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廣告在當今社會隨處可見,無孔不入。就在王老師打開電腦準備寫這篇文章的半分鐘時間裡,已經關掉了三個彈窗廣告。很多人以為廣告是現代特有的商業宣傳行為,直到工業社會後才出現。實際上,中國古代就已經有廣告了,而且也是隨處可見。
學者楊海軍在《中國古代商業廣告史》一書中,認為古代廣告傳播媒介分為六種:聲響、幌子、詩歌、楹聯、招牌、印刷品,並以此將古代廣告劃分為六種類型。王老師以為,廣告的作用在於宣傳商品,因此還可以根據傳播範圍與效果劃分為三種類型:門前標誌廣告、聲響推銷廣告、遠程宣傳廣告。接下來,就給大家分別介紹一下古人是如何打廣告的。
門前標誌廣告,是指在店鋪門前做相關裝飾,一來吸引大家注意力,二來宣傳商品服務。宋代酒樓的門前會搭建高大的彩樓歡門,遠遠望去,就能看得出這是一家高檔酒樓。酒樓一般還會在門口或屋頂插一根杆子,上懸旗幟,稱為“望子”“酒旗”或“幌子”。旗幟上面會寫店名或主打商品名,起到廣告的作用。如在《水滸傳》裡,快活林酒店門口的望子上寫著“河陽風月”的酒名,景陽岡酒店門口的望子上則寫著“三碗不過岡”的廣告語。



引用:
原帖由 花落紅 於 2022-11-25 07:45 發表
廣告在當今社會隨處可見,無孔不入。就在王老師打開電腦準備寫這篇文章的半分鐘時間裡,已經關掉了三個彈窗廣告。很多人以為廣告是現代特有的商業宣傳行為,直到工業社會後才出現。實際上,中國古代就已經有廣告了,而且也是隨處可見。
學者楊海軍在《中國古代商業廣告史》一書中,認為古代廣告傳播媒介分為六種:聲響、幌子、詩歌、楹聯、招牌、印刷品,並以此將古代廣告劃分為六種類型。王老師以為,廣告的作用在於宣傳商品, ...
我會咁睇 ... 狹義既商業廣告 , 應該要到市場經濟先有
而基本上 , 中國城市要到宋代 , 先算比較嚴格意義既市場經濟
所以宋代先有商業廣告存在條件 ,
加上宋代既造紙  活字印刷術都己經出現 ,
宋代應該係有一定既商業廣告 ...

不過 , 論印刷品既普及程度 , 宋代其實就己經不同與晚明相比 ,
晚明既普及程度 , 係會係廟會大量派發免費少冊子既程度



門前標誌廣告還會在門口的牌匾和楹聯上做文章。比如店鋪牌匾會請名家題寫,以提高知名度。宋江題反詩所在的潯陽樓飯店,牌匾上的“潯陽樓”三字就是大文豪蘇軾題寫。楹聯上也會寫有比較詩意的廣告語。如快活林酒店的楹聯是“醉裡乾坤大,壺中日月長”,潯陽樓寫的則是“世間無比酒,天下有名樓”。另外,高檔酒樓還會在門口立燈箱廣告,稱為“梔子燈”。燈箱外立面是酒樓名稱或廣告語,燈箱內部可點燈,這樣夜晚也能清晰看到。

△古代考場附近的店鋪廣告(出自徐揚《姑蘇繁華圖》)
門前標誌廣告的宣傳範圍較小,一般只有過往客人和周圍住戶能看到。為了吸引更多人的注意,古代還有聲響推銷廣告,說白了就是吆喝。《夢粱錄》記載南宋都城臨安“沿門唱賣聲,滿街不絕”。這種吆喝廣告今天也常見,比如我們童年經常聽到的“磨剪子來,戧菜刀”。
不同於現在電子音響錄音迴圈播放,古代的聲響推銷廣告全靠人工。宋代的聲響推銷廣告不僅有人聲吆喝,還配有打擊樂器,叫作吟唱廣告,其節奏明快,詞語押韻,內容很洗腦,很有說唱音樂的味道,有非常好的廣告效果。明代馮夢龍在《警世通言》中記載了一則吟唱廣告的內容:“本京瓜子,一分一桶。高郵鴨蛋,半分一個。”清代筆記中還記載了一個賣鐵蠶豆的吟唱廣告內容:“鐵蠶豆,大把抓,娶了媳婦不要媽。”古代聲響推銷廣告配合的樂器也多種多樣。根據《燕市負販瑣記》記載,清代算卦廣告就配合了三種樂器——“有吹橫笛子者,有打咯達鑼者,有打堂鼓者。”在古代當小販,如果不懂點兒說唱藝術,你都不好意思吆喝。
古代也有印刷品廣告,多見於出版行業。宋元時期刻印圖書,常在書後印一牌記,記錄刊印者姓名、刻印時間、刻坊堂號與地址等。這既有現代圖書版權頁的雛形,也有圖書廣告的性質。古代最著名的印刷品廣告案例,是宋朝濟南一家針鋪的廣告,其印刷銅版現藏於中國國家博物館。該銅版上方雕刻著店鋪名稱“濟南劉家功夫針鋪”,中間有“白兔搗藥”的圖案,類似今天的商標。下方寫有“收買上等鋼條,造功夫細針”等宣傳語。另外還有“轉賣興販,別有加饒”一句,是說商販前來批發還有優惠,“加饒”就是打折的意思。最帶感的是,這則廣告還有一句提示詞,“認門前白兔兒為記”,告訴你找店鋪時別找錯了,認准門前的白兔標記。是不是很有穿越感?



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