查看完整版本 : 十二生肖:說龍

君思我處我思君 2023-2-22 09:47

一世龍門
 后漢李膺有重名,后進有升其堂者,謂之“登龍門”。見南朝宋劉義慶《世說新語·德行》。后因稱文人所景仰的人物爲一世龍門。《晉書·王衍傳》:“衍既有盛才美貌,明悟若神,常自比子貢,兼聲名藉甚,傾動當世。妙善玄言,唯談,《老》《莊》爲事……朝野翕然,謂之‘一世龍門’矣。”

君思我處我思君 2023-2-22 09:47

一條龍    
  1.比喩一個長列。如:幾十輛小轎車排成一條龍飛馳而過。
  2.比喩生產程序或工作環節上的緊密聯系和配合。如:紡織局和石化總廠聯合起來,用“一條龍”辦法開發化纖新產品。

君思我處我思君 2023-2-22 09:48

一龍    
  《三國志·魏志·華歆傳》“議論持平,終不毀傷人”裴松之注引三國魏魚豢《魏略》:“歆與北海邴原、管寧俱遊學,三人相善,時人號三人爲‘一龍’,歆爲龍頭,原爲龍腹,寧爲龍尾。”后用作典實。清顧炎武《孫徵君以孟冬葬於夏峰時僑居太原不獲執紼》詩:“淄澠竟誰知,管華稱一龍。”

君思我處我思君 2023-2-22 09:48

一龍一蛇    
  喩時隱時顯,變化莫測。《管子·樞言》:“周者不出於口,不見於色。一龍一蛇,一日五化之謂周。”尹知章註:“一則爲龍,一則爲蛇,喩人行藏。”《莊子·山水》:“無譽無訾,一龍一蛇,與時俱化,而無肯專爲。”《淮南子·俶眞訓》:“是故至道無爲,一龍一蛇,盈縮卷舒,與時變化。”《後漢書·馮衍傳下》:“風興雲蒸,一龍一蛇,與道翱翔,與時變化,夫豈守一節哉?”

君思我處我思君 2023-2-22 09:49

一龍一豬    
  喩二人相去懸殊。唐韓愈《符讀書城南》詩:“兩家各生子,提孩巧相如……三十骨骼成,乃一龍一豬。”

君思我處我思君 2023-2-23 06:24

二龍    
  譽稱同時著名的二人。一般多指兄弟。(1)指后漢許劭、許虔兄弟。《後漢書·許劭傳》:“兄虔亦知名,汝南人稱平輿淵有二龍焉。”南朝宋劉義慶《世說新語·賞譽》:“謝子微見許子將兄弟,曰:‘平輿之淵,有二龍焉。’”唐楊炯《唐恒州刺史建昌公王公神道碑》:“荊枝擢秀,棣蕚生光,何止平輿之二龍,是爲賈家之三虎。”(2)指三國吳劉岱、劉繇兄弟。《三國志·吳志·劉繇傳》:“若明使君用公山(劉岱)於前,擢正禮(劉繇)於後,所謂御二龍於長塗,騁騏驥於千里,不亦可乎?”(3)指南朝梁謝覽、謝舉兄弟。《南史·謝舉傳》:“<舉>與兄覽俱預元會。江淹一見幷相欽挹,曰:‘所謂“馭二龍於長塗”者也。’”(4)指南朝梁劉孝義、劉孝勝兄弟。南朝梁簡文帝《餞臨海太守劉孝儀蜀郡太守劉孝勝》詩曰:“兩杜昔夾河,二龍今出守。”(5)指南朝齊柳惔、柳悅兄弟。《南史·柳惔傳》:“<惔>少與長兄悅齊名,王儉謂人曰:‘柳氏二龍,可謂一日千里。’”(6)指唐烏承恩、烏承玼兄弟。《新唐書·烏承玼傳》:“<承玼>與族兄承恩皆爲平廬先鋒,沈勇而決,號‘轅門二龍’。”

君思我處我思君 2023-2-23 06:25

三人一龍    
  喩三人友善如一體。《三國志·魏志·華歆傳》“終不毀傷人”裴松之注引三國魏魚豢《魏略》:“歆與北海邴原、

君思我處我思君 2023-2-23 06:25

三龍    
  1.三條龍。漢焦贛《易林·豊之需》:“三龍北行,道逢六狼。”
  2.喩三位傑出者。喩漢初三傑張良、蕭何、韓信。唐馬總《意林》附編引《裴氏新語》:“漢祖驂三龍而乘雲路,振長策而驅天下。三龍,人傑也。”
  3.喩三位傑出者。喩漢代蔡邕、崔寔、許受。宋葉廷珪《海錄碎事·人事》:“蔡邕、崔寔號‘幷鳳’,又與許受號‘三龍’。”
  4.喩三位傑出者。喩宋代孫逢吉、孫逢年、孫逢辰。《宋史·孫逢吉傳》:“孫逢吉字從之……弟逢年、逢辰,皆有文學行義,時稱‘孫氏三龍’。”
  5.喩三國時魏蜀吳三國。唐李白《留別金陵諸公》詩:“海水昔飛動,三龍紛戰爭。”王琦註:“三龍,蜀、魏、吳。”

君思我處我思君 2023-2-23 06:26

三龍祠    
  古匈奴俗,於正月、五月、九月戊日祭天神。戊爲龍,故稱。《後漢書·南匈奴傳》:“匈奴俗,歲有三龍祠,常以正月,五月、九月戊日祭天神。”

君思我處我思君 2023-2-23 06:27

上山捉虎,下海擒龍    
  比喩極難辦的事情。《兒女英雄傳》第九回:“姑娘,你有什麽爲難的事只管說,漫講‘上山捉虎,下海擒龍’,就是‘赴湯蹈火,碎骨粉身’,我安龍媒此時都敢替你去作。”

君思我處我思君 2023-2-24 06:19

五爪金龍    
  1.相傳五代後漢劉知遠年輕落難時,曾躲在馬鳴王廟供桌下,伸手偸吃福雞。適逢李員外前來燒香,只見滿殿紅光,神帳里現出五爪金龍,將福雞抓了去。見明人改本《白兔記·祭賽》。
  2.別稱“牽牛花”、“假薯藤”。多年生纏繞藤本。花淡紫色,秋季開放。原產北非,我國南方常栽培庭園中。葉、果可供藥用。

君思我處我思君 2023-2-24 06:20

五龍    
  1.遠古傳說中的五個部落首領。《文選·王延壽〈魯靈光殿賦〉》:“五龍比翼,人皇九頭。”李善注引《春秋命曆序》:“皇伯、皇仲、皇叔、皇季、皇少,五姓同期,俱駕龍,號曰五龍。”明胡應麟《少室山房筆叢·玉壺遐覽二》:“祝融氏爲火帝,君南嶽;五龍氏乘雲登仙。”
  2.古代傳說中五個人面龍身的仙人,道教稱爲五行神。《鬼谷子·本經陰符》:“盛神法五龍。”陶宏景註:“五龍,五行之龍也。”《文選·郭璞〈遊仙詩〉》:“奇齡邁五龍,千歲方嬰孩。”李善注引《遁甲開山圖》榮氏解:“五龍,皇后君也,昆弟五人,皆人面而龍身。長曰角龍,木仙也。次曰徵龍,火仙也。次曰商龍,金仙也。次曰羽龍,水仙也。次曰宮龍,土仙也。”亦謂五龍的法術。唐李邕《葉有道碑》:“專精五龍,遍遊群嶽。”
  3.譽稱同時以才名著聞的五人。(1)指漢公沙穆五子。晉陶潛《集聖賢群輔錄下》“公沙紹字子起,紹弟孚字允慈,孚弟恪字允讓,恪弟逵字義則,逵弟樊字義起,右北海公沙穆之五子,幷有令名,京師號爲公沙五龍。”(2)指晉索靖、氾衷、張甝、索紾、索永五人。《晉書·索靖傳》:“靖少有逸群之量,與鄕人氾衷、張甝、索紾、索永俱詣太學,馳名海內,號稱敦煌五龍。”(3)指南朝齊張岱兄弟五人。《南齊書·張岱傳》:“岱少與兄太子中書舍人寅、新安太守鏡、征北將軍永、弟廣州刺史辨,俱知名,謂之張氏五龍。”(4)指十六國前涼辛攀兄弟五人。唐楊炯《原州百泉縣令李君神道碑》:“若夫於公之宅,駟馬高驅,辛氏之門,五龍齊駕。”宋王應麟《小學紺珠·氏族·五龍》:“涼辛攀,兄鑑、曠,弟寳、迅。”(5)指宋竇儀兄弟五人。《宋史·竇儀傳》:“儀學問優博,風度峻整,弟儼侃偁僖,皆相繼登科……當時號爲竇氏五龍。”

君思我處我思君 2023-2-24 06:20

五龍車    
  天子所乘之車。明陶宗儀《輟耕錄·五龍車》:“<宋世祖>遂以所御五龍車召之至,命坐而諮決焉。”

君思我處我思君 2023-2-24 06:21

事火咒龍    
  比喩荒誕不經之事。事火,指祀火爲神;咒龍,指咒龍請雨。章太炎《國家論》:“於此而視爲神聖,則不異於事火咒龍也。”

君思我處我思君 2023-2-24 06:22

兩龍    
  喩指兩個豪傑。《史記·魏豹彭越列傳》:“陳勝項梁之起,少年或謂越曰:‘諸豪傑相立畔秦,仲可以來,亦效之。’彭越曰:‘兩龍方鬭,且待之。’”唐王無競《北使長城》詩:“胡塵未北滅,楚兵遽東起。六國復囂囂,兩龍鬭觺觺。”

君思我處我思君 2023-2-25 05:18

升龍    
  乘龍升天。《文選·張衡〈西京賦〉》:“想升龍於鼎湖,豈時俗之足慕。”李善註:“《史記》曰:‘齊人公孫卿曰:黃帝采首山銅,鑄鼎於荊山下,鼎既成,龍垂鬍髯,下迎黃帝,黃帝騎龍,乃上去。’”晉陸機《折楊柳》詩:“升龍悲絶處,葛藟變條枝。”

君思我處我思君 2023-2-25 05:18

乖龍    
  傳說中的孽龍。唐白居易《偶然》詩之一:“乖龍藏在牛領中,雷擊龍來牛枉死。”宋黃休復《茅亭客話》卷五:“世傳乖龍者,苦於行雨,而多方竄匿,藏人身中,或在古木楹柱之內,及樓閣鴟甍中,須爲雷神捕之。”清趙翼《棲賢寺瀑布》詩:“咆勃起吼聲,震破乖龍瞶。”

君思我處我思君 2023-2-25 05:19

乘龍    
  1.比喩趁時而動。《易·乾》:“時乘六龍以御天。”王弼註:“升降無常,隨時而用,處則乘潛龍,出則乘飛龍,故曰‘時乘六龍’也。”六龍指乾卦六陽爻。《南齊書·芮芮虜傳》:“陛下承乾啓之機,因乘龍之運,計應符革祚,久已踐極,荒裔傾戴,莫不引領。”
  2.乘坐龍車。《楚辭·九歌·大司命》:“乘龍兮轔轔,高駝兮沖天。”
  3.騎龍。《東觀漢記·馮異傳》:“上曰:‘我夢乘龍上天,覺寤,心中動悸。’”唐韓愈《華山女》詩:“玉皇頷首許歸去,乘龍駕鶴來靑冥。”《剪燈新話·水宮慶會錄》:“拋梁上,乘龍夜去陪天仗。袖中奏罷一封書,盡與蒼生除禍瘴。”
  4.《史記·封禪書》:“黃帝采首山銅,鑄鼎於荊山下。鼎既成,有龍垂胡鬚下迎黃帝。黃帝上騎,群臣後宮從上者七十餘人,龍乃上去。”后因以“乘龍”比喩成仙。唐杜牧《書處州韓吏部孔子廟碑陰》:“晝日乘龍上天,誠得其藥,可如黃帝。”宋蘇軾《過萊州雪後望三山》詩:“安期與羨門,乘龍安在哉!”
  5.對帝王死去的諱稱。明李夢陽《贈何舍人齎詔南紀諸鎮》詩:“先皇乘龍去不返,悲風慘淡吹宸極。”
  6.比喩得佳婿。《藝文類聚》卷四十引《楚國先賢傳》:“孫儁字文英,與李元禮俱娶太尉桓焉女。時人謂桓叔元兩女俱乘龍,言得婿如龍也。”唐杜甫《李監宅》詩:“門闌多喜色,女婿近乘龍。”明湯顯祖《牡丹亭·鬧殤》:“恨不呵早早乘龍。夜夜孤鴻,活害殺俺翠娟娟雛鳳。”

君思我處我思君 2023-2-25 05:19

乘龍    
  四條龍。《左傳·昭公二十九年》:“帝賜之乘龍,河漢各二,各有雌雄。”杜預註:“合爲四。”

君思我處我思君 2023-2-25 05:20

乘龍快婿    
  同“乘龍佳婿”。
  峻靑《海嘯》第三章:“實際上,誰也不知道他申家大院裡什么時候有了這么一個威風凜凜的乘龍快婿。”

君思我處我思君 2023-2-26 07:25

乘龍佳壻    
  比喩好女壻。《醒世恒言·錢秀才錯占鳳凰儔》:“高贊爲選中了乘龍佳壻,到處誇揚,今日定要女壻上門親迎,準備大開筵宴,遍請遠近親隣喫喜酒。”沈從文《大小阮》:“大阮畢了業,憑地主、作家、小要人的乘龍佳壻三種資格,受歡迎回到母校去作訓育主任。”參見“乘龍”。

君思我處我思君 2023-2-26 07:26

乘龍配鳳    
  比喩得佳偶,結良緣。柳琴戲《狀元打更》:“沈文素呀! 沈文素! 你蟾宮折桂,莫非還有乘龍配鳳的好運么?”

君思我處我思君 2023-2-26 07:27

乘龍    
  1.比喩趁時而動。《易·乾》:“時乘六龍以御天。”王弼註:“升降無常,隨時而用,處則乘潛龍,出則乘飛龍,故曰‘時乘六龍’也。”六龍指乾卦六陽爻。《南齊書·芮芮虜傳》:“陛下承乾啓之機,因乘龍之運,計應符革祚,久已踐極,荒裔傾戴,莫不引領。”
  2.乘坐龍車。《楚辭·九歌·大司命》:“乘龍兮轔轔,高駝兮沖天。”
  3.騎龍。《東觀漢記·馮異傳》:“上曰:‘我夢乘龍上天,覺寤,心中動悸。’”唐韓愈《華山女》詩:“玉皇頷首許歸去,乘龍駕鶴來靑冥。”《剪燈新話·水宮慶會錄》:“拋梁上,乘龍夜去陪天仗。袖中奏罷一封書,盡與蒼生除禍瘴。”
  4.《史記·封禪書》:“黃帝采首山銅,鑄鼎於荊山下。鼎既成,有龍垂胡鬚下迎黃帝。黃帝上騎,群臣後宮從上者七十餘人,龍乃上去。”后因以“乘龍”比喩成仙。唐杜牧《書處州韓吏部孔子廟碑陰》:“晝日乘龍上天,誠得其藥,可如黃帝。”宋蘇軾《過萊州雪後望三山》詩:“安期與羨門,乘龍安在哉!”
  5.對帝王死去的諱稱。明李夢陽《贈何舍人齎詔南紀諸鎮》詩:“先皇乘龍去不返,悲風慘淡吹宸極。”
  6.比喩得佳婿。《藝文類聚》卷四十引《楚國先賢傳》:“孫儁字文英,與李元禮俱娶太尉桓焉女。時人謂桓叔元兩女俱乘龍,言得婿如龍也。”唐杜甫《李監宅》詩:“門闌多喜色,女婿近乘龍。”明湯顯祖《牡丹亭·鬧殤》:“恨不呵早早乘龍。夜夜孤鴻,活害殺俺翠娟娟雛鳳。”

君思我處我思君 2023-2-26 07:27

乘龍    
  四條龍。《左傳·昭公二十九年》:“帝賜之乘龍,河漢各二,各有雌雄。”杜預註:“合爲四。”

君思我處我思君 2023-2-26 07:31

九龍    
  1.稱以九龍爲飾之物。古有“龍生九子”之說,因以爲飾而示祥瑞。《文選·張衡〈東京賦〉》:“九龍之內,寔曰嘉德。”薛綜註:“九龍,本周時殿名也。門上有三銅柱,柱有三龍相糺繞,故曰九龍。”北齊顏之推《古意》詩之一:“吳師破九龍,秦兵割千里。”余冠英註:“九龍,《淮南子·泰族訓》:‘闔閭伐楚……破九龍之鐘。’”唐太宗《詠燭》詩之二:“九龍蟠燄動,四照逐花生。即此流高殿,堪持待月明。”此指九龍燭。如:九龍帳;九龍冠;九龍輿。
  2.傳說中神仙駕御的神獸。晉葛洪《抱朴子·金丹》:“元君者,大神仙之人也。能調和陰陽,役使鬼神風雨,驂駕九龍十二白虎。”《雲笈七籤》卷九八:“寶蓋連輿,命駕御九龍。”
  3.傳說中治水的九條龍。元馬致遠《薦福碑》第三折:“今年是九龍治水,少不的珠露成災。”明何景明《九川行》:“帝遣九龍下,治此江漢安。”
  4.對一門九子的美稱。《北齊書·王昕傳》:“昕母清河崔氏,學識有風訓,生九子,幷風流藴藉,世號王氏九龍。”宋王應麟《小學紺珠·氏族類·九龍》:“後魏崔子瑜、子樞等九人號九龍。”唐楊炯《宴人楊八宅序》:“一門九龍之紱冕,四代五公之緒秩。”
  5.稱漢文帝的九匹良馬。明彭大翼《山堂肆考·馬》:“文帝自代還,有良馬九匹……號爲九良,一曰九逸,又曰九龍。”參見“九逸”。
  6.鞭炮的一種。孫錦標《通俗常言疏證·水火》:“《宛署記》又有名九龍入雲。即炮仗之九條龍也。”
29    九龍池      1.唐代長安池名。故址在今陝西省西安市。元喬吉《金錢記》第一折:“明日三月初三,都要趕九龍池賞楊家一撚紅。”元無名氏《梧桐葉》第三折:“若耶溪西施戲瓢,九龍池玉環鬭草。”明蔣一葵《長安客話·九龍池》:“九龍池接近昭陵,其北有粹澤亭爲累朝駐蹕之地。”
  2.故址在今四川省茂汶羌族自治縣。宋樂史《太平寰宇記·四川汶山縣》:“巨人山在汶山縣南三十里,山頭有石如人……下有九池,俗傳是九龍池。”

君思我處我思君 2023-2-26 07:32

九龍殿    
  宮殿名。后指皇宮。《三國志·魏志·明帝紀》:“命有司復崇華,改名九龍殿。”《新五代史·楚世家·馬希范》:“希範又作九龍殿,以八龍繞柱,自言身一龍也。”元無名氏《漁樵記》第二折:“我直到九龍殿裏題長策,五鳳樓前騁壯懷。”

君思我處我思君 2023-2-27 07:04

九龍壁    
  1.在北京。一在故宮內廷東六宮內,一在北海天王殿西。北海九龍壁,是一座彩色琉璃磚影壁。建於清乾隆年間。底座爲靑白玉石台基,上有綠琉璃須彌座,座上的壁面,前後各有九條形態各異、奔騰在云濤中的蛟龍浮雕,體態嬌健、生動,爲清代琉璃結構建築中的傑作。
  2.在山西
大同市東大街路南。建於明洪武年間。原爲明太祖朱元璋第十三子(朱桂)代王府前照壁。以四部分組成:須彌座、壁身、斗栱和琉璃瓦頂。壁身以琉璃磚拼砌而成,九條巨龍翻騰於洶湧的云海之中,構圖生動,造型古樸,是我國目前保留下來的最早的一座九龍壁。

君思我處我思君 2023-2-27 07:05

乾龍    
  《易·乾》:“九五,飛龍在天。”《乾》卦第五爻爲天子在位之象,因以“乾龍”喩帝王。宋王安石《送江寧彭給事赴闕》詩:“乾龍已應天飛五,晉馬徐觀晝接三。”李壁註:“乾龍,謂英廟初御極也。”

君思我處我思君 2023-2-27 07:05

匣裏龍吟    
  晉王嘉《拾遺記·顓頊》:“<顓頊>有曳影之劍,騰空而舒,若四方有兵,此劍則飛起指其方,則剋伐;未用之時,常於匣裏,如龍虎之吟。”本指劍的神通,后常比喩人雖在野,而名聲遠聞於外。

君思我處我思君 2023-2-27 07:05

匣龍    
  相傳戰國時有人盜王子喬墓,發觀內中唯有一劍,欲取之,“劍作龍鳴虎吼,遂不敢近,俄而徑飛上天”。見《太平御覽》卷三四三引《世說》。后因以稱匣中的寶劍。唐孟郊《寄院中諸公》詩:“冠豸猶屈蠖,匣龍期剸犀。”參見“匣裏龍吟”。
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