查看完整版本 : 禪才是佛教的主題

禪，又叫止觀。蕅益大師在《教觀綱宗云：「佛祖之要，教觀而已矣。」這裡的觀，是止觀的簡稱。佛陀的一代時教，三藏十二部所講的，無非是「教」「觀」。

《教觀綱宗》接著説：「觀，非教不正；教，非觀不傳。有教無觀則罔，有觀無教則殆。」就是説：止觀，若果沒有教授，是不會正確地知道的；而教説，無非都是為了講述止觀而傳授。祗有説教訓而沒有止觀禪修的話，就不能徹底明白（罔，蒙騙的意思。反訓就是明白）。光説止觀而無教訓的話，就容易修錯入岔，產生危險。

很多人看佛教當哲理來讀，其實祇能讀出他的冰山一角。甚至一切中哲，其實都包含教觀。王陽明有句話説得很好：「聖人之學，皆心學。」古德從天象授時，以至兵法政治，都不離開講心的結構、探索。

讀佛經論，要讀時與心驗之，才能漸漸深入，並體會、受用佛法。荊溪大師曰：「隨文一句，攝事成理，不待觀境，方名修觀。」止觀禪修，並不是在打坐的固定形式上，讀經論時也是在修，懂了觀法的話，在生活上，吃喝拉撒上，也能在修，沉浸在佛法的喜悅裏，智慧、福德時刻在增長。

[[i] 本帖最後由 無僧妙花 於 2023-3-2 23:24 編輯 [/i]]

吾以為所謂的「禪」比止觀更上一層樓。  猶如「佛」字，不可多解。

[quote]原帖由 [i]孫燕子[/i] 於 2023-3-2 21:54 發表 [url=https://www.discuss.com.hk/redirect.php?goto=findpost&pid=556431976&ptid=31017882][img]https://www.discuss.com.hk/images/common/back.gif[/img][/url]

吾以為所謂的「禪」比止觀更上一層樓。  猶如「佛」字，不可多解。 [/quote]
供您參考：

【禪那】

　　梵語禪那，華言靜慮。靜即定，慮即慧也。謂欲求圓覺者，以淨覺心，不取幻化及諸靜相，便能隨順寂滅境界，即是息二邊止，義當中觀。故經云：自他身心所不能及，眾生壽命皆為浮想，此方便者，名為禪那。（息二邊止者，謂不分別生死、涅槃、止息、有無等二邊之相也。）

來源 : 三藏法數·明 一如等編

以前聖一老和尚成日講，佛法是藥，又成日講眼不能自見，耳不能自聞，不是有一個法叫佛法。

[quote]原帖由 [i]孫燕子[/i] 於 2023-3-3 10:13 發表 [url=https://www.discuss.com.hk/redirect.php?goto=findpost&pid=556441148&ptid=31017882][img]https://www.discuss.com.hk/images/common/back.gif[/img][/url]

以前聖一老和尚成日講，佛法是藥，又成日講眼不能自見，耳不能自聞，不是有一個法叫佛法。 [/quote]
佛法是藥，是言法之用。不自見聞，言法之性。無有一個法叫佛法，言法之體。

[quote]原帖由 [i]八部眾1101870[/i] 於 2023-3-3 11:47 發表 [url=https://www.discuss.com.hk/redirect.php?goto=findpost&pid=556443280&ptid=31017882][img]https://www.discuss.com.hk/images/common/back.gif[/img][/url]

所謂戲論無益，若真懂“禪”者而他又肯法教俗人的話，會直接告訴你禪在身內那個位置修，亦會告訴你何故要修，並不會東拉西扯遊花園。


ps. ‘’禪定‘’並非終極的法門更非佛家的主題，六波羅蜜裡只排尾二。 [/quote]
禪定和禪那是兩回事，您很多名相、文字錯解了。讀古藉那怕文言文不行，文字理解很重要。初學者該多查《説文》《爾雅》《王力古漢語辭典》佛學辭典。

[quote]原帖由 [i]無僧妙花[/i] 於 2023-3-3 12:05 發表 [url=https://www.discuss.com.hk/redirect.php?goto=findpost&pid=556443709&ptid=31017882][img]https://www.discuss.com.hk/images/common/back.gif[/img][/url]

禪定和禪那是兩回事，您很多名相、文字錯解了。讀古藉那怕文言文不行，文字理解很重要。初學者該多查《説文》《爾雅》《王力古漢語辭典》佛學辭典。 [/quote]
“禪那”與“禪定”屬人身內同一位置。

[quote]原帖由 [i]無僧妙花[/i] 於 2023-3-3 12:05 發表 [url=https://www.discuss.com.hk/redirect.php?goto=findpost&pid=556443709&ptid=31017882][img]https://www.discuss.com.hk/images/common/back.gif[/img][/url]

禪定和禪那是兩回事，您很多名相、文字錯解了。讀古藉那怕文言文不行，文字理解很重要。初學者該多查《説文》《爾雅》《王力古漢語辭典》佛學辭典。 [/quote]
學佛不是以讀書方式學的。

[quote]原帖由 [i]八部眾1101870[/i] 於 2023-3-3 12:10 發表 [url=https://www.discuss.com.hk/redirect.php?goto=findpost&pid=556443819&ptid=31017882][img]https://www.discuss.com.hk/images/common/back.gif[/img][/url]

“禪那”與“禪定”屬人身內同一位置。 [/quote]
胡説八道。

【禪定】

(術語) 禪為梵語禪那之略，譯曰思惟修。新譯曰靜慮。思惟修者思惟所對之境，而研習之義，靜慮者心體寂靜。能審慮之義。定者，為梵語三昧之譯，心定止一境而離散動之義。即一心考物為禪，一境靜念為定也。故定之名寬，一切之息慮凝心名之，禪之名狹，定之一分也。蓋禪那之思惟審慮，自有定止寂靜之義，故得名為定，而三昧無思惟審慮之義，故得名為禪也。今總別合稱而謂之禪定。然禪定雖皆為心之德，而欲界所屬之心非有此德，屬於色界，無色界之界之心德也。若色無色相對，則禪為色界之法，定為無色界之法，其中各有四等之淺深，故謂之四禪四定。此四禪四定為世間法，佛法外道凡夫聖者共通也，其他佛菩薩阿羅漢證得之諸無漏諸定為出世間法，非三界所屬之心體所具，故欲得禪，則必離欲界之煩惱。欲得定，則必斷欲界之煩惱，欲得無漏之諸定，則必絕無色界之煩惱。而此中禪在最初，不惟為諸定之根本，而發天眼天耳等之通力，亦依此禪。且禪有審慮之用，觀念真理，必依於禪，故以禪為學道之最要者。大乘義章十三曰：「禪者是中國之言，此翻為思惟修習。（中略）心住一緣離於散動故名為定。言三昧者，是外國語，此名正定。定如前釋，離邪亂故說為正。」智度論二十八曰：「四禪亦名禪，亦名定，亦名三昧。除四禪諸餘定亦名定亦名三昧，不名為禪。」次第禪門一上曰：「禪是外國之言，此間翻則不定。今略出三翻：一摩訶衍論中，翻禪，秦言思惟修。二舉例往翻，如檀波羅蜜，此言布施度、禪波羅蜜，此言定度，故知用定以翻禪。三阿毘曇中，以功德叢林以翻禪。」法華經安樂行品曰：「深入禪定見十方佛。」無量壽經上曰：「得深禪定。」同淨影疏曰：「禪謂四禪，定所謂四空定等。」六度集經曰：「復有四種禪定，具足智慧：一常樂獨處，二常樂一心，三求禪及通，四求無礙佛智。」頓悟入道要門論上曰：「問：云何為禪？云何為定？答：妄念不生為禪，坐見本性為定。本性者，是汝無生心。定者對境無心，八風不能動。八風者，利衰毀譽稱譏苦樂，是名八風。若得如是定者，雖是凡夫，即入佛位。」

來源 : 丁福保佛學大詞典

【禪那】辭條見樓上。

[quote]原帖由 [i]八部眾1101870[/i] 於 2023-3-3 12:16 發表 [url=https://www.discuss.com.hk/redirect.php?goto=findpost&pid=556443954&ptid=31017882][img]https://www.discuss.com.hk/images/common/back.gif[/img][/url]

學佛不是以讀書方式學的。 [/quote]
一天到晚胡扯瞎編，不跟您扯了。

[quote]原帖由 [i]無僧妙花[/i] 於 2023-3-3 12:16 發表 [url=https://www.discuss.com.hk/redirect.php?goto=findpost&pid=556443958&ptid=31017882][img]https://www.discuss.com.hk/images/common/back.gif[/img][/url]

胡説八道。

【禪定】

(術語) 禪為梵語禪那之略，譯曰思惟修。新譯曰靜慮。思惟修者思惟所對之境，而研習之義，靜慮者心體寂靜。能審慮之義。定者，為梵語三昧之譯，心定止一境而離散動之義。即一心考物為禪，一境靜念為定也。故定之名寬，一切之息慮凝心名之，禪之名狹，定之一分也。蓋禪那之思惟審慮，自有定止寂靜之義，故得名為定，而三昧無思惟審慮之義，故得名為禪也。今總別合稱而謂之禪定。然禪定雖皆為心之德， ... [/quote]
若你以這些類似字典的解釋，那你永遠只能局限在這個層面的。

[quote]原帖由 [i]八部眾1101870[/i] 於 2023-3-3 11:47 發表 [url=https://www.discuss.com.hk/redirect.php?goto=findpost&pid=556443280&ptid=31017882][img]https://www.discuss.com.hk/images/common/back.gif[/img][/url]

所謂戲論無益，若真懂“禪”者而他又肯法教俗人的話，會直接告訴你禪在身內那個位置修，亦會告訴你何故要修，並不會東拉西扯遊花園。


ps. ‘’禪定‘’並非終極的法門更非佛家的主題，六波羅蜜裡只排尾二。 [/quote]
如非禪定, 即非佛陀教法, 即外道法! :D :D

[quote]原帖由 [i]PaoMa[/i] 於 2023-3-3 14:01 發表 [url=https://www.discuss.com.hk/redirect.php?goto=findpost&pid=556446369&ptid=31017882][img]https://www.discuss.com.hk/images/common/back.gif[/img][/url]

如非禪定, 即非佛陀教法, 即外道法! :D :D [/quote]
外道一樣有禪定，佛陀當期時有九十六種，都修四禪八定。

[quote]原帖由 [i]無僧妙花[/i] 於 2023-3-3 15:20 發表 [url=https://www.discuss.com.hk/redirect.php?goto=findpost&pid=556448133&ptid=31017882][img]https://www.discuss.com.hk/images/common/back.gif[/img][/url]

外道一樣有禪定，佛陀當期時有九十六種，都修四禪八定。 [/quote]
咁有乜禪定，
係佛陀獨有，外道無？

[quote]原帖由 [i]PaoMa[/i] 於 2023-3-3 15:22 發表 [url=https://www.discuss.com.hk/redirect.php?goto=findpost&pid=556448189&ptid=31017882][img]https://www.discuss.com.hk/images/common/back.gif[/img][/url]

咁有乜禪定，
係佛陀獨有，外道無？ [/quote]
般若

[quote]原帖由 [i]無僧妙花[/i] 於 2023-3-3 15:23 發表 [url=https://www.discuss.com.hk/redirect.php?goto=findpost&pid=556448201&ptid=31017882][img]https://www.discuss.com.hk/images/common/back.gif[/img][/url]

般若 [/quote]
滅盡定！

[quote]原帖由 [i]PaoMa[/i] 於 2023-3-3 14:01 發表 [url=https://www.discuss.com.hk/redirect.php?goto=findpost&pid=556446369&ptid=31017882][img]https://www.discuss.com.hk/images/common/back.gif[/img][/url]

如非禪定, 即非佛陀教法, 即外道法! :D :D [/quote]
乜你睇到小學雞#6有寫“如非禪定”？咁奇？;P

[quote]原帖由 [i]無僧妙花[/i] 於 2023-3-3 15:23 發表 [url=https://www.discuss.com.hk/redirect.php?goto=findpost&pid=556448201&ptid=31017882][img]https://www.discuss.com.hk/images/common/back.gif[/img][/url]

般若 [/quote]
好心米再背書，有d厭:smile_42:
背書邊個唔識？:smile_39:

[quote]原帖由 [i]八部眾1101870[/i] 於 2023-3-3 15:33 發表 [url=https://www.discuss.com.hk/redirect.php?goto=findpost&pid=556448469&ptid=31017882][img]https://www.discuss.com.hk/images/common/back.gif[/img][/url]

乜你睇到小學雞#6有寫“如非禪定”？咁奇？;P [/quote]
佛陀的教育，
終極係滅盡定！
即禪定中的第9定！

[quote]原帖由 [i]PaoMa[/i] 於 2023-3-3 15:40 發表 [url=https://www.discuss.com.hk/redirect.php?goto=findpost&pid=556448639&ptid=31017882][img]https://www.discuss.com.hk/images/common/back.gif[/img][/url]

佛陀的教育，
終極係滅盡定！
即禪定中的第9定！ [/quote]
《大毗婆沙論》云：
問：菩薩為入滅盡定不？
答：尊者世友。說不能入。契經說為聖者定故。若菩薩能入者。亦應名異生定。
有說：菩薩必欣上地。離下地染。如尺蠖蟲。
廣說如前。
有說：菩薩能入此定。以諸菩薩。求一切智。於一切處。皆悉尋求。若當不能入此定者。何名尋求一切處耶。
大德說曰：菩薩不能入滅盡定。以諸菩薩雖伏我見。不怖邊際滅。不起深坑想。而欲廣修般羅若故。於滅盡定。心不樂入。勿令般若有斷有礙。設雖有能。而不現入。此說菩薩未入聖位。

[[i] 本帖最後由 無僧妙花 於 2023-3-3 15:49 編輯 [/i]]

[quote]原帖由 [i]PaoMa[/i] 於 2023-3-3 15:40 發表 [url=https://www.discuss.com.hk/redirect.php?goto=findpost&pid=556448639&ptid=31017882][img]https://www.discuss.com.hk/images/common/back.gif[/img][/url]

佛陀的教育，
終極係滅盡定！
即禪定中的第9定！ [/quote]
老友，滅完唔番黎？咁你去做鬼囉。:smile_30: :smile_30: :smile_30:

[quote]原帖由 [i]無僧妙花[/i] 於 2023-3-3 15:42 發表 [url=https://www.discuss.com.hk/redirect.php?goto=findpost&pid=556448675&ptid=31017882][img]https://www.discuss.com.hk/images/common/back.gif[/img][/url]

《大毗婆沙論》云：
問：菩薩為入滅盡定不？
答：尊者世友。說不能入。契經說為聖者定故。若菩薩能入者。亦應名異生定。
有說：菩薩必欣上地。離下地染。如尺蠖蟲。
廣說如前。
有說：菩薩能入此定。以諸菩薩。求一切智。於一切處。皆悉尋求。若當不能入此定者。何名尋求一切處耶。
大德說曰：菩薩不能入滅盡定。以諸菩薩雖伏我見。不怖邊際滅。不起深坑想。而欲廣修般羅若故。於滅盡定。心不樂入。勿令般若有斷有礙。設雖 ... [/quote]
佛陀，叮嚀弟子們証取乜嘢？
這教誨，
文獻上，記載得好清楚！

[quote]原帖由 [i]八部眾1101870[/i] 於 2023-3-3 15:37 發表 [url=https://www.discuss.com.hk/redirect.php?goto=findpost&pid=556448538&ptid=31017882][img]https://www.discuss.com.hk/images/common/back.gif[/img][/url]

好心米再背書，有d厭:smile_42:
背書邊個唔識？:smile_39: [/quote]
依法不依人

[quote]原帖由 [i]八部眾1101870[/i] 於 2023-3-3 15:47 發表 [url=https://www.discuss.com.hk/redirect.php?goto=findpost&pid=556448773&ptid=31017882][img]https://www.discuss.com.hk/images/common/back.gif[/img][/url]

老友，滅完唔番黎？咁你去做鬼囉。:smile_30: :smile_30: :smile_30: [/quote]
佛陀，
從來無教，
乘願再來這回事！

[quote]原帖由 [i]無僧妙花[/i] 於 2023-3-3 15:54 發表 [url=https://www.discuss.com.hk/redirect.php?goto=findpost&pid=556448914&ptid=31017882][img]https://www.discuss.com.hk/images/common/back.gif[/img][/url]

依法不依人 [/quote]
如法的僧寶，
只會教弟子們：4念住（4念處）！

[quote]原帖由 [i]PaoMa[/i] 於 2023-3-3 15:58 發表 [url=https://www.discuss.com.hk/redirect.php?goto=findpost&pid=556449004&ptid=31017882][img]https://www.discuss.com.hk/images/common/back.gif[/img][/url]

如法的僧寶，
只會教弟子們：4念住（4念處）！ [/quote]
四念住跟般若無關嗎？

[quote]原帖由 [i]PaoMa[/i] 於 2023-3-3 15:56 發表 [url=https://www.discuss.com.hk/redirect.php?goto=findpost&pid=556448971&ptid=31017882][img]https://www.discuss.com.hk/images/common/back.gif[/img][/url]

佛陀，
從來無教，
乘願再來這回事！ [/quote]
如弟子們今生未能証4果（滅盡定），
再來返証，也是必然的定律！

[quote]原帖由 [i]PaoMa[/i] 於 2023-3-3 15:56 發表 [url=https://www.discuss.com.hk/redirect.php?goto=findpost&pid=556448971&ptid=31017882][img]https://www.discuss.com.hk/images/common/back.gif[/img][/url]

佛陀，
從來無教，
乘願再來這回事！ [/quote]
同你地消遣下係有d娛樂性嘅，仲未笑完。;P ;P ;P

[quote]原帖由 [i]無僧妙花[/i] 於 2023-3-3 15:54 發表 [url=https://www.discuss.com.hk/redirect.php?goto=findpost&pid=556448914&ptid=31017882][img]https://www.discuss.com.hk/images/common/back.gif[/img][/url]

依法不依人 [/quote]
抄襲得幾快，不過你抄都抄錯呢。:lol :lol :lol

[quote]原帖由 [i]無僧妙花[/i] 於 2023-3-3 15:59 發表 [url=https://www.discuss.com.hk/redirect.php?goto=findpost&pid=556449031&ptid=31017882][img]https://www.discuss.com.hk/images/common/back.gif[/img][/url]

四念住跟般若無關嗎？ [/quote]
般若=慧=觀智
:loveliness: 
定慧雙修（全套：4念住），
才是達”滅盡定“的方法！