了,換主人。所以這個房子就是五家共有,今天換你住,明天你沒有錢,拍賣掉,別人住,這叫五家共有。
結果這個第一個主人,第一任的主人,屋主想不開,在裡面燒炭自殺。在台灣也常常發生這種情形,那就變成鬼魂了。鬼魂祂就陰魂不散了,祂不願意離開這個地方。這人都有執著啊,祂可能這一棟房子,是祂辛苦賺錢買下來的房子,祂對這個東西,祂有所堅固的執著,祂不願意放下來。只要祂沒有造大惡,祂沒有被黑白無常抓到地獄去,就開始鬧鬼了。
我這個朋友有一次在共修,那時候就跟我講,我在帶他們共修。他就說,黃警官,我拜託你幫我抓鬼,好不好?我說,我不會抓鬼,我只會講經。他說,你不是很會講經嗎?我說,講經不等於會抓鬼,我說,我不行。我還跟他開玩笑說,我還滿怕鬼的咧。我說,我不會抓鬼,我會講經,我會講道理。
後來有一次,我在新莊地藏庵,就地藏菩薩的廟,大概三百年,清朝蓋的到現在,我滿喜歡去拜那個新莊地藏庵的地藏王菩薩。我就在這個廟門口碰到我這位朋友的太太,她整個臉都發黑,我一看嚇一跳,怎麼會變成這個樣子?我叫她大嫂。我心裡在想說,怎麼變這個樣子?原來她死期已近。怎麼近呢?因為因果輪回、因果循環。
後來我共修這個地方,這位老師父往生以後,他就沒有依靠了。以前都可以問那個老師父說,我明年的運怎麼樣啊?我明年應該做那個生意啦?那就有一個依靠,對不對?那位老師父走了以後,他就沒得依靠,要問誰?又沒智慧,以前又沒有修行。好,他生意開始大敗,自從買了那個房子以後,那個錢都沒有賺到,就是這裡講的,趁人之危,「迫人於顛沛之際」,他一定會被厲鬼索命。
所以我們看《感應篇》,這古代的故事喔,現在就發生給你看,而且還發生在我旁邊給我看。我朋友,親眼親自看的故事啊。後來我在地藏庵看到他太太臉色發黑,我就知道說有問題,後來才知道整個內幕。然後他搬進去住以後,就開始不平安了,他太太的病就開始發作。為什麼發作呢?因為他們後來做生意失敗,也是債主臨門。故事短短在幾年之間,這個故事重演,因果故事重演。[/b]
[b]因為他做生意也需要貸款,所以他又把這個房子拿去向銀行貸款,他錢又不夠用,又去叫第二胎,跟別人借錢,換他跟別人借第二胎,也是他認識的朋友。然後他後來繳不出利息,他的房子又被拍賣了。他一樣跟上一次第一代的那個主人講的話一樣,他去拜託,現在算成他是第二個主人嘛。拜託第三個要來借他錢的,第二胎那個債主說,你再多填二百萬讓我東山再起。第三位那位屋主就跟他講一句話說,我才不願意這樣。他說,我當然填愈便宜愈好。後來房子就被拍賣掉了,房子又被第三個人奪走了,他只不過是住了幾年而已。
然後他太太就是因為這樣的打擊,本來二十幾年都沒有事的,血癌發作,後來就死掉了。死掉以後很可憐,因為他已經走投無路,然後他又沒有錢處理他太太的喪事,他就躲起來,跟他兒子切斷父子關系。因為銀行會繼續再追討,從他追討到他小孩的薪水,銀行的薪水,他小孩子是在銀行上班。那後來我知道這個消息以後,我知道他沒有錢處理他太太的喪事。因為他怕親戚朋友知道,他躲起來,躲在我們新北市三峽山區的一個小房子裡面。那工廠當然就不見了,結束了。
後來我就幫助他太太包括助念,在台北板橋殯儀館幫她助念。因為沒有地方可以助念,因為沒有房子,房子全部被人家拿走了,他也沒有地方可以容納屍體。所以就是在台北板橋殯儀館助念。我還送她一個骨灰罈。然後他說,他怕親戚朋友知道這個喪事,所以不敢通知親戚朋友。我就發動蓮友,然後我做維那,我請我一個蓮友打木魚,再請他幫忙請一個法師來主法,在台北板橋殯儀館幫她做一個最簡單的告別式。
我們台北分成甲級、乙級、丙級,我就給她選個最簡單的丙級廳,幫她做告別式。但是也很莊嚴,二、三十個蓮友去跟她念佛誦經。然後我跟我另外一個做葬儀社的蓮友講說,你不要跟他收太多錢,成本就好,因為他已經走投無路了。所以你想想看,他以前把人家賺來的錢,全部又不見了,就這裡講的,『而所取之財,不亦終歸烏有乎?』「烏有」就是化為烏有。
後來他就夢見他太太,當時他就開始跟我共修《地藏經》。我說,你要好好修行,你求地藏王菩薩,然後你誦《地藏經》來消業,你做了這些不好的事情。他這個也算是「殺人取財」,對方燒炭自殺,因為你逼債,他想不開就在裡面燒炭自殺,那不就等於「殺人取財」?那這跟殺人沒有什麼兩樣。你說,我是討債啊。問題是他死掉了,那就是殺人取財,害死一條命。
我說,你跟我共修《地藏經》。他夢見他太太被兩個人押著,就是無常大鬼,然後滿臉愁容。因為他太太跟他感情非常好,那他就跟我講一句話,他很怨歎。他說,我曾經夢過老師父,老師父往生的時候,旁邊兩位護法金剛,就是我們一般看的像天神一樣在保護他師父。他說,怎麼差那麼多?我太太死了以後變兩個無常大鬼押著她。後來我就告訴他說,你誦一百零八部《地藏經》給你太太回向。結果他真的誦一百零八部《地藏經》。結果他在最後一百零八部《地藏經》誦完以後,回向完畢,他太太穿海青,胸前掛一百零八顆念珠,在夢中示現給他看,旁邊那兩個無常大鬼不見了。你看這麼神奇,不可思議。所以《地藏經》跟你講,神通不可思議,智慧不可思議,慈悲不可思議,是講地藏王菩薩。
那後來我就告訴他說,從此你要老老實實地,你要重新再把自己的心地要修好。我說,你從《地藏經》下手。我說,如果你還有福報,就可以東山再起。那以前所欠人家的債,你要好好跟銀行談,看要怎麼還?你還是要還給人家。後來他就這樣,不斷跟我一起共修以後,他每個月都誦《地藏經》,每天都誦《地藏經》。那我有讀誦那個《地藏經》CD嘛,早期讀誦的《地藏經》CD,後來改成DVD。
所以他那個《地藏經》CD在車上放,放到那CD帶都壞掉。你看他每天無時無刻不在誦《地藏經》,他沒有誦就在聽。他是做布料的,他就批發那個大塊的布料,然後再賣給加工廠去做衣服。他就經過這樣不斷的懺悔、改過、修行,然後慢慢再起來以後,最後他買了一部車。現在工廠也恢復了,機器又買回來了,又繼續生產了,開始又有訂單。這就是改變命運,就是《地藏經》講的從心地下手。這是真實的故事,來跟各位講說《感應篇》所講的都完全是事實。
摘自《太上感應篇匯編》(第一百五十六集) 黃柏霖警官主講
文字稿來源【太上感應篇共修網】[/b][/size]

公園加加速裙 2023-1-7 23:02

[b][size=4]果卿居士:果婕師兄的前世今生


講一個故事:果婕自幼右耳失聰,小學時患心肌炎,休學住院,之後又感染上甲肝。十六歲時突然間頭痛,昏迷了五天,醒來後連字都不認得了,甚至1+1等於幾也算不出了。醫生診斷為先天性腦血管畸形,腦滲血。於是做開顱手術,手術是成功了,但不久又患上了癲癇病,時好時壞。學也不能上了,父母為之受的苦可想而知。直到看到《現代因果實錄》,又見到了我,開始了吃素念《地藏經》,癲癇病便停止了發作。大約在一年之後,她的母親打電話給我,說昨晚女兒又全身抽搐,但沒有像以前一樣口吐白沫,心裡什麼都明白,一直在心中念佛,父母知道送醫院也沒用,於是便雙雙跪在佛像前念佛,稍後女兒就平靜下來。第二天一早女兒就催著媽媽給我打電話。我想了想對她說:可能你女兒心裡想男孩子了,電話裡不方便談,先叫你女兒不要胡思亂想,我抽空去你家跟她面談。
次日我見到果婕,她顯得體弱一些。我先肯定了她半年多來念佛誦經,還面對宣化上人的照片叩了一萬個頭,成為上人的弟子,又能開始學著做些家務,很精進。但也指出她有時心會開小差,我問:“是不是想男孩子了?”她臉上泛出紅潤,點點頭說:“我控制不住自己。”我對她說:“師父讓我告訴你,誦經念佛是為了消除前生的業,業了了,病就徹底好了。如果一有淫慾心生起,護法神就會遠離你,過去的債主就會重新來找你的麻煩。你這個年齡叫你不去想男孩,真是難為你了。但為了消業,必須難行能行才是修行,只有真修才能得到佛菩薩的加被。心再開小差時,要及時拉回來,就沒問題了。等到你二十五、六歲,宿業即可消除,到時候你自己能知道的。那時,如果還想結婚,一定會有一個與你有善緣、懂得呵護你的白馬王子來找你。”
二○○六年四月,我在上海接到果婕媽媽打來的電話,說有個大公司的總經理是他們的老朋友,新建了一個保齡球館,知道她女兒無事在家,想給果婕安排個收款員的工作,問我果婕可不可以去上班。我不好回答這個問題,只是擔心她上了班,面對男孩子能不能控制住自己,讓果婕自己來決定。
她還是選擇了上班。八月的一天,果婕媽媽打來電話,說女兒昨夜又出現了要發作的那種感覺,雖沒發作,但身上很不舒服,現在也起不了床,她催著給我打個電話。此時,我馬上感覺到果婕的心裡有個大男孩,一問果然如此。她媽媽說,最近常見女兒回家後心神不定,女兒說有個男生,常往她手機上發信息。由於同情果婕自幼至今的病苦,我讓她們母女來我家,給她們講述了果婕前生的故事:
過去有一對夫妻,家庭富有,但婚後無子。於是去寺院觀音菩薩前求子,不久妻子懷孕,生一俊俏男孩,全家人愛之若珠。稍大,更顯聰明,備受寵愛。再大,驕狂無忌,為所欲為。父母再想管教,為時已晚,悔之莫及。之後父先去世,母更由之。此子越發不務正業,常聚惡友,花街柳巷,吃喝玩樂。後,國有戰事,從軍打仗,傷命不少。戰後還鄉,娶妻生子,仍不謀家務,揮霍無度,錢財有出無進,日漸財薄。妻子苦勸不聽,再勸暴怒,以拳擊頭,伸手打臉,抬腳踢身,至妻重傷,昏迷一日一夜方醒。從此右耳失聰,身有多處內傷,且頭痛不止,雖請醫治療,終無效而亡。妻家告官,被押待審,其母傾盡家財,得發配邊疆苦役保命。待其歸家之日,母已早亡,只留得空宅一所,遂賣宅度日,仍不忘尋歡作樂。終有一日,錢財耗盡,被人奪房償還賭債,趕出家門,淪為乞丐。又偷又摸,搶吃搶喝,常被人圍打。終有一日,倒地抽搐不止,口吐白沫,眾人圍觀無人相助。後雖沒死,卻終日窮困潦倒,被路人唾棄。
又一次抽搐時,一輛過路的馬車停在他身旁,車上丫環從車內扶下一富貴老太。老太近前彎腰,以一指在其身上點了幾下,他頓時平靜下來。老太又令車夫幫他買水洗面,又買來吃喝,他立時恢復了生氣。此時老太當眾訓斥他落到這般田地,皆因背逆父母,作惡所致。告眾鄉親要以他為戒,孝順父母,斷惡修善,才能福降病消。又問他,若願改邪歸正,願送他去寺院剃度修行,即可衣食無憂。他聞聽甚喜,磕頭謝恩,隨車而去。
出家後的他,終日念經拜佛,但終未斷淫慾之心,已造淫業未了,死後先墮地獄受種種刑,業盡得生畜生道。此為果婕的前世因緣。今世再得女身,但仍受宿業未盡之苦,所以自幼惡疾纏身。因前世曾出家誦經之緣,今又遇佛法修行,但在了宿業之前,絕不可再使淫心萌動。果婕聽後發願,決不再胡思亂想,今生一定修出三界。兩天後果婕再來時,精氣神皆已正常。我對她說:“不要因為知道了自己過去造業深重而失去信心,你想過沒有,那個男孩可是觀音菩薩送的,造業、敗家走上絕路,危難之時被一老太所救送進寺院。這一生的你又被佛法相救,你沒有悟到那位老太就是觀音菩薩的化身嗎?不要辜負了觀音菩薩對你的期望啊!”果婕懂事地點了點頭。
-----摘自果卿居士《漫談慈悲梁皇寶懺》[/size][/b]

公園加加速裙 2023-1-7 23:03

[size=4][b]六字大明咒功德大全[/b][/size]



[table][tr][td=1,1,96%][b][size=4]六字大明咒注音
嗡(ōng)嘛(má)呢(ní)叭(bei)咪(mī)吽(hōng)

發音註解:
嗡:讀(ōng嗡),是藏語系佛教的讀法。漢語系佛教讀(ǎn俺)。
咪:其它寫法[口+彌]、[口+迷]等。
吽:發音為(hōng轟),也有書注音為(hòng)。

普通念誦此咒,神妙殊勝,非可言喻。無論男女老幼,富貴貧賤,皆可念誦,遍數越多越好,以滿十萬遍為最小限度;每次至少一百零八遍,行、住、坐、臥,皆可。但須身心清淨,忌蔥蒜葷腥等。又應發菩提心、大悲心,至誠皈依觀世音菩薩,心緣一境,不可散亂,久久行之,禍亂悉免,祈求無不如意。……能救世人病苦,是離苦得樂的良藥。

念誦此咒,能治諸多魔障,能除諸多損害,能消諸多惡劫,能得各種成就,能淨諸障,……

念誦此咒一遍至七遍,能淨百千億劫所集罪障;念百遍或者千遍,等於念一切藏經功德;念萬遍,能斷三惡道門;念百萬遍,能得不退轉地;念千萬遍,當於法身、受用身、應身、自性身,證菩提身,而得成佛。此外,尚有使貧者得富,賤者得貴,女身轉男身等等持誦功德。……以上注釋見《白普仁喇嘛傳六字大明咒簡法》及《觀音心咒持誦功德表》。

觀音大明咒還有幾種音近讀法:嗡嘛呢唄(bài)咪(mī)吽;唵嘛呢啤咩(miē)吽;嗡馬泥悲咩烘;嗡瑪尼貝美吽……
南懷瑾上師的大明咒發音為:ōng má ní bāi mī hòng。發“唵”音時,這個頭部都應被振動,發“吽”音時,應該使用丹田之氣。

藏王松贊干布讚頌宣揚
聖者觀世音的化身法王松贊干布,在《嘛呢全集》中如是宣說持誦六字明咒之功德雲:

若持誦六字大明咒,可以回遮並寂滅世間邪魔之損害。嗡-嘛-呢-叭-美-吽中:
嗡字,能回遮並寂滅天魔之損害;
嘛字,能回遮並寂滅女鬼之損害;
呢字,能回遮並寂滅邪王之損害;
叭字,能回遮並寂滅土地神之損害;
美字,能回遮並寂滅魔與死魔之損害;
吽字,能回遮並寂滅鳩槃茶與羅剎之損害

若持誦六字大明咒,能消除四百零四種疾病;嗡-嘛-呢-叭-美-吽中:
嗡字,能消除四大共同引發之疾病;
嘛字,能消除熱病;
呢字,能消除風病;
叭字,能消除涎病;
美字,能消除寒病;
吽字,能消除膽病;如是能遣除一切疾病。

若持誦六字大明咒,能清淨六道業障,並遣除其痛苦。嗡-嘛-呢-叭-美-吽中:
嗡字,能清淨天之業障,並遣除其死墮苦
嘛字,能清淨非天之業障,並遣除其戰斗苦;
呢字,能清淨人之業障,並遣除其生老病死苦;
叭字,能清淨旁生之業障,並遣除其役使苦;
美字,能清淨餓鬼之業障,並遣除其饑渴苦;
吽字,能清淨地獄之業障,並遣除其寒熱苦。

若持誦六字大明咒,能關閉轉生六趣之門,嗡-嘛-呢-叭-美-吽中:
嗡字,能消除傲慢心所引轉生天趣之業力,關閉轉生天趣之門;
嘛字,能消除嫉妒心所引轉生非天之業力,關閉轉生非天之門;
呢字,能消除貪心所引轉生人趣之業力,關閉轉生人趣之門;
叭字,能消除癡心所引轉生旁生之業力,關閉轉生旁生之門;
美字,能消除吝嗇心所引轉生餓鬼之業力,關閉轉生餓鬼之門;
吽字,能消除嗔心所引轉生地獄之業力,關閉轉生地獄之門。
持誦此明咒王者,能清淨一切十不善業、五無間罪等以身語意三門所造之業障及習氣。嗡-嘛-呢-叭-美-吽中:
嗡字,清淨身障,
嘛字,清淨語障;
呢字,清淨意障,
叭字,清淨煩惱障;
美字,清淨習氣障;
吽字,清淨所知障。

持誦六字大明咒能清淨恢復所違犯的秘密乘之根本與支分誓言,嗡-嘛-呢-叭-美-吽中:
嗡字,恢復身之誓言;
嘛字,恢復語之誓言;
呢字,恢復意之誓言;
叭字,恢復根本誓言;
美字,恢復支分誓言,
吽字,恢復一切誓言。

再者,一切不善業之因乃為五毒煩惱,持誦六字大明咒能摧伏並寂滅一切五毒煩惱的分別念,嗡-嘛-呢-叭-美-吽中:
嗡字,摧滅愚癡心;
嘛字,摧滅嗔恨心;
呢字,摧滅我慢心;
叭字,摧滅貪欲心;
美字,摧滅嫉妒心,
吽字,摧滅一切煩惱心。

再者,十方三世無餘一切之皈依處可總集為三寶與三根本,此六字大明咒為一切皈依中之殊勝者,嗡-嘛-呢-叭-美-吽中
嗡字,皈依佛;
嘛字,皈依法;
呢字,皈依僧;
叭字,皈依上師;
美字,皈依本尊;
吽字,皈依空行。
持誦六字大明咒能拔除輪回與惡趣中的一切痛苦。
再者,若持誦六字大明咒,則別解脫戒、菩薩戒、密乘戒之三種戒體,於自相續中未生者能生起;已生者,能不受損害而增上;已生而受損害者,能得以恢復。並具足三乘戒之一切功德。

嗡-嘛-呢-叭-美-吽中:
嗡字,護持聲聞戒;
嘛字,護持獨覺戒;
呢字,護持菩薩戒;
叭字,護持居士戒;
美字,護持八關齋戒;
吽字,護持密乘戒。

再者,若持誦六字大明咒,能生起慈悲喜捨四無量心,並能以四無量心利益眾生,嗡-嘛-呢-叭-美-吽中:
嗡字,能出生大悲心;
嘛字,能出生慈無量心;
呢字,能出生悲無量心;
叭字,能出生喜無量心;
美字,能出生捨無量心;
吽字,能出生法性無量心,如是六種無量心於相續中生起,並以此利益眾生。

再者,若持誦此六字大明咒,能積集大乘菩提心之一切功德,能於自相續生起並增上菩提心寶,嗡-嘛-呢-叭-美-吽中:
嗡字,生起願菩提心;
嘛字,生起行菩提心;
呢字,生起無二菩提心
叭字生起法性菩提心;
美字,生起智慧菩提心;
吽字,生起勝義菩提心。
再者,如海菩薩行可以歸納為六度,若誦此六字大明咒則能圓滿六度

嗡-嘛-呢-叭-美-吽中:
嗡字,圓滿佈施度;
嘛字,圓滿持戒度;
呢字,圓滿忍辱度;
叭字,圓滿精進度;
美字,圓滿禪定度;
吽字,圓滿般若度。
如是若持誦此大明咒,則能自然而然獲得秘密金剛乘甚深之成熟灌頂,完全成熟自相續,嗡-嘛-呢-叭-美-吽中:

嗡字,身獲得天尊身灌頂;
嘛字,語獲得咒語灌頂;
呢字,心獲得法灌頂;
叭字,以寶瓶灌頂成熟身;
美字,以秘密灌頂成熟語;
吽字,以智慧灌頂成熟意。
再者,若持誦此六字大明咒王,則為祈禱十方三世之三寶、三根本及如海護法眾,且為一切祈禱之精華,一切祈禱之王,一切祈禱中之唯一根本。

嗡-嘛-呢-叭-美-吽中:
嗡字,祈禱一切佛菩薩之身;
嘛字,祈禱一切佛菩薩之語;
呢字,祈禱一切佛菩薩之意;
叭字,祈禱一切佛菩薩之功德;
美字,祈禱一切佛菩薩之事業,
吽字,祈禱一切佛菩薩之身語意功德事業五者。
如是若持誦並祈禱此六字大明咒王,則能獲得諸佛菩薩身語意功德事業無盡莊嚴輪之一切加持與悉地,嗡-嘛-呢-叭-美-吽中

嗡字,身獲身加持;
嘛字,語獲語加持;
呢字,意獲意加持;
叭字,獲得自生功德加持;
美字,獲得隨欲成就事業加持;
吽字,無礙獲得一切加持。
再者,若誦修此六字大明咒王,獲得內外五大種清淨後,又能獲得暫時五部空行的加持與悉地,究竟清淨五佛母之自性而成就佛果。

嗡-嘛-呢-叭-美-吽中:
嗡字,使五大清淨為金剛瑜伽母;
嘛字,使地大清淨為佛部空行;
呢字,使心清淨為金剛部空行;
叭字,使火大清淨為寶生部空行;
美字,使水大清淨為蓮花部空行;
吽字,使風大清淨為事業部空行。如是,內五大種清淨為五部空行。

嗡字,聚明六字母;
嘛字,普賢佛母;
呢字,佛眼佛母;
叭字,白衣佛母;
美字,瑪瑪革佛母;
吽字,救度佛母。如是五大清淨為五佛母之本性而成佛也。

再者,若持誦此六字大明咒王,能將五毒煩惱分別念寂滅於法界而現前五智慧。

嗡-嘛-呢-叭-美-吽中:
嗡字,能現前法界性智;
嘛字,能現前大圓鏡智;
呢字,能現前平等性智;
叭字,能現前妙觀察智;
美字,能現前成所作智;
吽字,能現前俱生智;如是六種智慧不必尋找而自然現前。

再者,若持誦此六字大明咒王,則內外五蘊能清淨為五部佛之體性,
嗡-嘛-呢-叭-美-吽中:
嗡字,能獲得大悲聚明之果位;
嘛字,能成就毗盧遮那佛;
呢字,能成就金剛薩埵;
叭字,能成就寶生佛;
美字,能成就無量光佛;
吽字,能獲得不空成就佛之果位。

如是若持誦六字大明咒王,則能將二障及其習氣寂滅於法界,並現前本來怙主自成五身大金剛持普賢觀自在之果位,乃至輪回未空之間,於三界內化身而恆常、周遍、任運度化眾生,嗡-嘛-呢-叭-美-吽中
嗡字,任運獲得法身;
嘛字,任運獲得報身;
呢字,任運獲得化身,
叭字,任運獲得體性身;
美字,任運獲得現前菩提身;
吽字,任運獲得不變金剛身。[/size][/b][/td][/tr][/table]

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公園加加速裙 2023-1-7 23:03

[b][size=4]10多年前震動新聞界的一件因果往事


“萬般帶不去,唯有業隨身,一旦無常至,方知夢中人。”我要講一個10多年前發生在我身邊的一件事——這件事在當時震動了新聞界。
此事涉及我的三位同事(為了尊敬,我不提名字了):一位是當時報社的常務副總編輯,他相貌堂堂、年輕有為、待人個個仁愛有加,我非常、非常尊敬他。第二位是與我經常在夜編室一起工作的新聞部主任(以下簡稱“主任”),40出頭,年輕有為;第三位是財務科科長,一位30多歲的女士。
因為我經常與主任在夜編室碰面,所以我從他講起。
我最後一次看到主任是在電梯口,我們聊了幾句股市的話題,然後他走了。幾天後,突然傳來一個最壞的消息——在安微回杭州的路上,上述三人墜入懸崖,無一生還。
全報社震動,網上悼辭數月不斷。
事後我知道,主任與我在電梯口講話的時候是他剛從井岡山回來。在井崗山,發生了這麼一件事。當時包括報社其他人在內,不少人都在某地抽了個簽,而主任抽到的是下下簽,可能心裡有些不舒服,於是他去解簽,對方講得比較籠統,大意是說“到頭了”。平時大大咧咧的主任又與另一個部的主任交流,他問,難道是股票到頭了?難道是職務到頭了?對方讓他不要多想,不會有事的。接著他們便回杭州了。在杭州過了一周後,因為要接待外地新聞單位的同仁,所以他與副總編、財務部主任等一行人一起去了黃山。在黃山時他見了一個當年部隊的戰友,戰友建議他們走一條“近40裡”的路。開車的他聽從了建議,於是車隊開始回杭州。他和副總編、財務部主任在一輛車。
途中,他的車壞了。停下來修車時,後面同事的車超過了他們,在了解了沒有什麼需要幫助後,其他人便先開走了。但開了一段時間後,前面的車發現長時間看不到後面主任開的車,於是打他們的手機,但三個手機兩個不通,一個財務部主任的手機雖然通,但沒人接。大家覺得不妙,於是眾車便回過頭來找,這一找一直找到原先主任修車的地方仍未發現。大家就下了車來一步步找,終於在一懸崖邊上發現有草被壓過的痕跡,再往下看,發現了兩位主任和副總編乘坐的車。再請農民救,已經太遲了。
當地人告訴他們,前不久同樣是此地,翻下過一輛車,五個人死了兩個。沒想到這次會又有車翻下去,而且死了三個。
我的這三個同事都是非常非常好的好人,尤其那位優秀、善良、熱心、慈祥的副總編,我是那麼了解和欽佩他。他這樣的大好人居然也會遭遇如此特大橫禍,的確敲響了我們人生的警鐘,說明人的業力絕不僅是今世的言行,因果通三世,從而真真地讓我體驗到那句佛理:“萬般帶不去,唯有業隨身,一旦無常至,方知夢中人。”
如何應對呢?還是那句話:念佛,持咒,放生,行善,懺悔,布施!我想,如果我那三位同事事先能做到,他們一定不會有墜懸的果報;他們至少可以重報輕受,
人人都希望自己和家人能夠平安、幸福,但災難和不幸每天都在發生,不知道哪天會降在自己身上。有的人拼命追求財富,到頭來卻兩手空空。有的人拼命想保住財富,卻事與願違。有的人不想一味索求,財富卻不請自來。在強大的命運面前,人們束手無策。面對無常,有人歎息,有人抗爭,有人迷惑,究竟主宰人的命運是什麼?
佛教認為吉凶禍福是由自己的業力所招致的果報,業力分為善業、惡業、無記業。善業對他人有利,能招致福樂。惡業損害他人,能招致苦果。無記業很難判斷其道德屬性。按社會性質可分為共業和不共業。共業就是由眾多的眾生共同造成的,受共同報的業。不共業是由個體造成,獨自受報的業。三世因果指人死了後,財產,名位什麼也帶不走,但業力卻不會消失,是種下果報的因,待機緣成熟了就會受報。但三世因果論不是直線論,不是今世造了業,下世一定受報,生命是多世的,這多世就用前世、今世和來世表示。知道了“我命由我不由人”之後,對遭受的一切好壞都能泰然處之。
佛教對財富的態度是,你享用了不是你的,你儲存著不是你的,只有布施出去的才是你的,只有通過布施才能使錢財由這一世帶到下一世。這種財稱堅固財,像比爾·蓋茨、李嘉誠是積了大福德的。當然,布施也不一定用財物布施,看到別人布施或看到他人得利益心生歡喜其功德也如布施一樣,為他人講經說法也是一種布施,當然布施的目的不是為受報,而是為了提升自己的生命層次,最終擺脫輪回。
但願我的三位同事在還完這筆前世的業債之後離苦得樂。
南無阿彌陀佛![/size][/b]

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