查看完整版本 : 【虛構故事】~遊子

【易行】
易~古釋日月,明也,變化交替之意,皇者乘時,聖人乘易。

行~心身力致,緩步足履,喻若人生循序之苦辛。

凡人活於塵世三萬多天,每次遇上的各種人和事,只是緣起緣滅的契緣,無需大喜亦無從極悲,常心持看,自可靜寂心漣。

【世間本空相,何懼怕無常】

遊子~
【若以下撰寫之易行虛構故事,受到不可逆變的阻撓,或收到中止撰寫指令,遊子將不會再撰寫任何故事,以及終止刪除,望各位理解。】

(虛構故事)~遊子

【冤冤相報何時了】~

分享一個虛構的冤親債主故事,很多朋友常聽到(冤親債主)這四字詞,詳細之解遊子就
不再重覆了。

故事起端於某一天,一位善信的朋友到來求助,其之問題是於某一夜,她於睡床睡眠間,曚濃與清醒之間,突看到床尾像是站着一個女性之靈體,

感到其充滿怨恨的眼光看着她,事主雖驚惶萬恐,但亦不太肯定自己,是否睡曚不清昏眼看錯。

到了數天時段,生活上不斷感覺有種無形壓迫感覺貼近身邊,就像有人在跟蹤監視自己一樣,直致有一天起床梳洗間,無故眼前一黑昏倒,倒地昏暈間,隱若彷彿聽到女性的窺笑聲。。。

其後她感覺越來越不安了,終於抽空到(神父)師父壇內查詢問究,到了壇前安頓坐好後,(神父)師父初步聽解其問題,則令其弟子調查其因由,看看是那樣的情況,再向(神父)師父滙報。

片刻,有些弟子感應到此個案之問題,似是與冤親債主尤關。
(神父)師父續教予各弟子:

(你地有否記得曾教導過,事主若是因冤親債主所擾,身上四周會呈現一些XXXX的特徵,基本已是九成機會確定是冤親債主的情況,宜家你地再睇事源是何解,對方要對事主追殺。)

其他弟子綜合所觀/查獲基本訊息答案後 ,得出結論起因是,某一世的冤親債主追致此一世報仇,因由是事主那一世的角式,有見死不救之情況事件。

債主於那一世,雙十年華之盛齡,不慎失足掉入河中,在掙扎呼救其間,事主剛巧路過,看見此況,卻不聞不問,沒有出手/呼予群社/街坊救援,眼吧吧看着其失救被溺末頂,魂斷於此,麻木不仁。

因而靈體遷怒於此,怨恨其冷血無情,令其失救喪命,魂斷壽寢,所以追致到現一世欲報仇索債。

事主聽過因由後,大感無辜冤枉,前世之作,非其現世所犯過錯,她既無記憶,亦無考究/補償/改變,何解要其承擔此因果,她望(神父)師父幫助解決此劫。。。

(神父)師父簡易釋解債主與一般不慎招惹的靈體分別,冤親債主某一部份的情況,是拿正令牌來報仇索命,其寧放棄投胎排隊的時間/機會,只因其心存着一鼓極大的執着/怨氣/仇恨,追索債主多世,怨氣之力量強大,是與一般靈體有分別的,

亦因其身份類別有異,處理此事,是不可用武力強行去驅趕/斬殺/滅絕的,是要與其商討/討價還價/威迫利誘,解其心結/怨忿/執着/生前或死後刺痛其遺憾之事,於合情合理情況下,助其彌補憾事/圓其心願,令其真的由心放下。

再利誘談予事主可接受的要求/補償,才能化干戈為玉帛,完整合適的處理好,若強而武力行之,此問題的因果禍局,則轉化致解局者身上。

雖則今次事主的因由,看似問題非重,並非姦淫擄掠/殺人奪貨/滅門之例,但每一個人對事情執着的輕重看法不一,心胸量度有別,甲君看似輕如鴻毛之事,乙君可能已覺予是天塌之禍,所以不可以平常人/第三者的角度/尺度,去評論/判決事情的輕重。

(神父)師父再言:
(狼人)弟子,你宜家叫僮身去帶隻野過來,記往是(帶),冤親是不可以捉/押/鎖/捕等等武力手法,但亦不需要(請),帶它過來則可。)

(狼人)弟子僮身把那冤親帶到壇前,問清究竟後,(神父)師父閉目沉默半刻,似是靜心聆聽(師公)神明指示。。。

片刻(神父)師父言之:

(狼人)弟子,你叫僮身追番事發那一刻的畫面比隻野睇,事主當日何解對它遇溺不作救援幫助。。。

事情的真相原來是如此。。。

【根本事發當天,事主自己思緒已如迷糊無魂不清般,身心疲累於土路上踱步,只因其已受生活經濟所迫,餓不充飢,舉目無親,流落街頭,

(各位須明白,在古時的年代,民不聊生,戰火連連,很多人痛失親人,大饑荒是平常不過的事,那時糧食不足,天災人禍,到極端絕望的時刻,什致有(兩腳羊)歇斯底里的殘酷人性情況出現,老百姓沒有如現今的基本社會保障,貧苦大眾的苦,是真的苦到極致,生不如死。)

當時事主自己已萬念俱灰,行屍走肉,如同靈魂被抽離的人,已心存尋死,要結餘生之念頭。

當時她無思想目的,在土路上行踱,看見當時的冤親,在河中半浮半沉,那時她的思維是沒想到她是不慎掉下去,以為她也是尋死自殺的人,當時她還自言自語說道:【這樣自殺的死法也不錯,或許我也應/可以跟隨著/學她這樣做。】

當一個身心受到嚴重創傷/思維的人,空洞的心靈,根本不會如平常人般,有自我警備的心思,如平常人的思維,就如一具無任何意識的行屍走肉。

外間任何的事/情況/境像,都不會理會/具備即時的反應及思考的能力/本能,只有自我的情緒潛意識控制本體主思維,跌落自我深淵的黑洞之中,就如夢中霧里之內,迷失方向自我。。。】

事情的真相就是如此,並非事主當時袖手旁觀,麻木不仁,而是她自己也生不如死,絕望/悲蒼/自毀的念頭,已充斥著其思海,根本無本體主意識,何能以正常維度去評論其為呢?

但常言:我不殺伯仁,但伯仁卻因我而死,多少的良心責任是不可推搪的。

當那冤親現刻看到事情的真相後,她也感到十分的無奈與悲哀,最後經(神父)師父與那冤親耐性地討價還價後,其終願放下執着,放手不再加害於事主,

但冤親開出的條件是要事主於她輪候投胎期間,會監察她,要她今世多作好事/善事,以彌補她當時那世所作的過失,若然事主不為,定會再度追討索命。(當然口講無憑,當刻冤親與事主是需於壇前(師公)神明面前言定類似誓言/契約,以作憑證。)

(神父)師父亦安排了一條較好的投胎隊伍讓其排隊輪候,事件終算圓滿解決,告一段落,(神父)師父亦再教予各弟子,坊間有一些人會教予事主,燒予一些金銀衣紙給予冤親債主,就當是上償還了所有債項,一筆勾消,解決了問題。

這是治標不治本的方法,大家可以想一想,債主寧願放棄排隊投胎的機會,放棄數十世錯失與至親相聚的機會,千里追兇,怨恨極深,難道只需燒一些金銀衣紙/還債金就可以將他打發嗎?

可能那些用品它是一樣會接受,但就只當是利息,是一樣是會追殺的,可能問題情況只是會好了一段時間,但不能把根本的問題解決,只是掩耳盜鈴/鴕鳥政策的方法,大家不要被此誤導,以免情況惡化。

在今次個案中各弟子亦從中了解明白到,日後若再遇上相似的情況,應怎樣處理才佳,好好上了寶貴的一課。

《全文完》

(虛構故事)~遊子

【天雨雖大，不潤無根之草，
佛門雖廣，難度無緣之人】

今次虛構故事較為簡單，最主要是想帶出一個訊息 ，朋友/ 枕邊人的選擇是很重要的 ，自我堅定的決心/認清自己之缺失是需要的，原本是一個生門之望，偏偏自己因他人之言擾，而令自身走向死胡同之局 。

某夜，(神父)師父其中一位弟子，介紹一位不太相熟的朋友過來問事， 事主一眾如貫進入壇之內 ，來了六七位親朋， 安頓坐好後 ，個案事主身體動作緩慢，手持拐杖助扶，手腳不協調，面露疲累之態,需人攙扶 。

問予其況後，事主意示已看了很多醫生，身體已作了全面檢查，亦查不出因由 ，

當時遊子亦於場內 ，若純以玄學面相氣息觀察， 雖其體肢動作看似是病重之態，但出奇地其基本面相氣色，並無呈似一般身患頑疾/絕症的灰啞黑之氣色，頑病之態,似非因真病才度至現況。

初步了解其情況後，(神父)師父咐予各弟子， 開眼(天眼)看看事主究竟有什麼問題， 片刻後各弟子與(神父)師父移步站在一旁細語，綜合各人看到的影像 ，

當時(戰豪) 大師兄言之：
『師父我看見事主肩上有一隻巨大如鷹/雕形的鳥體 ,俯伏在他頭肩頂上， 左右的羽翼鉗制他的雙肩及臂，另他左右的腳有數縷黑氣，如捆繩蛇行般纏繞其雙腿,令其不良於行,

陰氣極重，整個人身體被影響得很差 ，應是有人行法加害於他， 並非是正常之疾病，另師父我還見有數隻陰靈物體，於壇門外站守，但不敢入壇有所行動。』

(神父)師父綜合各弟子意見後， 慢慢坐下跟事主細問，其門一貫作風，於未正式接手個案前，不會透露太多現刻事主的情況 ，及鬼異之詳節，以免驚嚇影響事主心情，一般是事主正式願意尋求協助,才會接手處理問題。

當時(神父)師父聽予(師公)神明指示後，詢問事主細思印像/記憶中，有否跟他人結寃/爭吵/ 衝突，日常生活中/夢境中，曾有否詭異之事/不安的感覺。

當時事主毫無細思片刻， 即衝口而出回覆 ：
『我一向都是好好先生，沒有跟人結怨， 不會得罪人的 ，絕對沒有這個問題。。。』

(神父)師父聽其回答後，眉頭一皺,默言半刻，再暗示式提示：
『你慢慢細想，你雖無正面與人衝突，會否日常言語間，說了一些話得罪了人家，你卻不知，常言：言者無心，聽者有意，令人記予仇恨於心呢？』

事主聽後亦一一否認，再三強調自己絕對是好好先生一名，絕不會得罪人。

(神父)師父事後曾與弟子提及，剛才聽到事主斷言之拒說，即時向(師公)神明覆示，：『(師公)佢話佢係好好先生一名，不會得罪人喔，(師公)我真係唔識點答佢。。。。』

當時(神父)師父再向事主詢問 ，現刻你想怎樣做呢？ 我可以告訴給你聽，你並非是真病,是邪病被人為所做成的，從而影響導致身體現在的狀態，但細節我現刻不會同你講先。

因現刻我地末正式接手,尚未查究其因由，不便多說，現給點時間你想想，是否願意/需要我們幫你處理，若你真有需要及相信我地，就請自行上香，向師公稟示祈求，求予(師公)神明幫你，那麼我們就會正式接手幫你處理。

當時事主聽了(神父)師父這段說話後 ，其親朋漸分成了兩派的態度， 有一些明顯是真心希望幫助到事主的，從其眾言詞/認真面容中可知，不斷跟事主分析情況/勸助。

但另一方面，反方為主的是事主似是枕邊人的態度說話，( 在其言談/肢體動作間，其關係應是非正常男女關係的情況 ，細節遊子就不便說明，因涉人家的隱秘。)

其枕邊人由進壇至今，一路言語帶予輕佻之態，眉語間不屑的奇言怪語，坐姿欠缺端莊，漫懶如躺，需知神壇為莊嚴之聖地，一般人都會自覺正端坐尊。

但其之表現就如事不關己， 趁熱鬧一般 ，唱予倒台戲般態度,傲蔓非常,常於不恰當的時段，說一些無聊令人摸不著頭惱的冷笑話，言談說話間對鬼神/法門之信任，冷嘲熱諷,抱予懷疑試探的口問/意見。

試舉一例：因發生此個案之時值，正於香港社會政治混亂熾熱之刻，其枕邊人突然無先兆衝口而出問予(神父)師父：

『如果法科這麼厲害 ，那麼那個xxx 高官那麼得人討厭， 點解沒有人去行法/落降收拾佢，就簡單很多，攪到佢精神失常到應該不難。。。。』

遊子見(神父)師父聽了其瘋言胡語後，眉頭一皺 ，不言亦無多作解釋，冷眼旁觀之。。。。

看來此人根本不是為事主著想解決問題 而來，真的不知其陪來是有何目的，(神父)師父見其態度 ，自大狂妄， 瘋言瘋語， 已經不想跟她再多言，片刻只轉向當事人問其考慮如何？是否需要其門幫助。。。。

此際事主枕邊人跟事主耳邊喃喃細語商討其間。。。(師公)神明通知(神父)師父：

『可以叫事主離開了，他不會相信我門,與其無緣份,亦無需再跟他詳談解釋，送客。。。。』

差不多同時，事主亦表示要回家再細想先才能決定，有需要先再找其門幫助。

(神父)師父聽其回覆後，不再多言，只是客套地說若有需要再聯吧，則問予其眾若無特別問題，可以先行離開不用耽誤其眾時間，眾人聽後，亦離座準備步出壇外。

此時只見(戰壕)大師兄，跟隨其眾步出門外送予，與事主細言數句片刻，跟着禮送其眾後，回身向(神父)師父述之：

『師父，剛才我跟事主講，叫佢要認真處理此問題，就算不相信我們，亦真的要找人去處理，否則是會很麻煩及有危險的，真的不要掉予輕心。。。。』

『我同事主傾談間，心中亦同時同伏係事主身上隻野講，事主無揾我地做，我地無接手呢單野，唔好嘗試來找我地麻煩攪事，否則殺無赦。。 我見隻野聽完後，係度冷冷竊笑。。。唉！今次真係要祝事主好運了。。。。』

此故事基本已完結了，(神父)師父事後亦言，就算事主日後再找回其門幫忙，亦不會輕鬆就答應幫他，要看他的真誠才決定,可憐之人必有其可恨之處，各安天命吧。。。。

今次故事遊子只是想帶出一點訊息，有時自己的難處困難，不要被他人之三言兩語影響,令思考決擇浮離，最終辛苦到的是自己，獨自承受的苦,沒有人能為其替代/感受的。

就如遊子開端之序：

【天雨雖大，不潤無根之草，
佛門雖廣，難度無緣之人。】

(虛構故事)~遊子

預告下節故事,此故事有些讀者朋友可能曾閱讀過,亦曾牽起一些討論爭議小風波,很多人抱着懷疑/不相信/天方夜談的態度,但需明白這個世界真的是天外有天,人外有人的。

今天閣下的否定,只是尚未有緣接觸/認知上,未汲這個層面的階段,當某一天有緣踏進這奇異的範疇,認識/閱覽到真正大能者之述事,自會悔疚當天自我狂妄的否定態度,及渺狹的信息思維。

就如照予鏡子一樣,此刻閣下在二/三維空間只能看到鏡前的你,卻無法明白/知曉/相信,鏡子背後另存一個世界的你及奇異的空間真相。

有些人是會很執着事情真假的思維,一定要確定真偽才會心休,於自有的學識/經驗/分析,會以科學的角度拆解鬼神之說,用宇宙論/外星人/超自然力量/高文明生物強釋鬼神/宗教/法源/因果/天道/能量的來源/運行。有時過度的執着真偽之答案,某情度上只是扭曲,沉溺在個人自信,完美理智的主義之上。

這種心態,是會封閉/損害/迷失/阻礙/遠離真正的大道,看透真正的自我,踏破固步自封的迷牆,逆思而論,閣下其實有否假想過/假設過,現刻閣下看似真實/科學性/理性的思維/人生運行的模式/生老病死之態,其實科幻一點來說,都有可能是閣下所信奉的外星高文明生物,圈養的寵物/預制的生物實驗的日記錄案/一種消遣娛樂的人生遊戲。

閣下只是遊戲內之其一角式/棋盤上的一顆小棋子,虛擬結構世界內的一種基本需要原素物質,所以有時看似越步向接近真相的層面,實為更偏離/沉淪於迷失真相的界面。

所以通語有一句是很對的:
【信則有,不信則無。】
無鬼神論者,何需要挖盡心思,去深究/騷擾另一空間的物質呢?

只因~【當你凝望深淵時,深淵也會凝視著你。】

此故事是遊子得予一位已歸隱玄學界的前輩允許述之,遊子重整筆錄其文記寫,當中某些術法不便詳列,望各位包容諒解。

預告下節故事~【長洲殭屍】

(虛構故事)~遊子
【長洲殭屍】
《第一章》：
目觀非真，清心惑逝

半年的靈探之期又到了，今次(神父)師父選擇的目的地~長洲，因此地可暫離城市之繁喧 ,但來往交通航班尚為方便,合適一些弟子下班後趕船來聚集,不用另外請假期配合,既可與一班弟子燒烤，談天說地，順便亦去靈探鍛鍊大家的能力。。。

一個平常不過的星期六 ，各人收工後到達渡假屋 ，其眾更專揀東堤那邊的渡假屋，傳聞越兇之屋更欲租用，探過究竟,晚上開始燒烤麻雀耍樂，到了差不多探靈的時間。

(神父)師父一聲號令，即安排每倆個弟子為一個組合，結伴由東堤沙灘方向，左方前行於沙灘旁小路步行去幽黑的林中，出發前(神父)師父已下令各弟子之僮身先回天待命，沒其之令不可下來，以便給弟子如平常人般能感受最大的感應/官感。。。。

各小組按其(神父)師父之令，分批下去感受 ，每二人一組出發， 當所有弟子返回渡假屋後，再開始討論剛才下去之感受。。。

有些言之一路上周遭幽黑一遍，於通往小路黯道，風聲嘯戚，寒氣透骨，身感到壓迫感非常 ，毛孔悚然， 頭皮發麻， 渾身不舒然，當大家正在議論各自感受，言之紛紛之時 。。。

(戰壕)大師兄言之：

(師父，剛才我同(迪文)弟子於叢林文稍停靜心感應時，閉眼中腦浮見前方樹上吊有一古裝紅衣女子，身穿如嫁娶裙褂，向我訢說苦情。

説想我幫她尋回一手鐲，她說此手鐲為其丈夫與她定情之物，但其夫壯年病逝，後她為其守節堅貞獨居，但卻被村民誣捏其不守婦道，於村中與他人茍且之交，含寃受屈氣憤，於此林中之樹上吊。

但其間不慎遺掉手鐲，因我能與其感應溝通，所以望我助其尋回失物，完其遺憾之心，免於日後地府陰曹內無顏面會臉丈夫。。。師父，我感到她身世很可憐，想幫幫她。。。)

(神父)師父聽完其說，默思片刻：

(戰壕，宜家你想點做，你認真/靜心點想下，你睇到的影像，是否就是事情的真實之況，你有無看清她拿回手鐲後會點，會發生何事，另外你有否記得,我地這一家祖訓/習性只有捉鬼之慣,不會幫鬼做事。。。)

(虛構故事)~遊子
【長洲殭屍】

《第二章》：
殭屍之域，懸殊之戰。

(神父)師父續言：
(戰壕，若你想幫她，我尊重你的決定，你可先替其尋回手鐲，才再決定點做。。。)

戰壕見(神父)師父欲言又止，雖心有不惑，但最後都決定用予天眼之能，助其於林中尋回手鐲，取回手中，再沉思應否交還給予女鬼。。。。(當然此手鐲並非(戰壕)身體力行去林中挖掘，手鐲亦非實體之物)

(戰壕)沉思默語片刻,雖師父再無提示,但亦感到事情沒有這麼簡單,為穩陣起見,決定再閉目細心觀看,那女鬼取回那手鐲後發生何事,急亦不急於一刻。。。

(師父,我睇到原來若果我比返隻手鐲她後,她即增強法力多倍,破穿封印其身之法令,原來手鐲內圈之圍刻有咒語,能助其法力增強,她即向前害/誣捏其不貞之奶奶/村民殺害索命,屠村滅殺。。。

師父,好在我再細心想想你的說話,及再追看後面將會發生的事,否則我則鑄成大錯,好心變成壞事,但。。。

師父。。。點解突然間我眼前影像全部無晒,女鬼同手鐲不見了,好似整件事情根本不存在,從無發生過此事。。。。師父何解呢?)

(神父)師父默言片刻:
(戰壕,我跟你說,剛在你睇到的所有影像,包括紅衣女鬼/手鐲/報仇之事等等。。。全部都是虛假的影像。

是(師公)神明虛構事情給你看,(師公)神明就是以此為考驗你,看你會否會衝着去做,點處理這個情況,會否緊記我門祖訓規條,從不會幫鬼做事/與鬼妥協。

(師公)神明亦值此考驗你們眾人天眼之能,能否分清真假/虛幻,以免你們日後幫人處理事情/個案時,被強大對手用幻像迷惑誤導,這個考驗事前我是不知道的,可能(師公)神明怕我事前知道,會不忍心提示你們,好在最後你能懸危立馬,無做錯,否則。。。。受罰,連降數級,扣減功力。。。)

(這個考驗暫時完結,現在你地眾人一齊去返剛才小路叢林,穿過晒後會見到一個空曠石階位置,你地排排坐面對着海。

靜心閉目睇下個海中的水鬼是如何容貌/怎樣於水中活動,跟陸地上的鬼形態有何區別/規限,宜家大家開始起行,轉頭回來再分享討論。。。。)

眾人聽到指示後,緩緩出發,向着林中方向深入步行。。。。想不到(神父)師父安排今次的一個普通行程,會引伸跟着下去的驚險異事。。。。

(虛構故事)~遊子
【長洲殭屍】

《第三章》~
前無鑑究,敵暗我明。

一眾弟子緩緩穿過叢林,到達石階之級,面對大海並排而坐,閉目觀看海中水鬼之態,各人凝神專注,環境寂靜,只聽聞浪拍岸崖之聲,約十多分鐘(戰壕)大師兄突言之：

(大家先停一停,剛才有無人見到我地左手上方山丘之處,有否異像出現,各人言之無覺。

只有於眾人當中一位(特殊身份)某君,眼神與(戰壕)照臉,相方心神領會,知予事態嚴重,(戰壕)大師兄即咐予各人,先返回渡假屋會合師父再言之。

返回渡假屋,(戰壕)緩緩道出:

(師父,剛才我與各人睇緊水鬼形態之時,突然間我眼尾見到我地左上方大山丘之處,有一巨大人形物體,穿着飄逸之白長袍,身體比山丘還要巨大。

我估計其身形約十多層高樓,其仰頭而昂,臉向月亮之方向,形態似在吸收月亮精華一樣,一呼一收緩氣吞納。

我感到其能量之強霸,是我入教作戰以來遇到最強大,後其好像知我發現到佢,佢突變如人體大小之形,瞬眼飛致某君之身旁並坐,漠言虎視某君之動態,但又不見有其什麼行動。。。

此時(特殊身份)某君亦道:
(我知道隻野來了我身旁,我重冷言問它有何事,它又不答我,所以我到無理會佢。。。。)

事後(神父)師父解說,可能此物感某君身份/氣場與一眾弟子不同,所以擇以好奇坐於其身旁。

(神父)師父續言：
(戰壕)你開眼睇下/聽下隻野咩來頭，到底什麽回事，其他弟子到試下睇下。。。)各弟子聽其師父之示，各自專注閉目查看。。。

片刻(戰壕)言之：
(師父，我睇到隻野話我們闖入左佢既地盤，今晚之內要殺晒我地，滅殺晒我地既僮身，殺我地片甲不留。。。)

遊子法科之學只是略懂,不清楚那異物其說殺晒所有弟子之意，遊子理解應非真的能殺害各人肉身，可能是奪取各人精氣神/失魂落魄/殺滅各人僮身類似之意，或許只是那異物加強殺心之語氣/欲震攝各人心神之言。

(神父)師父聽完各弟子回報後，靜言片刻(應是跟其(師公)神明溝通請示。。。。)後續言

(戰壕，先不用理會呢隻野，你再睇真點/深入點，呢隻野後面重有一隻勁野，呢隻只是它的手下/被受指示，你睇下背後指示它是何物。。。)

(虛構故事)~遊子
【長洲殭屍】

《第四章》~
商朝古屍，破牢擊殺。

各人聽從師父指示後， 專心運用天眼看過究竟。

片刻(戰壕)言之 ：
(師父，我看到一個叢林，像山洞的地方環境， 見到一副古舊的棺木 ，裏面瞓著一個人形物體 ，穿着古服。

其容貌我唔識點形容很古怪，其額頭部位好似有一個角形嘅物體，我見佢口部聳突，裏面好似有野突咗出來。。。)

(神父)師父聽完其說，默沉半分鐘再言之：
( 戰壕，你睇佢隻佢個口是否有兩隻牙突咗出來， 你覺得似係乜野。。。。)

(戰壕)聽後，再次用心凝視：
(師父，我見隻野兩邊有隻牙突咗出來尖尖地，如煉牙一樣，如果你問我似乜，我覺得。。。我覺得有啲似。。。殭屍。。。)

(神父)師父靜聽其(師公)神明提示後：
(係，無錯。。。(師公)神明話係殭屍~商朝，已經有千多年歷史，長洲未正式命名之前已經存在,(師公)神明話今晚天光前要搞掂佢 ，要替天行道,唔好讓它遺害人間，今次可以上天請神幫手做，不夠法器做可以上天借，其它自已諗點做。。。)

各弟子聽到今次之戰，異物是千年殭屍，商朝之久，無人不驚訝萬分，因從無想到真的有殭屍能現存，亦從無與類似此物交戰之經驗。。。

…………………………………………………
【各位請容遊子，花點時間釋解一些問題，否則各位再看下述之情節，會看得有點不明白/混亂/疑惑。。。

1)故事中常常都是(戰壕)發言，及以他為最終觀看之決，何解呢？因為(戰壕)任予大師兄 武將之位，

入門資歷較深，運用天眼 之能準確 ，其他弟子都有助予觀看，但最終之決多以其之觀為準，所以遊子之前數個故事，很多時到是(戰壕)之述為主/初步最終答案之據。

2)各位可能有疑問，何解獨予(神父)師父其門會於此遇到這殭屍之事，長洲之地是一個人來人往的地方，很多地方都有人遊覽踏足到，為何此物從無人發現遇上，當中亦有很多修法之仕會到此一遊，何解其它人未曾發現呢？其門此遇是巧合之遇，還是其(師公)神明安排呢？請容遊子慢慢道之。。。

此事處理之後，各弟子亦有類似之疑問，(神父)師父曾釋解，各位首要理解 ，此物並不是以大家一貫腦海中之印像/像電影中跳躍出來模樣之動作，亦不是如實體般會咬人/吸食人血之實體。

此物已修練到超脫肉體 ，屬於無形靈界之異物， 一般肉眼是看不到它的(除非具天眼/高級陰眼,或及此物自願顯現,才能觀到其存。)

此物現刻根本不用攻擊人命/動物之軀維持生命， 它只需要吸收日月精華修煉已能維持，根本其不願被人打擾其修練，潛深秘藏避開人群，今次其門誤打誤撞,闖其之域,其感威脅不忿,仲而殺機怒顯。

所以跟住下段的情節，(神父)師父其門的弟子與那殭屍交戰 ，非如真的實體拳來拳往，而是於倆者能到達/接觸的第二/另一空間中交戰，

若閣下具天眼之能/高級陰眼，自然能看見當時他們交戰的情況 /及整個畫面 ，

(就此情況,遊子亦曾向(神父)師父學術上請教,跟鬼魅戰鬥時/與別家鬥法期間,會否有別家的修法之仕,洞悉/觀察/從旁獲知/看到情況。

(神父)師父釋解,一般情況下外眾是不知道/看不到的,因是在另一個特定空間,另天上/神明會於其門行動時會封閉/遮蓋四周的環境/附近修法者的感應及天眼之能,不會容易比外界看見獲得知訊。

就算修法者感應/修為很強大,最多是感應到外界四周氣氛有異/天呈異像,只會知道附近有人行法運作中,不惑但無從了解,絕大多數不能洞釋細節內容,以免事情/行動/處理,節外生枝,增添變數。)

就如普通民眾無此異能，則只是會看到一班弟子，如打坐/冥想之態坐著，不知其眾作以何事，

遊子雖略懂法科之事,,但並非此專學,所以並無眼觀(天眼)的能力,遊子重在玄學測算之區域,所以都是事後聽予各弟子之述，遊子並沒親眼看到全部過程，只能用有限的文字，盡量描述過程，若有所遺漏，望各位理解。

而上文所問，何解只是其門遇上此物呢？遊子純個人之推理，應是(神父)師父其門(師公)神明的安排， 安排一眾弟子誤闖此物修練之域，此物因而欲擊殺其眾，其門才可以此為自衛之理據,出師有名處理此物，非多管閒事之作。

亦可能當是一種其門神明考驗實踐其眾之能力，此事完結後(神父)師父亦有列解此地，何因會出現此物，是要配合數個條件/巧合，天時/地利才能令此物選予遠居此地修練，故事後段，遊子再簡言解説吧。。。

(虛構故事)~遊子
【長洲殭屍】

《第五章》~
卯時為限，逆扭乾坤。

各弟子聽到(神父)師父道說，無一不心頭一凜，眉頭一縐，因殭屍之物對他們而言，從無想過有此一遇，亦全無過往之經驗可參照。(因以往一般所遇,到是鬼/精/妖/魔/陰神,鬥法之例,從未想過會遇上此異物。)

今次更有時間之限，(神父)師父言之~卯時(5：00a m~7：00am)前定將此物拿下擊殺，否則逾時其能破棺而動，其能力之強頑，在埸無人具有十足把握將其擒下，若被其乘機逃脫，難以再將其捕獲擊滅，後患無窮 。。

因今次事案嚴重,事出突然,(神父)師父也凝神靜心聽其(師公)神明之教示後，再向各人分配行動崗位，主攻區域，射人先射馬，擒王首先決機是要先斷其左右先鋒將領。

(神父)師父示予(太極小子)師叔今次亦需要下場幫助(戰壕)，共同攻打前文那高大白袍如道仕之物，因其為殭屍之頭將/護守之衛，法力極強，一般弟子的僮身能力，難以與其匹敵，勉強行之,只會拖垮時間塗添損傷,所以此關由其二人聯手去處理，不容有失,勝算較高。

[[i] 本帖最後由 遊子任我行 於 2023-3-12 22:00 編輯 [/i]]

其他弟子則負責消滅此白袍之物的爪牙/手下/靈體/異物，先作此計劃，再尋找殭屍真正藏身之秘地，一舉踐滅。。。

(神父)師父一聲令下，各人凝神專注，令予各人自己之僮身，甲冑戰披護身，執予其本身最強之兵器/法器，備戰待令。。。

戰鬥即時開展，並沒有商議/勸降敵對之預算及計劃，時間緊迫所限，(太極小子)師叔僮身今次亦需加入戰場，助予(戰壕)僮身作戰，速戰速決。。。

此事後，遊子從其(戰壕)弟子口中得知，其與他師叔之僮身，亦差不多與那物苦戰約一個小時，才能終於將那身穿白袍之物滅殺。

是他入門以內，需用以最長時間才能完成任務，若不與師叔僮身聯手，單打獨鬥，其僮身能力是不足與對方法力/能力抗戰,

【但(戰壕)亦沒有向遊子詳述作戰當中之過程，可能過程當中，泄汲其門行法方法/手法/秘技及程序，不便宣告，遊子亦不便再追問下去】，其他弟子亦完成殲滅其餘黨羽/靈體，待以(神父)師父再一步指令。。。

(其他弟子可以先休息一陣，(戰壕)你宜家靜心認真點，睇下隻殭屍同副棺躲藏那處。。。)(神父)師父言之。

【因(戰壕)修練天眼之能，已達極高階段級數，比予其它同門天眼能力準確/穩定/清透真假之幻/一般幻化敝霧之像基本都能看穿，所以此項任務交予其負任，亦作為對他一種考驗。。。】

(戰壕)頓感壓力非常，因各同門現全部暫停下手來，待其準確覓得那殭屍現藏之處，才能繼續行動。

但時間急迫，作戰到此刻,已到了凌晨三時多(寅時)，距離卯時只有數小時，時限一過則無法再有機會/能力滅殺此殭屍，此刻其心理/無形壓力/焦急情緒如千斤之重，要集中精神專注運用天眼之能，取得答案。。。。

【此事後，據其同門述之，(戰壕)嘗試十多分鐘後，都不能得到絕對準確影像答案，周遭壓力令其不能專注集中。

最後他自行走進渡假屋的廚房之內，關上房門獨處靜觀，漫長過了十多分鐘,才能集中心神，避開周遭喧嘩環境及壓力，取得最終準確影像答案。。。】

(虛構故事)~遊子
【長洲殭屍】

《第六章》~
智取謀勝，生死時速。

片刻(戰壕)得到準確影像答案後，於房內步出，向其師父滙報：
(師父，我終於睇到隻殭屍藏身之地，位置極其隱敝，應該怎形容呢？其位置於一山洞入口，深入一個垂直陜窄的隧道，直伸入到底一個如掘頭洞穴之內，或者我這樣形容，大家會易理解一點，就如人既口部為入口，直經食道，到達胃的位置部位。。。)

(神父)師父聽完(戰壕)滙報後 ，靜默片刻 。。。聽取其(師公)神明之示後言之：

(戰壕)你同(太極小子)師叔繼續負責對付那殭屍，其他弟子的僮身負責守住入口 ，不比其它異物從外攻入支援，大家準備好就馬上行動 ，火速戰決。。。

【請容遊子先劇透一些細節，否則各位讀者再着下去，是會感到失望的，因跟着的情節並無如科幻電影/武俠小說般，刀光劍影，肉博連戰。

遊子事後曾向(戰壕)再次確定，其僮身是沒有跟殭屍正面交鋒博鬥，今次個案只有與那高大白袍之物正面交戰，殭屍之處理是於其歇息之時， 用予計謀方法去制服消滅， 可能這就是神明之安排，

於最佳之月/日/時限，天時地利人和之合，待殭屍能量最薄弱/歇息之需的時刻，才一舉拿下，天機之算，凡人誰有此大能測知呢？

應是其神明預視各人僮身之能力，正常交戰是不足以完成任務，若不能一舉殲滅,會有放虎歸山之患,所以才定予此特定時辰才行動，以四両撥千斤之力，勝算較高。。。】

(神父)師父一聲令下，一眾弟子僮身守衛洞穴入口，(戰壕)及(太極小子)師叔之僮身直搗殭屍之巢穴，出發前其已聽令(神父)師父之指示，上天向X XXXX神明借取特別的法器，一梱專用的縛棺繩，一張針對性鎮壓之靈符，一把特定法器之木劍(此三種法寶都是針對性對付殭屍之用，非一般通用之法器。。。)

(戰壕)取得法器到達洞穴後，火速將捆繩結網成界，將棺木纏纏縛住，即時棺內之殭屍感應險況，拼命發力掙扎，欲破棺而出。

但被結界之繩暫時阻限，未能得逞，但棺木被其之動而上下搖擺，內裏之壓力迫得棺木咯咯作響欲裂，時間緊迫，(戰壕)即欲把靈符鎮其所動，以劍刺滅之，但據(戰壕)形容，

其時此殭屍軀體外圍如有一層無形氣場/保護牆一般，未能得予成功貼上靈符及刺破，苦無對策，成膠着之情況。

後得(神父)師父提示，咐其要用加予一種物質，混和入水中，再倒灌入棺內，自能減弱保護牆之力量，方能成功接近刺入其軀，(神父)師父要(戰壕)思考，是何種物質加予入水中，只提示是一般人間百姓廚房之內，普通不過日常之物，但強調並非如坊間電影所述之糯米。。。

片刻，(戰壕)苦思無果，時間上亦不容許，(神父)師父最終說出答案，各人無不稱奇，聞所未聞，(神父)師父立馬吩咐(戰壕)令予僮身上天借予二大包XXXXX(物質)回來，當然人間日常如此普通之XXXXX物質(此物質並非五個字的名詞,遊子只是隨意寫上數個X之數，因天秘之事,不欲被人容易猜測獲知。)

此物質天上與人間是有所不同的。( 但有何不同，其師父並無再詳解)

(戰壕)僮身上天取回物品後，與水混和，灌入棺內，即時殭屍外層其保護氣牆減退薄弱，其二人之僮身終能破予其氣埸之阻，貼予靈符，再用法器之劍直刺入其心房，終能將其滅殺。。。

(遊子事後曾問予(戰蠔)滅殺此物其境況是如何， 是爆炸性毀滅/ 灰飛煙滅/還是隨xxxxx物質及水源流逝，其之答案是當時一劍刺入心房後，其軀體呈四分五裂之裂縫之態，跟着慢慢灰霧霧一片，呈灰飛煙滅之態。。。)

此任務終能於限定之時完成，天色開始亮起來，各人拖着疲累身軀隨便席地小睡數小時，則要退房回程之預。

據(神父)師父之釋解，雖則是各弟子之僮身去行事作戰，非弟子實體去幹活，但因是要各人專注，與僮身精氣神形,聚神合一去配合行動，所以每次鬥法後/作戰後，身體是會疲累不堪的/就如劇烈運動後混身酸痛疲累，但這是正常的，各人稍加休息則無問題。

今次個案，看似一個平常不過的靈探活動，卻變成一個不平凡與殭屍之戰歷鍊，於回程的碼頭上，人來人往， 一眾弟子就如普通遊客一般 ，啓程歸航,誰人會想得到，他們剛剛經歷了一場千古之戰呢？

《 全文故事完》
於下一章後記 ，遊子會於可透露 /能說的情況下，簡單描述(神父)師父之釋解，是要於何種時間/如何之地理特別環境情況下，天時地利才能萌生一具殭屍的形成/生長。

(虛構故事)~遊子
【長洲殭屍】~《後記》

此個案完結後，(神父)師父曾釋解給予各弟子，如何才會形成殭屍的地理環境及巧合情況，遊子於可透說的情節下，節錄基本一/二點給予各位了解。此為天然情況下的形成，並非人為(邪師)鍊制之作。

1)去世者落棺之地，因棺木埋藏深度不夠，或地形變化，如山泥崩塌/地震令地形變改，而令棺木外露，於幽暗空間，不受雨水侵蝕，亦不被予陽光直接照射得到，但位置卻能長時間被月亮照身,能吸收到月亮之精華，有此特異環境，方能醞釀此物。

2)於棺木長時間外露下，無人處理，亦需時佰年時間以上，才有機會條件形成(此條件遊子感於現今社會環境，真的難以得到此巧合。

《其它要點，有關屍身的特性/分類/異變的因素，因涉及法門/天機之秘，遊子就不便詳解了，敬望各位理解。》

*此事過了若半年之久，某一天(戰壕)給予電話拍照給各同門觀看，原來他故地重遊，照片中上次出現白袍之物的小山丘上。

原本凹陷成窩形之土地，幽陰之區域，現已像拱起來，灌木茂盛生長起來，陽光已能照射得到，虛形之滅卻能令實體之境改變，真的令人稱奇。*

《全文故事完》