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[隱藏]
生靈的悲悽

昊天玉詔(欽差大臣南天豁落靈官 降)
序(阿彌陀佛 降)
第一章 哀哀人母,柔腸寸斷
第二章 仁憫生靈,增福添壽
第三章 靈靈相惜,報恩健疾
第四章 買物放生,禽鳥助葬
第五章 靈靈相感,冤冤相仇
第六章 救命生靈,仁慈致福
第七章 忍心殘殺,惡疾加身
第八章 殺業果報,寫經釋冤
第九章 今日刀俎,殺業禍身
第十章 殘害無辜,疾患叢生
第十一章 今生疾厄,前業纏牽
第十二章 殘疾拖磨,前世殺業
第十三章 瘸手瘸腳,前世殺業
第十四章 放生濟物,壽耆福樂
第十五章 殺業滿身,苦罹重疾
第十六章 滿身蟻洞,痛楚難堪
第十七章 壽算延年,買物放生
第十八章 放生蚌蜆,壽命綿延
第十九章 殺生牛犬,牢獄連連
第二十章 殺業深重,死亦悲傷
第廿一章 今生疾厄,前世業牽
第廿二章 輪下亡魂,悽慘堪憐
第廿三章 蹄疫肆瘧,豬魂歸天
第廿四章 貪圖口腹,殺生取卵
第廿五章 長年茹素,壽算年長
第廿六章 靈靈相苦,情情可悲
第廿七章 殺業連連,背運累累
第廿八章 靈猴苦訴,其聲也哀
第廿九章 生不知悟,死亦哀哀
第三十章 悠悠魚兒,生亦悽悽
第三十一章 欺人騙害,轉馬被騎
第三十二章 心念惡毒,轉生蛇蠍
第三十三章 賴帳不還,轉狗看門
第三十四章 念心狠毒,苦楚蛇身
第三十五章 輕福刻薄,轉生鷺鷥
第三十六章 生念狠毒,討生奇苦
第三十七章 心念機毒,轉生蜘蛛
第三十八章 生性霸道,螃蟹橫行
第三十九章 悠樂龜兒,其生也哀
第 四十 章 擠乳還債,苦身拖磨
第四十一章 悽悽幽靈,悔也哀哀
第四十二章 生活暗濕,苦哉蟾蜍
第四十三章 身受火焚,魂驚魄散
第四十四章 轉生麻雀,歷劫其哀
第四十五章 惡念積慮,邪心鑽營
第四十六章 芸芸眾生,難知悟醒
第四十七章 忤逆不孝,轉生畜道
第四十八章 幽幽陰魂,苦哉其嘆
第四十九章 不孝不仁,孤苦無依
第 五十 章 能知盡孝,後顧無憂
第五十一章 人間地獄,苦難不一
第五十二章 殺業深重,智能癡呆
第五十三章 淫虐擄掠,悽慘無比
第五十四章 殺業淫虐,終生不復
第五十五章 善業功德,逍遙自在
第五十六章 身敗名裂,孤魂無依
第五十七章 懵懂人生,恨離白髮
第五十八章 人人敬仰,社稷福神
第五十九章 造福社稷,馨香不絕
第 六十 章 護祐鄉民,俎豆馨香
跋(大勢至菩薩 降)
註:本書由無極禪化院扶鸞著作 歡迎翻印 廣種福田


本堂主席關恩師 降       丙子年八月初九日
聖示:恭接昊天玉詔,命城隍五里外,福神十里外恭接
   欽差大臣,其餘神人排班候駕。
欽差大臣南天豁落靈官 降
  詩曰:萬靈萬物命同榮。戒殺放生性可明。
     慈悲為懷心不礙。綿綿福壽慶昇平。
聖示:玉詔宣讀,神人持香恭立接旨。
  昊天玉詔
    欽奉
玉皇大天尊 玄靈高上帝 詔曰:
朕居尊而鑑卑,無時不以蒼生是念。世態沉淪,人心更
 易,每況日下,喪失天良,縱蒼天有好生之德,世人
 卻無慈悲之心,殘殺生靈,怡養口腹,傷天之生,害
 靈之愛,實堪悲焉!
 上天生物,如夫生人,同生同愛,無靈之蠢惑之別,
 唯人之靈特高,怎可藉此而傷生靈,報對循環,絲毫
 不爽,以昭世人,故特頒著聖書一部,題其顏曰:「
 生靈的悲悽」。敕命「南海古佛觀世音菩薩」為主著
 仙師,「虛筆」為主著鸞乩,自丙子年八月十六日開
 著,至書成為止,希神人用命,各盡厥職,書成之日
 論功行賞,勿負
朕意
    欽哉勿忽,叩首謝恩。
天運丙子年八月初九日

阿彌陀佛 降          丙子年八月十六日
   序
  物與人同化,人與物同體,豈可相互傷殘,好生惡

死,彼此一理,己之所不欲,焉可加害於物命,而自招
其禍,故當以天為心,以物為己,以理為心,物為胞與
,殘殺之心,自可止矣。
  人與物皆天命也,亦即是人與物命乃同天地造化所
成,好生惡死之情況相同,不可因粗心、戾心、縱心、
焚心、妒心、險心、仇心、惡心、暴心、虐心等而加以
殘害,情何以堪!惡貫滿盈,自取滅亡。
  天好生而惡殺,人好殺而惡生,天心好而人心殊,
更當明理而慎戒,莫可背道而違心,壽物壽己,福祿綿
長,簡數語為序。
     阿隬陀佛降序 於無極禪化院.南天虛原堂


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南海觀世音菩薩 降         


中華民國85年10月5日

聖示:吾今日降著:『生靈的悲悽』。  歲次丙子年八月廿三日

第一章 哀哀人母,柔腸寸斷
聖示:人與動物均有其靈,由天所賦予之性同也。為人父母者為了
子女,自幼養護有加,撫之、愛之,呵護無微不至,如遇有不測,
或遭有災厄,為人父母心慮如焚,哀痛不已,情難自處,然世人往
往未能思及其他動物亦有其父母,世人怎可忍心殺之以飽口腹,廣
積怨業,更不可因習以為常而行之,相反的,如人被殺而食之,那
世人之想法又是如何呢?必習不為常而異之,那情又何以堪?

真君敬之河南省汝南縣南昌人,自年少喜武功,擅長射箭,愛好打獵。某日於野外射中一小鹿,鹿母見狀,不顧一切衝向前去,以舌舔撫傷口,但因箭深傷重,不治身亡。鹿母哀痛,徘徊悲鳴,當場死亡。許真君甚為驚奇,當場剖開母鹿之腹,見之柔腸寸寸斷裂,惻隱之心,油然而生,遂將二鹿當場埋葬。許真君心生悔恨,感悟人畜雖異,愛子之性同也,自己甚為懊悔,無故傷人骨肉至情,因而折弓斷箭,從此不再狩獵。後來許真君雖在晉朝為官,但無心官場,罷官求仙人潛修,後來亦因而證道仙人,從此濟世救人。


此則之例,可知親情天性是非常令人敬佩,亦不容任何人來剝奪,
可知不可隨意傷命以滋生,或傷命以滋生,或傷命以造業,人同此心,
心同其他動物也,齊悟之。

南海觀世音菩薩 降         


中華民國85年10月12日

聖示:吾今日降著:『生靈的悲悽』。  歲次丙子年九月初一日

第二章 仁憫生靈,增福添壽
聖示:世間最珍貴者生命,天下最悲慘者殺戳也。螻蟻尚且貪生,
況乎其他的生靈?世人甚多為了增福添壽,殘害無辜,以乞天地賜
予福壽,神明不敢受也。且弱肉強食,吃牠肉以補己身,害牠命以
延己命,心已殘忍,怎有助益呢?故知當心存仁慈,始可久享福壽
也。

                         清朝,有一陸姓生意人,在京都見一漁翁捕獲一條一尺半之鯉魚,
鯉魚見陸姓商人,更加跳躍掙扎,好似求救之意。陸姓者心生不忍,就
將牠買下,放於海中,讓其悠遊而去。


                         是日夜晚,陸姓商人夢見閻王召見,對他說:「汝本來陽壽已盡,
因汝之仁心救活鯉魚,故延汝壽半紀(即是六年),後來此位陸姓商人壽
算達七十高齡,家庭美滿幸福,無疾而終。


再者,於漢朝一葛姓諸侯,出使齊國時,於途中見一水蛇在熱砂中打
滾,且頭部受傷。此位葛姓諸侯見狀,心念仁憫,即將隨身所帶之藥物替
之敷治,將牠放於水邊調息。待出使返家時,亦路過此地,見水蛇口中銜
一寶珠等候,以表救命之恩。葛者心中明白,但不敢接受,是日晚上夢見
腳踏到一條蛇,驚醒後,見床上有一對純白明亮之「夜明珠」,照耀整個
                        房舍,甚為光彩奪目,這即是所謂:「夜光明珠」。因仁心所得之福報,遺世佳話。


以上二者古例,可見心存仁憫,才是長享福壽之理,盼世人能知而醒悟之。



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