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[隱藏]
@庭園美  

不少人分不開神學院中的聖經研究和世俗學府的聖經研究,神學院中的聖經研究目的是用來講道,學術上的聖經研究是研究古時的歷史文化。

創世記19:30-38亂倫的情節,兩位女兒看見父親沒兒子,就在父親喝醉後和他行房,最後她們生了摩押(摩押人的始祖)和便亞米(亞捫人的始祖)。

在世俗學府聖經研究的角度(人文科學),這幾節經文可以連繫到兩件事:
古代近東一帶的文化
大衛王朝與摩押和亞捫這兩國的關係

古代每一個地區有其獨特的婚姻文化,如古埃及皇室會兄妹亂倫生子,因為他們認為不可以有外來人溝雜了皇室血統。遊牧民族有哥哥死了後,弟弟娶哥哥的妻子為妻;也有父親死了,兒子娶異母為妻,這來自女性是父權社會財產之一的思維。古代近東其中一個思維就是以家族和繼後香燈為中心,所以創世紀出現女兒借父親醉了和他行房生子;媳婦沒兒子,扮妓女和家公行房生子等情節。

另外,聖經首四卷書(創世紀是第一卷)主要來自三個資料源頭:J資料(南國猶大的傳統資料)、E資料(北國以色列的傳統資料)、D資料(祭司資料)。創世記19:30-38來自J資料,亂倫生下的兩個兒子,就是後來摩押人和亞捫人的祖先。摩押人的國家和亞捫人的國家與南國猶大是敵對,所以創世記19:30-38藉此來貶低敵對國家的祖先。創世紀中非猶太人的故事,很多來自J資料,從對這些非猶太人祖先的描述,以及對照列王記上下的歷史,我們知道當時猶大國和其他國家的關係。

世俗學府的聖經研究不像討論區有些會員的錯覺,以為是以信仰出發,世俗學府的聖經研究屬於人文科學,是以研究聖經來知道當時的文化和歷史



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根據那位版友既邏輯, 電視新聞或報章也在宣揚邪教理念了~~~



[ 本帖最後由 pizza5 於 2021-7-23 03:28 PM 編輯 ]



@庭園美
引用:
世上唯一可以向兒童展示的咸書
其實創世記內的資料,不要說兒童,甚至一般成年人也未必知道背後想說什麼。
如父女亂倫背後是猶大國用來貶低敵對國家的祖先的手法。

這些研究屬人文科學中的聖經研究,這研究沿自19世紀的德國,耶魯大學出了一套聖經研究的書籍,就是解釋每一卷書卷的資料。牛津大學也出了一本新約研究書籍,只解釋新約的歷史等問題。



引用:
原帖由 pizza5 於 2021-7-23 03:24 PM 發表

根據那位版友既邏輯, 電視新聞或報章也在宣揚邪教理念了~~~

其實一般兒童的閱讀能力沒可能看原本的聖經,他們通常看兒童版,兒童版聖經只是節錄部份故事,我未見過有創世記19章30-38的故事出現。



[隱藏]
引用:
原帖由 pizza5 於 2021-7-23 03:24 PM 發表

根據那位版友既邏輯, 電視新聞或報章也在宣揚邪教理念了~~~

其實這裡有些反基的題目討論點不大,例如聖經中耶和華殺了多少人。
如果殺得人多,可以看看逸周書,其文字說到周武王殺了一億人,這一億人只是用來祭祠用,不包括戰死。
做研究不是簡單地相當文字表面,而是文字後背的資料。



引用:
原帖由 McLoneV 於 2021-7-23 03:10 PM 發表

@庭園美  

不少人分不開神學院中的聖經研究和世俗學府的聖經研究,神學院中的聖經研究目的是用來講道,學術上的聖經研究是研究古時的歷史文化。

創世記19:30-38亂倫的情節,兩位女兒看見父親沒兒子,就在父親喝醉後和他行房,最後她們生了摩押(摩押人的始祖)和便亞米(亞捫人的始祖)。

在世俗學府聖經研究的角度(人文科學),這幾節經文可以 ...
其實點解你咁怕聖經承認"亂倫"係正確嘅事實? 上帝只創造了亞當亞夏二人,唔"亂倫"點延續落去.....???



引用:
原帖由 lalasing 於 2021-7-23 04:09 PM 發表


其實點解你咁怕聖經承認"亂倫"係正確嘅事實? 上帝只創造了亞當亞夏二人,唔"亂倫"點延續落去.....???
不是怕或不怕,創世記19:30-38是J資料,是以猶大國角度看敵對國家祖先的故事。猶大國是以亂倫之子的眼光看這兩個國家

[ 本帖最後由 McLoneV 於 2021-7-24 02:47 PM 編輯 ]



引用:
原帖由 lalasing 於 2021-7-23 04:09 PM 發表


其實點解你咁怕聖經承認"亂倫"係正確嘅事實? 上帝只創造了亞當亞夏二人,唔"亂倫"點延續落去.....???
以色列脫離埃及想自治時已禁了直到今天~

<<其實點解你咁怕聖經承認"亂倫"係正確嘅事實?>>



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